Égal aux Apôtres (parce qu'il a baptisé Rus), le prince Vladimir "se reposa à Bose" le 15 juillet (O. S.) 1015. Mais sa tête, l'un des principaux sanctuaires du monde orthodoxe, a disparu dans les années 1937-1939. Peut-être qu'il n'a pas du tout disparu et sera retrouvé à l'occasion du 25e anniversaire de la formation des Etats orthodoxes de Russie, Ukraine, Biélorussie! C'est alors que sera célébré le 1000e anniversaire de la mort de l'un des grands créateurs de Kievan Rus, le berceau de ces peuples.
En Russie, ils ont commencé à honorer la mémoire de leur baptiste, probablement déjà après sa mort, lorsque les horreurs des conflits civils princiers se sont estompées dans le passé et que son fils Yaroslav a été établi à Kiev. Ceci est démontré non seulement par les épopées qui nous sont parvenues à propos de Vladimir le Soleil Rouge, mais aussi par le nom fréquemment rencontré de Vladimir parmi les princes, qui parlait d'une grande vénération pour le glorieux ancêtre. Déjà à la fin des années 1040, le futur métropolite de Kiev Hilarion prononcera sa fameuse «Parole» adressée à la mémoire du saint prince: «Lève-toi, honnête tête, de ta tombe! Lève-toi, secoue le rêve! Car vous n'êtes pas mort, mais vous dormez jusqu'au soulèvement général. Lève-toi, tu n'es pas mort! Vous n'aviez pas à mourir, qui croyiez en Christ, qui est la vie donnée au monde entier. Secouez le rêve, levez les yeux et vous verrez que le Seigneur, vous ayant honoré de tant d'honneurs là-bas, au ciel,et sur terre, non sans souvenir laissé en ton fils …
Réjouis-toi, notre professeur et instructeur de piété! Vous étiez vêtu de justice, ceint de force, chaussé de vérité, couronné de bonté et, comme de la hryvnia et des ustensiles d'or, paré de miséricorde. Toi, tête honnête, tu étais nue - un vêtement, tu avais faim - satiété, tu avais soif - refroidissement de l'utérus, tu étais veuve - aide, tu étais une errante - habitation, tu étais exsangue - couvrir, tu étais offensé - intercession, pauvre - enrichissement.
En guise de consolation pour ces actes et d'autres, en acceptant la récompense dans les cieux, en goûtant aux bénédictions «que Dieu a préparées pour vous qui l'aimez», et en vous rassasiant de sa douce contemplation, priez, ô bienheureux, pour votre terre et pour le peuple sur lequel vous avez fidèlement gouverné. Que le Seigneur le conserve dans la paix et la piété que vous lui avez consacrées, et que la juste foi soit glorifiée en lui, et que toute hérésie soit maudite, et que le Seigneur Dieu l'observe de toute invasion et captivité, de l'allégresse et de tout chagrin et malheur!"
Dans ces lignes, comme dans toute la «Parole» passionnée du grand éclaireur de la Russie, Illarion, il y a tout un programme de canon du prince Vladimir comme patron et bienfaiteur de la Russie, comme un égal aux apôtres qui ont éclairé son pays avec la lumière de la foi. Mais comme ces lignes semblent pertinentes! Comme s'ils avaient été écrits non pas il y a 1000 ans, mais il y a 2-3 ans, lorsque le peuple ukrainien, comme aujourd'hui, ne peut pas s'unir pour construire son propre État, s'efforçant de devenir véritablement européen. Même les chrétiens orthodoxes sont divisés! Quand dans deux puissances fraternelles il y a des gens qui interfèrent avec la communauté spirituelle! Notre société, où l'incrédulité et le déni des valeurs spirituelles ont été inculquées pendant sept décennies, manque de façon vitale de cette RÉTRACTATION UNIVERSELLE INHABITUELLEMENT IMPORTANTE!
Le prince Vladimir a pu transformer l'État et le mettre sur la bonne voie du développement. Par conséquent, les souverains, princes et autres dirigeants lui ont donné du respect. L'auteur de la chronique louange au prince Vladimir, placée dans le «Conte des années révolues» en 1015, a écrit: «Le peuple russe honore sa mémoire, se souvient du saint baptême et glorifie Dieu par des prières, des chants et des psaumes, en chantant au Seigneur. De nouvelles personnes éclairées par le Saint-Esprit. Cependant, pour une raison quelconque, la canonisation officielle a été retardée de deux siècles. Très probablement, dans la société des XI-XII siècles, il y avait une lutte latente pour la reconnaissance officielle, à l'échelle de l'église, du prince Vladimir en tant que saint. Comment cela pourrait-il être? Quelles forces se sont opposées à la glorification du Baptiste de Russie? Il y a plusieurs raisons à cela et il n'y a pas assez d'espace dans le journal pour les analyser.
Ce n'est qu'au XIIIe siècle que la canonisation générale de l'église du prince Vladimir a eu lieu. Cela était en partie dû au fait que le jour de la mémoire de saint Vladimir, qui, bien sûr, n'a pas été oublié par le peuple, il y avait une glorieuse victoire du prince Alexandre Yaro-Slavich, un descendant du prince égal aux apôtres, sur les Suédois sur la Neva. Et pour les saints, il a été enregistré pour la première fois dans la Chronique Galicie-Volyn en 1254. A l'époque où son tombeau était déjà enterré sous les ruines de l'église de la Dîme. Ici, ses restes gisaient dans un sarcophage non loin du lieu de sépulture de sa grand-mère, la sainte princesse Olga.
Ils n'ont pas été rappelés pendant des siècles, jusqu'en 1635. St. Metropolitan PetroMogila a compris que des sanctuaires spéciaux étaient nécessaires pour unir le peuple orthodoxe afin de résister efficacement à l'expansion catholique. Par conséquent, il entreprend la restauration de l'église de la dîme, construite par le prince Vladimir pour unir le peuple dans la nouvelle foi. Lors du défrichage de l'ancienne fondation, deux sarcophages ont été découverts. L'un d'eux contenait les reliques du Baptiste de Russie. En 1795, dans la «Brève description historique de la Laure de Kiev-Petchersk», l'auteur, le vénérable métropolite de Kiev Samuil (Mislavsky), a décrit de nombreux détails de cette découverte.
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«En souvenir des naissances futures», ils ont enlevé du tombeau la tête et la main droite, avec lesquelles le saint prince a baptisé la Russie. La tête était à l'origine placée dans l'église de la Transfiguration du Sauveur sur Berestovo. Pyotr Mogila la considérait comme une «structure» de Vladimir lui-même, c'est-à-dire lui appartenant. Ensuite, le «chapitre honnête» a été transféré à la cathédrale de l'Assomption de la Laure de Kiev-Petchersk.
Le métropolite a envoyé le gouverneur à Moscou en cadeau digne de la «majesté tsariste». Sa trace se perd au cours des siècles. Une partie des reliques sacrées, à savoir la mâchoire inférieure, selon l'inventaire de la cathédrale de l'Assomption de Moscou, était là: "Oui, dans la même grande arche du grand-duc Vladimir de Kiev, une partie des reliques, un os inférieur avec des dents, et en dessous se trouve une planche de cyprès." Une autre partie des reliques - l'os de la main - a été transférée par Peter Mogila à la cathédrale Sainte-Sophie, après l'avoir prise aux Uniates. Des particules de reliques ont également été trouvées dans d'autres endroits. Par exemple, dans l'une des croix d'autel de l'Alexandre Nevsky Lavra à Saint-Pétersbourg.
Mais le sanctuaire principal est «la tête de St. noble et égal aux apôtres le prince Vladimir - conservé pendant des siècles dans la Laure de Kiev-Petchersk. A savoir: dans la partie médiane de la cathédrale de l'Assomption à l'extrémité du côté droit de la grande iconostase près du mur sud dans une arche en argent forgé. Cela a été démontré par l'inscription en lettres d'or sur une planche de cuivre:
«De la création de Mipa 7270, et de la naissance du Christ Sauveur de notre Dieu en 1762, le mois du 24 octobre, au premier État prospère Pieux, Autocratique, Grande Grande-Duchesse de notre impératrice Ekaterina Aleksyevna, et grand prêtre de tous Pavl Petrovich, le trône légitime de toute la Russie, l'héritier, a construit cette traverse et son cancer du cyprès et décoré d'un salaire d'argent et de protchim, dans lequel ont été déposés … L'arche était recouverte d'une plaque supérieure avec une image ciselée de St. La pleine hauteur de Vladimir avec une ouverture à la tête même pour honorer, c'est-à-dire s'embrasser. Il a été fabriqué par les meilleurs bijoutiers nationaux en 1825 et a été programmé pour coïncider avec l'arrivée du nouvel empereur, Nicolas Ier.
Le fait est qu'après le couronnement solennel à Moscou, tous les autocrates russes ont été obligés de se rendre à Kiev - pour «le supplément le plus respectable à l'arche avec l'honorable chef du prince égal aux apôtres». On remarque que si le dirigeant ne se dépêchait pas de le faire, il ne pourrait pas rester longtemps sur le trône. Tu ne me crois pas? Cela peut être facilement retracé à partir de documents historiques et de journaux judiciaires. Il y a beaucoup à trouver sur la vénération de ce sanctuaire le plus important. Ceux qui prirent le trône dans des circonstances pas tout à fait légitimes étaient particulièrement inquiets pour leur règne prospère: Catherine Ier, Alexandre Ier, Nicolas Ier. Ainsi, le dernier des empereurs ci-dessus "accorda gracieusement une couverture dorée d'aigles et d'hermines" aux reliques de St. Vladimir.
Le métropolite de Kiev Evgeny (Bolkhovitinov) a posé ce voile le 25 juin 1827, le jour de l'anniversaire de Nicolas Ier, tout en prononçant un long discours sur l'importance de ce sanctuaire: «Nous nous souvenons de tous ces sacrifices de gratitude avec lesquels les dignes héritiers de votre trône vous ont honoré comme un de vos ancêtres et ancêtres. approbation, diffusion, glorification et illumination de la Russie. Imitant votre sagesse, votre courage, votre piété, votre zèle pour la foi, ils ont préservé ce que vous avez acquis, ont élargi ce que vous avez acquis, ont glorifié votre héritage, planté par vous le long de toutes les frontières de votre royaume, la foi du Christ, ils ont ressuscité et gardé dans la pureté. Ils ont établi l'Église orthodoxe, que vous avez établie, avec leur patronage, et ont multiplié les sciences appelées par vous à devenir le pouvoir. Tout cet accomplissement est leur honneur au bon principe que vous avez mis en place;et par conséquent, avec des sentiments reconnaissants, ils ont toujours été en admiration devant vos restes sur terre, glorifiés par Dieu lui-même avec sainteté, et en sacrifice de gratitude envers vous, ils les ont décorés de leurs dons et de leur splendeur. Mais personne ne vous a jamais apporté de porphyre en cadeau, hérité de vous."
Des honneurs continus ont été accordés aux reliques du Baptiste de Russie jusqu'à l'ère soviétique, quand, sous prétexte d'aider les affamés, ils ont commencé à piller les propriétés et les sanctuaires de l'église. Ensuite, toutes les offrandes précieuses ont été vendues, fondues ou simplement détruites. Donc tout était perdu, sauf l'arche de cyprès avec la tête de Vladimir. Il a également été montré dans les années 1920-1930 à de nombreux spectateurs qui visitaient ou vivaient sur le territoire de la ville-musée - la soi-disant laure de Kiev-Petchersk à l'époque. Le chapitre a disparu en 1938. La plus ancienne connaisseuse de l'histoire de Lavra Shchadenko a affirmé qu'elle a été envoyée à Leningrad chez le célèbre sculpteur-reconstructeur M. Gerasimov pour créer un portrait du prince. Mais Gerasimov a nié plus tard cela.
La tête de Vladimir pourrait être dans les sous-sols du musée athée, qui, à l'époque soviétique, se trouvait dans la cathédrale de Saint-Pétersbourg à Kazan. Les reliques de St. Séraphin de Sarov. Ils ne peuvent pas être dans l'ancien KGB d'Ukraine, puisque ce service a tout rendu à l'église, à partir de 1985, lorsque les saintes reliques de Théodose (Uglitsky) ont été données aux croyants de Tchernigov. Ils ont ensuite protégé l'ancienne ville slave d'un nuage radioactif en avril 1986. C'est pourquoi Tchernigov, bien que situé à proximité de Tchernobyl, est le moins pollué.
Je ne veux pas penser que ce sanctuaire a été détruit. Espérons qu'il a survécu et attend son heure où tous les peuples orthodoxes seront confirmés dans leur foi commune. Ensuite, le chef de l'égal des apôtres, le prince Vladimir, apparaîtra miraculeusement pour que les chefs de nos États aient toutes les chances pour le bien commun de l'honorer et de conduire nos pays vers un avenir meilleur!
V. Kirkevich
