Avec le temps, l'homme s'est de plus en plus libéré de la peur du monde animal, et les caractéristiques animales des images des divinités ont progressivement commencé à céder la place à celles des humains. Le propriétaire de la forêt d'un ours s'est transformé en un gobelin hirsute avec des cornes et des pattes, mais ressemblant toujours à un homme. Leshy, le saint patron de la chasse, a laissé le premier gibier sur la souche. On croyait qu'il pouvait conduire un voyageur perdu hors de la forêt, mais s'il était en colère, il pouvait, au contraire, conduire une personne dans le fourré et le détruire.
Avec l'adoption du christianisme, le diable, comme les autres esprits de la nature, a commencé à être perçu comme hostile.
Les divinités de l'humidité et de la fertilité parmi les Slaves étaient des sirènes et des fourches, répandant la rosée des cornes magiques sur les champs. On parlait d'elles comme des filles, des cygnes volant du ciel, tantôt comme maîtresses des puits et des ruisseaux, tantôt comme des mawkas noyées, parfois comme des femmes de midi courant dans les champs de céréales à midi et donnant de la force à l'oreille.
Selon les croyances populaires, les courtes nuits d'été, les sirènes sortent de leurs abris sous-marins, se balancent sur les branches, et si elles rencontrent un homme, elles peuvent les chatouiller à mort ou les emporter au fond du lac.
Lutin
C'est l'âme de la maison, la patronne du bâtiment et des personnes qui y vivent. Pour les anciens Slaves, la construction d'une maison était pleine du sens le plus profond, car en même temps l'homme était assimilé aux dieux qui ont créé l'univers. Une grande importance a été attachée au choix de l'heure de début des travaux, au choix du lieu et des matériaux de construction.
Abattre des arbres, un Slave païen blâmé devant les âmes des arbres, expulsé des troncs et accomplit des rites de purification. Mais l'ancien Slave n'était toujours pas tout à fait sûr que les arbres abattus ne commenceraient pas à se venger de lui et, pour se protéger, il fit les soi-disant «sacrifices de construction». Le crâne d'un cheval ou d'un taureau était enterré sous le coin rouge (est) de la maison, dans lequel étaient placées les statues sculptées des dieux. Le brownie s'est installé pour vivre sous terre, sous le poêle. Il s'est présenté comme un petit vieil homme avec un visage de chef de famille. À son goût, c'est un éternel fauteur de troubles, grincheux, mais attentionné et gentil.
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Les gens ont essayé de maintenir de bonnes relations avec le Brownie, de prendre soin de lui en tant qu'invité d'honneur, puis il a aidé à garder la maison en ordre et a mis en garde contre une catastrophe imminente. Se déplaçant de maison en maison, Domovoi était toujours invité par un complot à déménager avec sa famille. Le Brownie vivant à côté d'un homme est la plus gentille des «petites» divinités. Et déjà immédiatement au-delà du seuil de la hutte, «leur» monde devient de plus en plus étranger et hostile.
Yardovy et Bannik
La cour est le propriétaire de la cour, il était déjà considéré comme un peu moins sympathique que le Brownie. Ovinnik (Humennik) - le propriétaire de la grange - l'est encore moins, et Bannik, l'esprit des bains publics, debout complètement à la périphérie, au bord de la cour, ou même à l'extérieur, est tout simplement dangereux. Dans les temps anciens, le mot «impur» ne signifiait pas du tout quelque chose de pécheur ou de mal, mais simplement moins sacré, plus accessible à l'action de forces mal disposées envers une personne.
De nombreuses histoires effrayantes sont racontées sur Bannik aujourd'hui. Il apparaît comme un vieil homme minuscule mais très fort, nu, avec une longue barbe moisie. Sa mauvaise volonté est attribuée à des évanouissements et des accidents survenant parfois dans le bain. Le passe-temps préféré de Bannik est de faire bouillir les gens lavables avec de l'eau bouillante, de fendre des pierres dans le poêle et de les «tirer» sur les gens. Peut-être qu'il l'entraînera dans le poêle chaud et arrachera un morceau de peau aux vivants. Cependant, vous pouvez vous entendre avec lui.
Les gens bien informés quittent toujours Bannik avec une bonne vapeur, un balai frais et un bol d'eau propre. Et ils ne se précipitent jamais - Bannik ne peut pas le supporter, se fâche. Et si vous êtes tombé sous le bras de Bannik, vous devez courir hors des bains et appeler Ovinnik ou Brownie à l'aide: "Père, aidez-moi!"
Polevik
Quand ils ont commencé à défricher des forêts et à labourer des terres pour des champs, des pâturages et de nouvelles terres, bien sûr, ils sont immédiatement entrés en contact avec d'autres divinités «mineures» - les Poleviks. En général, de nombreuses croyances et croyances sont associées au domaine des céréales. Ainsi, jusqu'au siècle dernier, la division des cultures agricoles en «mâle» et «femelle» a survécu. Par exemple, le grain n'était semé que par des hommes qui transportaient le grain dans des sacs spéciaux découpés dans de vieux pantalons. Ainsi, ils ont conclu un «mariage sacré» avec un champ labouré, et aucune femme n'a osé être présente.
Mais le navet était considéré comme une culture «féminine». Et les femmes l'ont semé, essayant de transférer une partie de leur puissance fertile à la Terre. Parfois, les gens rencontraient un vieil homme sur le terrain, d'apparence simple et complètement morveux. Le vieil homme a demandé à un passant de s'essuyer le nez. Et si quelqu'un ne dédaignait pas, il avait soudainement une bourse d'argent à la main, et le vieux Polevik disparaissait. Ainsi, nos ancêtres ont exprimé l'idée simple que la Terre ne dote généreusement que ceux qui n'ont pas peur de se salir les mains.
Poluditsa
La journée de travail dans les villages commençait tôt, mais il valait mieux attendre la fin de la chaleur de midi. Les anciens Slaves avaient une créature mythique spéciale qui veillait strictement à ce que personne ne travaille à midi. C'est Poluditsa. Elle a été imaginée comme une fille dans une longue chemise blanche, ou vice versa - comme une vieille femme hirsute et terrible. Les demi-femmes avaient peur: elle pouvait punir pour le non-respect de la coutume, et cruellement - maintenant nous l'appelons l'insolation.
Leshy
Une forêt a commencé derrière la clôture de l'ancienne demeure des Slaves. Cette forêt a déterminé tout le mode de vie. À l'époque païenne, tout était en bois dans une maison slave, de l'habitation elle-même aux cuillères et boutons. Et en plus, la forêt a donné une grande variété de gibiers, de baies et de champignons. Mais outre les avantages accordés à l'homme, la forêt sauvage a toujours caché de nombreux mystères et dangers mortels. En entrant dans la forêt, il fallait à chaque fois être prêt à rencontrer son propriétaire - Leshim. «Leshy» dans la vieille langue slave signifie «esprit de la forêt».
L'apparence de Leshy est variable. Il peut apparaître comme un géant, plus grand que les arbres les plus hauts, ou il peut se cacher derrière un petit buisson. Le gobelin ressemble à un homme, seuls ses vêtements sont enveloppés dans la direction opposée, du côté droit. Les cheveux de Leshy sont longs gris-vert, il n'y a pas de cils ni de sourcils sur son visage et ses yeux, comme deux émeraudes, brûlent d'un feu vert.
Le gobelin peut se promener autour d'une personne imprudente et il se précipitera dans un cercle magique pendant longtemps, incapable de franchir la ligne fermée. Mais Leshy, comme toute nature vivante, sait récompenser le bien pour le bien. Et il n'a besoin que d'une chose: qu'une personne, entrant dans la forêt, respecte les lois forestières et ne nuit pas à la forêt. Et Leshy sera très heureux si vous le laissez quelque part sur un chanvre avec des gourmandises qui ne poussent pas dans la forêt, une tarte, un pain d'épices, et dites à haute voix merci pour les champignons et les baies.
Eau
La divinité de l'eau était l'Eau - un habitant mythique des rivières, des lacs et des ruisseaux. Le waterman était représenté comme un vieil homme nu et mou, aux yeux de lunettes, avec une queue de poisson. Les eaux de source étaient dotées d'un pouvoir spécial, car les sources, selon la légende, provenaient de la foudre de Perun. Ces clés étaient appelées «cliquetis» et ceci est conservé dans les noms de nombreuses sources. L'eau - comme d'autres essences naturelles - était pour les païens slaves un élément primordialement aimable et amical. Mais, comme tous les éléments, elle a exigé qu'elle soit traitée comme «vous». Elle aurait pu se noyer ou se ruiner pour rien. Pourrait laver le village, livré "sans demander" de Vodyanoy - nous dirions maintenant, sans connaissance de l'hydrologie locale. C'est pourquoi le Merman apparaît souvent dans les légendes comme une créature hostile à l'homme. Apparemment, les Slaves, en tant qu'habitants expérimentés de la forêt, avaient encore moins peur de se perdre que de se noyer,c'est pourquoi le Water One dans les légendes semble plus dangereux que Leshy.