Le thème du symbolisme des princes s'est avéré très intéressant et multiforme. Cela touche directement le fondement de l'ancienne vision du monde - Rod. J'ai donc décidé de continuer ma série d'articles dédiés aux Princes. La première partie - "Princes et Centaures" - recevra sa suite logique la prochaine fois, mais pour l'instant je voudrais me concentrer sur un autre symbole étroitement lié du même sujet, qui s'inscrit organiquement dans toute l'histoire. Encore une fois, il sera difficile de ne pas aborder des sujets connexes, qui, comme les branches, s'entremêlent, mais j'essaierai de me concentrer sur un seul élément parmi tant d'autres, sinon vous pourrez parler sans fin de tout et de rien en même temps.
Ainsi, vous avez probablement remarqué que dans l'héraldique de nombreuses maisons européennes, il y a un oiseau … conditionnellement un aigle.
Ainsi, il était sur les bannières des légionnaires romains - le célèbre Aquila. Wikipedia dit très succinctement:
De l'Empire romain, l'aigle passa au Saint Empire romain, gagnant une seconde tête. Et au fait, remarquez, "oiseau romain", pas "aigle romain".
Je suis maintenant la chronologie officielle, alors ne réfléchissez pas trop sur le sujet «Il n'y avait pas de Rome! Tout a été inventé au 19ème siècle !! D'un point de vue symbolique, peu importe quand tout a été écrit, même dans les manuscrits «les plus anciens», nous ne voyons que des morceaux du puzzle, des fragments de significations, tandis que dans les chants et les rites du 19e siècle, il manque des pièces. Tel est le désordre chronologique.
Encore une fois, je ne touche pas à la différence entre un aigle à deux têtes et un aigle normal. L'essentiel est l'image même de l'oiseau. Oui, oui, il ne faut pas regarder là où les gars intelligents pointent habituellement: s'ils se piquent la tête, regarde les ailes …
La concentration d'aigles en Europe de l'Est est en train de grimper, perdant de sa force en Occident, et cela en dit long. Si nous regardons les armoiries de l'Empire russe, nous verrons que, par exemple, les princes Tchernigov, prussiens ou polonais ont l'aigle dans l'héraldique:
Vidéo promotionelle:
Et si l'oiseau n'est pas sur le blason lui-même, alors il peut s'asseoir quelque part au-dessus de la "version étendue" de l'image.
En pénétrant profondément dans les racines ancestrales, nous rencontrons l'Aigle dans l'héraldique Piast - la première dynastie princière polonaise, officiellement semi-mythique et, probablement, complètement mythique officieusement.
Armoiries du Piast. Aigle blanc polonais.
Cet aigle blanc a sa propre légende, selon laquelle l'ancêtre Lech a fondé la plus ancienne ville de Gniezno où il a vu un aigle blanc. Le Gniezno polonais est, bien entendu, le NEST, qui en dit déjà long sur ce symbole.
Par la suite, l'aigle blanc est devenu le signe de l'ensemble de la Rzeczpospolita.
L'aigle noir était le symbole de la première dynastie princière de Tchekhov. Avant, il a été remplacé par Leo pour des raisons qui ne me sont pas claires. Cependant, le remplacement a été effectué par Vladislav II après son couronnement. Et nous voyons un lion similaire sur les armoiries de la dynastie de Thuringe, avec lequel Vladislav s'est lié, après avoir épousé Jutta. Vous l'avez compris vous-même: cela n'arrive pas à un prince de changer la symbolique de son espèce pour plaire à la famille de sa femme. Il y a quelque chose d'impur là-bas. Les Eagles ont cédé la place aux Lions.
Souvenez-vous de ces deux anciennes dynasties avec leurs aigles, elles nous seront toujours utiles.
Les Serbes ont également un aigle blanc depuis le Moyen Âge, à deux têtes cette fois, qu'ils ont hérité de la famille Nemanich (ancêtre - Stefan Neman), dont l'histoire est étroitement liée à Raska.
Aide de Wikipedia:
Raska, dans lequel les Allemands dirigeaient Nemanichi, entouré de la Krajina indépendante, vous rappelle quelque chose?
L'aigle blanc à deux têtes apparaît également dans l'héraldique de la dynastie Petrovic-Njegos, dont le fondateur Danila était métropolite du Monténégro. Les armoiries modernes de ce pays sont également avec un aigle (et avec un lion, que les Petrovitchs avaient déjà).
Bien sûr, l'aigle bicéphale russe est historiquement une sorte de symbole byzantin du clan Paléologue, dont je traduirais le nom par «symbole ancien» (πάλαι - il y a longtemps, avant; λόγος - logos, dont vous pouvez lire dans l'article sur «Dieu le Verbe»). Vous comprenez vous-même que c'est loin d'être un nom personnel, mais plutôt un nom historique, le même que Tamerlan par exemple. Comme si l'instruction des maçons aux historiens «regarde ici». Les armoiries du clan sont les suivantes:
Eh bien, vous pouvez décider vous-même à quel point vous faites confiance aux historiens. Je suis toujours partisan du fait que "c'est aussi écrit sur la clôture" …
Le fait est que Byzance, la Russie et une partie des Balkans sont l'orthodoxie, le Saint Empire romain avec la Pologne et la République tchèque est le catholicisme. Il y a des aigles à une et deux têtes ici et là, donc vous ne pouvez pas vous attacher au canon politico-religieux, et puis toutes les revendications byzantines, comme celles de Rome, n'ont rien à voir avec cela. Dans le cas de Byzance, en général, tout est compliqué - c'est le même «royaume grec» qui était chéri et chéri par les «vrais orthodoxes» Romanov, comme source de toute la spiritualité religieuse russe du rite grec. Comme, où serions-nous sans Byzance …
Dans tous les cas, l'aigle à deux têtes paléologique est le même symbole inconnu que les aigles à une tête européens. Cependant, les Européens ont une justification très sérieuse: l'aigle est l'oiseau de Zeus (Jupiter). Et c'est déjà un bon indice et même un vecteur.
Les premiers princes des Slaves occidentaux
Voyez quelle chose intéressante. Ce n'est pas pour rien que je vous ai demandé de vous souvenir des premières dynasties au pouvoir des Polonais et des Tchèques. En effet, dans leur idée, ils font écho l'un à l'autre et au mythe hellénique, dans lequel l'aigle apparaît également. Mais vous devriez déjà vous habituer au fait que je donne un tas d'informations officielles non pas parce que je le crois, mais seulement pour en extraire des symboles insubmersibles et sur la base d'eux raconter une histoire légèrement différente.
À un moment donné, chaque nation a composé sa propre chronique «nationale». Eh bien, au moins une sorte d'idée nationale était, autour de laquelle vous pouvez rallier un troupeau, la fierté du passé de grandes réalisations d'ancêtres (il n'y en a pas beaucoup de nos propres), etc. Maintenant, les Russes à l'esprit alternatif ont l'idée de "Hyperborée", "Arctida", enfin, ou "Tartaria". L'ancienne génération a l'URSS et, pardonnez-moi, mais avec tout l'amour de la patrie, la victoire dans la Grande Guerre patriotique (pas fictive, mais sérieusement cultivée). Au 19ème siècle, il y avait le conte des années révolues. Pour les Tchèques, le Chronica Boemorum de Kozma de Prague servait cet objectif. Tout est pliable et de style européen. On lit (traduit en russe par G. E. Sanchuk en 1962):
Un peu distrait. Je n'ai pas encore analysé ce personnage séparément, mais Libusha me hante. Ne serait-ce que parce que, en plus de la Libušin tchèque, il y a aussi les villes polonaises de Lubava et Lublin, il y a en Allemagne le célèbre centre du commerce super-influent Hansa Lübeck - l'ancienne slave Lubica Lubica, renommée à la Deutsch a la Deutsch. Le Congrès Lyubech à Lyubech est également rappelé dans l'histoire. Eh bien, et dans la légende de la fondation de Kiev (qui pourrait en fait être le Kuyava polonais … au même endroit à côté de Chelmno ou Kulm - c'est-à-dire "Novgorod" (Holmgard) des sagas scandinaves), il y a trois frères avec leur sœur Lybed (Swan) - ce qui n'est pas encore un Libusha? L'histoire de l'Europe de l'Est est en désordre, mes amis …
Mais revenons aux Tchèques. Il se trouve que les hommes orgueilleux ne voulaient plus être sous le pouce et obligèrent Libusha à choisir un prince pour eux … Je note qu'ici, comme dans la théorie normande de la Rus, le prince doit être appelé de loin:
Ce moment est bon pour ressentir la vraie puissance du prince et réaliser son rôle. C'est un papa que les enfants-sujets ne peuvent pas contredire. Et ça va! La religion en un seul Dieu est basée sur le même principe. Car LE PERE EST LA LOI! Et cette loi [dans un monde décent] sert le bénéfice de la société, même si quelqu'un n'est pas satisfait. Tant le père-dieu-prince que les enfants-sujets forment un système qui doit survivre à tout prix, organisé en fonction de ses propres besoins. Le Père-Prince-Dieu est l'esprit de ce système, porteur de ses principes moraux et de ses traditions. Il protège, il punit. Vous devriez savoir et comprendre cela, mais je vous demande de vous en souvenir pour une analyse plus approfondie. Encore une fois, le prince n'est pas un dieu, mais il est déifié, puisqu'il est le visage de tout le système, son incarnation dans le peuple. Comme Jésus pour tous les chrétiens.
Et c'est arrivé:
Je voudrais attirer votre attention sur le fait que «l'asservissement» local équivaut au «serviteur de Dieu» orthodoxe et n'a aucune signification négative.
Au lecteur attentif, je crois, le lien avec le fameux mythe grec est déjà ouvert, mais pour l'instant je me tournerai vers les Polonais. Si les Tchèques avaient les premiers princes du clan Přemyslid, alors les Polonais - des Piastovichi. Pensez-vous que c'est une si grande différence?
Nous ouvrons "Chronica et gesta ducum sive principum polonorum" de Gallus Anonymous (traduit en russe par L. M. Popova, 1961):
Encore une fois, nous voyons que le futur prince est lié aux étrangers.
Les fragments mis en évidence sont des marqueurs par lesquels il est possible de déterminer que cet événement appartient au rituel de Noël (boire de l'hydromel, abattre un cochon-sanglier, lui donner un nom selon la bonne aventure-astrologie). Du passage, nous voyons que l'histoire des Polonais commence avec les PAHAR et les ÉTRANGERS, comme l'histoire des Přemyslids tchèques. Eh bien, sur le territoire de la Pologne, il y a une ville appelée Przemysl, que des sources russes appellent Przemysl. Il y avait plusieurs Przemysls parmi les Piasts. De Wikipedia:
Eh bien, et roulement de tambour…. Dans les mythes grecs, «penser à l'avenir» est isρομηθεύς, c'est-à-dire Prométhée.
Prométhée avait un frère Epitemeus, qui faisait des ennuis en permettant à sa femme Pandora d'ouvrir la foutue boîte (ou en fait un vaisseau) … Epitemeus, par analogie avec Prométhée, se traduit par «penser après», c'est-à-dire «rétroactivement». Et dans la Chronique tchèque, Přemysl a eu un successeur, Nezamysl. Le parallèle est tout simplement le plus direct, ce qui le rend complètement ridicule, pourquoi les historiens ne le voient pas à bout portant.
Je doute que «penser à l’avenir» soit le meilleur des dictionnaires à offrir. Par exemple, le polonais «embêtant» «Przemyśl» en allemand sonne comme «Premissel», les Tchèques épellent cette ville «Přemyšl». Ici, il est absolument impossible de ne pas voir l'analogie de notre «industrie, industrie» dans ce «Przemysl». Du dictionnaire de Dahl:
Autrement dit, Prometheus / Přemysl avec nous est celui qui organise l'avenir, essaie, se soucie de quelqu'un, obtient quelque chose pour la vie avec son travail et son esprit. C'est pourquoi les "Prométhéens" slaves étaient des PAHARS (Oracz), puisque la charrue et la terre arable sont des symboles bien connus du champ cultivé, différant du champ sauvage en ce qu'il a été labouré (travaillé), et maintenant il est prêt à être utile. Autrement dit, CULTURÉ: latin "cultus" - "transformé, cultivé; protégé, nourri; (au sens figuré) vénéré, respecté; (au sens figuré) habillé, décoré."
Et que nous a dit l'Ancien Testament là-bas? Adam et Eve VÊTEMENTS (se couvrent de feuilles) et quittent le Paradis sur terre pour travailler à la sueur de leur front. Autrement dit, les camarades ont cultivé.
Et nous voyons que Přemysl a donné aux Tchèques des lois, leur a appris à vivre, les a rendus CULTURELS, ce dont Libusha les a mis en garde - ils ont perdu leur liberté, c'est-à-dire qu'ils ont cessé d'être sauvages, mais avaient les règles et les obligations - ils sont devenus des «serviteurs de Dieu» … pas au sens biblique, mais normalement, ils ont trouvé le Patron. Et le patronage - du mot «couverture», c'est-à-dire les mêmes vêtements culturels, d'ailleurs. Comment Uranus a "couvert" Gaïa partout, ce qui a entraîné l'apparition des premiers titans. Une partie des esclaves a déjà été discutée lorsque nous avons parlé des Aryens.
Toute l'astuce de la couverture biblique de la nudité est qu'elle vient de Satan (lire l'article sur le Malin). Et ça va. Par conséquent, Satan est de nouveau nié lorsqu'ils sont baptisés … naïfs. Mais ce fait nous est très utile.
Et peu importe ce que disent toutes sortes de gens intelligents, la poésie hellénique est beaucoup plus subtile et se tourne vers des symboles plus anciens. Si les Tchèques / Polonais ont une image profondément paysanne des terres arables, les Grecs vont plus loin - ils parlent de feu divin.
Prométhée
Prométhée a volé le feu d'Héphaïstos et l'a apporté au peuple, pour lequel il a été sévèrement puni par Zeus: enchaîné à un rocher et donné pour être déchiré par un aigle, qui chaque jour picorait son foie.
Il est intéressant pour notre sujet que dans ce mythe, Přemysl-Prométhée et le symbole héraldique des Přemyslids / Piastovichs - l'aigle, dont tout a commencé, apparaissent simultanément. Eh bien, n'est-ce pas bizarre? Cela signifie notre client!
Cette image est désormais considérée comme révolutionnaire. Titan est allé contre le système d'élite patriarcale, pour lequel il a souffert. Le sacrifice de soi au nom de l'humanité et d'autres blah bla bla presque chrétien …
Cependant, n’oublions pas que ce mythe, comme tous les autres, ne s’applique pas au système de valeurs moderne, même s’il n’a pas beaucoup changé, et il ne faut pas en tirer si vite les significations que nous opérons actuellement.
Débarrassons-nous de la couleur à la mode hollywoodienne de l'ancienne légende. Après tout, ce sont les dramaturges occidentaux qui ont fait entrer dans nos esprits l'image d'un héros révolutionnaire. Tout film sur un super-héros ou une jeune romance de rêve est construit sur exactement cela - aller à l'encontre du système. Et dans les temps anciens, de telles «têtes brûlantes» étaient appelées «goules». Le sens de cette légende doit donc être recherché dans d'autres lieux qui n'ont rien à voir avec la mode du 21ème siècle.
Pour être plus précis, les origines du mythe sont les mêmes qu'en général dans 80% de tout le folklore indo-européen. Le combat du "tonnerre" avec le "rusé". Tout comme le Scandinave Thor a enchaîné le pauvre Loki dans une grotte en suspendant un serpent au-dessus de lui, dont le poison coulait sans cesse sur la tête du malade, Zeus suspend Prométhée pour un châtiment divin. Apparemment, nous avons également eu une fois un complot similaire, où Veles a agi en martyr et Perun a agi comme une main punitive, mais déjà parmi les Baltes, ce complot est très lissé. Une sorte de version avec une cote d'âge de "13+", quand il n'y a pas de sang, pas de mot fort … Censure. Mais nous avons quelques détails qui complètent la vue d'ensemble. Dans le christianisme, vous savez vous-même qui était enchaîné pour souffrir, et, en passant, selon certains versets spirituels, ils l'ont fait avec des piquets de tremble (clous), comme une sorte de mal …
Mais comment oser parler de Prométhée de manière peu flatteuse? À propos de qui a mis le feu à l'homme?!
Eh bien, en général, ce n'est pas moi qui l'ai inventé, il suffit de lire les légendes plus attentivement et de ne pas les étudier à partir d'encyclopédies.
Tout d'abord, je dirai immédiatement que, peut-être, Prométhée a-t-il tiré son nom du seul fait qu'il a reçu du feu. Il ne l'a pas créé à partir de rien. Il l'a eu. Je veux dire, TRAVERSÉ et porté à une personne, prenant ainsi soin de lui, FOURNIT L'AVENIR d'un être rationnel. - Tout, comme d'après le dictionnaire de Dahl. Et maintenant, une personne peut elle-même faire du commerce et prendre soin de son avenir.
Et voici les épithètes que la principale source écrite de la mythologie hellénique Hésiode (dont le nom, soit dit en passant, signifie «asiatique») choisit pour Prométhée dans sa «Théogonie»:
- «ποικιλόβουλον»: le premier mot ποικίλον est rusé, changeant, déroutant, panaché, divers, modelé, ambigu. L'image est clairement visible. C'est-à-dire pas particulièrement la couleur "admirative" de cette épithète "rusée", plutôt "ornée" et "multivariante", ce qui, en fait, est un truc. Le deuxième mot est «βουλή» - «volonté» (oui, comme je le vois, je l'ai lu), eh bien, ou un dictionnaire (si vous ne me croyez pas) «intention, décision, plan, projet». La traduction officielle est «Prométhée, rusé pour les inventions», mais, comme nous le voyons, «Προμηθέα ποικιλόβουλον» parle plus de «débrouillardise» ou de «volonté changeante (intentions, désirs)». Honnêtement, comme dans une poêle)).
- "ἀγκυλομήτης", où la deuxième racine est associée à l'esprit (selon le dictionnaire "μῆτις" est "compétence, plan, schéma, plan, capacité à peser dans l'esprit, idée"), en accord avec notre "pensée", et la première est "angle", c'est-à-dire au sens de "courbe" (ayant la forme d'un crochet ou d'un angle), qui pousse notre nez dans la "ruse". Et il y a la preuve de cela. Après tout, Prométhée est devenu célèbre avant même le vol du feu: il a tenté de tromper Zeus en faisant un sacrifice, ce qui a déjà causé le mécontentement du Tout-Puissant. Eh bien, pas du tout un saint. C'est ce que nous dit l'épithète «ἀγκυλομήτης» - «le penseur rusé». Veresaev a traduit ce mot de la même manière - «ruse».
- "πάντων πέρι μήδεα εἰδώς" est la traduction officielle de "parmi toutes les inventions les plus rusées", mais après avoir fouillé dans les dictionnaires, j'en suis venu à la conclusion qu'il y a encore quelque chose comme "l'image est partout", je m'excuse pour le langage languissant. En général, celui qui peut tout exprimer sous n'importe quelle forme (ou formule).
- "Προμηθέα ποικίλον αἰολόμητιν" - la traduction officielle de V. V. Veresaeva dit: "Prométhée avec un esprit rusé et habile", mais le mot αἰολόμητιν n'est pas du tout pris en compte dans la traduction. Je connais le mot «αἰολό» d'un passage de l'Odyssée, il a la même racine que notre Veles:
En principe, sans entrer dans les détails, on pourrait s'arrêter là et dire que αἰολόμητιν est «celui qui cache ses intentions / pensées» et ce sera vrai. Mais si vous développez un peu votre idée, alors cette «dissimulation» est le signe le plus direct du diable maléfique, Shaytan, Veles, Prométhée …
C'était intéressant de lire d'Afanasyev que le mot slave … Je ne me souviens pas de quel genre de personnes, «Prometnuti» signifie «demi-tour» dans le contexte de mettre un déguisement. Et c'est très bien, c'est à peu près la même apparence externe et trompeuse (modifiable), qui a été démontrée par les "démons" des momies pendant la période de Noël. Et cela est à nouveau parallèle au thème Veles. Mais revenons au "fournisseur".
Nous voyons qu'il s'est avéré qu'il n'était pas du tout un noble révolutionnaire, mais un «excentrique», une «pensée ornée», «tout exprimant», qui fait écho à «celui qui cache les pensées», car exprimer quelque chose, c'est le revêtir d'une certaine forme. Et c'est la première couche, qui ne prend pas en compte la profondeur de la racine «μητι», qui est constamment répétée ici, comme si des «pensées». Mais si vous en relisez toutes les traductions, et que vous courez même vers le sanscrit "mani" et que vous le comparez avec "homme" - "homme", alors vous comprendrez que dans les épithètes de Pro-METEU il y a beaucoup d '"expression figurative" ou " représentations, imaginations »(le mot« méditation »vous aidera… mais pas cette poubelle ésotérique, qui est bourrée de« gourous spirituels »du profane, mais un vrai mot latin). En principe, cela est en texte clair et est dit dans les mots d'Hésiode analysés ci-dessus "Ἰαπετιονίδη, πάντων πέρι μήδεα εἰδώς", où "πέρι μήδεα "- pourquoi pas" about metey "?
Puisque «Satan» était à l'origine appelé la nature matérielle de notre réalité changeante (contrairement à sa composante spirituelle - sémantique -, après tout, la matière n'est qu'une coquille, un signe dans la réalité, mais ce qui est caché derrière elle est le sujet de la philosophie et, en général, «divine»), et pas une sorte de méchant, de type à cornes gonflé, vous pouvez imaginer à peu près ce qu'est le Prométhée "caché" … Et qu'est-ce que cette image semi-biblique du "vêtement" mentionnée plus tôt a à voir avec cela? Et vous pouvez également vous demander pourquoi les idoles et les idoles étaient appelées «païennes» et «sataniques», et pourquoi elles étaient si importantes. Ainsi que les épouvantails, et le Christ, qui par sa crucifixion ressemble tellement à un épouvantail … Et pourquoi est-il appelé «le fils de Dieu», c'est-à-dire «l'INCARNATION de Dieu sur terre».
Euh-huh, et Prométhée avec nous, alors, a apporté le feu à l'homme … Et qu'avons-nous fait des animaux en peluche là-bas? BRÛLÉ!
En fait, c'est pourquoi Prométhée vole le feu. Les Grecs n'avaient pas une personnification du feu aussi claire que l'Agni des hindous, qui est presque l'objet le plus important du Rig Veda. Par conséquent, ils ont utilisé le feu d'Héphaïstos dans la légende. Comme vous le savez, Héphaïstos est un forgeron, il CRÉE. Et il le fait avec le feu. Il incarne le conçu dans la réalité à travers le travail avec le feu. Et encore une fois, il y a une référence à la "Production - Production", et au "Craft" aussi. Après tout, avec l'aide du feu conventionnel (encore une fois, ce n'est qu'un symbole), quelque chose de nouveau est réalisé, qui n'existait pas dans notre réalité auparavant, mais cette réalité se construit à partir de ce qui est obtenu (inventé et créé), n'est-ce pas?
La chose la plus précieuse est sacrifiée au feu pour obtenir ce qu'il veut. Comme dans la vraie vie, si vous voulez obtenir quelque chose, vous devez dépenser des ressources, du travail, du mental, du matériel. Le feu agit comme un processus. C'est comme cuire quelque chose de prêt à l'emploi à partir de matière première (design) dans un four.
Mais cela serait trop facile …
Pour les hindous, Agni est un transmetteur entre les dieux et les hommes, et c'est le thème principal de Přemysl / Prométhée - un héros culturel qui a appris aux sauvages à vivre «comme un être humain», c'est-à-dire «travailler à la sueur de leur front», selon les lois des «dieux».
Vous avez juste besoin de grandir un peu avec votre esprit et d'oublier que les dieux sont des "X-men" planant sur les nuages. Dans des sources plus ou moins qualitatives sur les archétypes et la psychologie de la société, on peut trouver une version tout à fait sensée que les dieux sont des règles personnifiées de différentes sphères de la vie, selon lesquelles il faut vivre («adorer - obéir») pour qu'il n'y ait pas de problème («punition des dieux»). Prenez, ici, les règles de protection du travail, familières à tous ceux qui travaillent dans la production. Que disent les vétérans de la production à leur sujet? - "Ils sont écrits dans le sang." Autrement dit, ces règles ne sont pas tirées du plafond, comme, disons, les fameux «Vedas slaves-aryens» ou «le livre de Veles», mais de l'expérience réelle et, malheureusement, de la pratique des accidents. Ces règles "divines" en question deviennent une tradition, après quoi leur source est oubliée avec succès, les tabous et les rituels viennent à la place,et divers poètes et scribblers proposent une intrigue qui rassemble les restes dénués de sens. C'est ainsi que l'on obtient des mythes et des rituels observés depuis des générations. "Parce que tout le monde le fait, et je le fais." "PARCE QUE CECI EST CECI EST CE QUE LES PARENTS ET LEURS PARENTS FONT" …
C'est là que nous avons besoin du feu folklorique.
Feux de joie et bougies
Trois questions à remplir: 1 - pourquoi les vacances de Noël (Yule allemand) et de Kupala, qui lui sont miroir (ainsi que les jours celtiques de Samhain et Beltane, alternatifs et décalés dans le temps de quelques mois), associées aux soi-disant «rampants des mauvais esprits», sont-elles accompagnées de faire des incendies? 2 - Pourquoi dans les églises allument-ils une bougie quand ils prient pour quelque chose? 3 - Pourquoi est-il d'usage de faire un vœu pour une étoile filante?
Il n'y a qu'une seule réponse à ces questions, et elle est liée à ce qui est écrit ci-dessus.
Depuis Stoglava:
Extrait de la "Lutte du christianisme avec les vestiges du paganisme dans la Russie ancienne" de N. M. Galkovsky:
Eh bien, et d'après "Paganism of Ancient Rus" de Rybakov B. Ya., qui a rassemblé ces données:
Eh, la langue pique ici et parle de jeudi, mais l'article a déjà pris une taille énorme …
Eh bien, et pour la saveur:
L'effet purificateur du feu n'est bien sûr pas tout à fait le sujet. Mais toujours curieux.
Il s'avère que le feu est un lien avec les ancêtres lors d'une commémoration. C'est pourquoi nous allumons toujours la lampe icône. Par conséquent, dans les églises, nous mettons également une bougie à côté des icônes des saints pendant la prière pour le bien-être, la santé, etc. Après tout, les «saints saints» nous présentent l'image de nos ancêtres. Et ce n'est pas un hasard si chaque ville a eu son saint patron, car la ville remonte aux familles fondatrices.
Une bougie est placée pour les «appeler» «à la lumière». Une bougie, comme un feu de joie rituel, est comme un émetteur entre l'adorateur et les ancêtres-saints. Lorsqu'ils prient, ils utilisent leur aide … Eh bien, comme faire un appel téléphonique, apparemment. Et, en conséquence, l'étoile filante est le feu, donc ce n'est pas elle qui fait un vœu, mais à travers lui … encore une fois, comme à travers un émetteur.
Et ce n'est pas mon fantasme. En sanskrit, par exemple, il existe des épithètes Agni, qui lient simultanément le feu, le sacrifice et l'invocation. Par exemple, le même होतृ - hotr. En fait, le sacrifice par le feu est toujours un appel à soi (convocation). Il est entré dans le folklore occidental moderne et est devenu l'attribut principal de diverses sorcellerie: vous souvenez-vous comment Hollywood nous attire les sorcières? - ils meublent toujours toute la pièce avec des bougies épaisses et invoquent des esprits, des démons et d'autres navs.
Je crois que notre "foyer" russe n'a pas du tout d'étymologie turque (mais au contraire), comme Fasmer a essayé de nous en convaincre, mais est associé au mot "veche" - "assemblage" (ligature). L'analogue grec de ce veche, à mon avis, est Ἑστία, Ἱστίη, qui signifie «foyer» et est personnifié sous la forme de Hestia ou Vesta. C'est pourquoi la soi-disant Pritania s'est développée en Hellas, où le feu de la ville centrale a brûlé. En conséquence, ces bâtiments, d'une part, étaient les «temples d'Hestia», d'autre part, un lieu de rassemblement politique et de cour (encore une fois, la cour vient du mot «voûte», c'est-à-dire une réunion). Lorsque de nouvelles colonies ont été fondées, on dit qu'elles ont allumé leur feu depuis le Pritanium central. Ainsi, il y avait un lien symbolique entre le centre et les provinces, que nous observons avec succès lors des Jeux Olympiques,où, pour ainsi dire, «le feu grec» est porté au pays hôte du concours - le transfert de tradition et la création d'une relation subsidiaire (ou plutôt filiale), disent-ils, cet État est actuellement sous les auspices des «dieux» grecs.
Il faut comprendre que ce n'est pas seulement cela, mais seulement parce que le feu de Pritanium, comme Hestia, symbolisait le foyer du clan, c'est-à-dire le lien avec les ancêtres, avec ceux qui ont INSTALLÉ CES RÈGLES, qui sont devenues les traditions et la base culturelle de toute la société. A travers le feu, les ancêtres veillent sur les vivants.
C'est ce que Prométhée a obtenu pour les gens - un lien avec les ancêtres, c'est-à-dire un lien avec les traditions, avec des règles, finalement, avec leur expérience. Ce n'est que grâce à l'expérience de nos prédécesseurs que nous utilisons en fait Internet, le téléphone, le papier toilette … Nous pouvons créer. Un homme, contrairement à beaucoup d'animaux, est né, enfin, en général, jamais adapté à la vie. Et jusqu'à ce que nos parents nous apprennent, comme leurs parents leur ont appris (mais que puis-je dire, leurs propres mères et grands-mères sont toujours occupées avec de jeunes mères). Cette connexion s'exprime dans le feu.
Et ce feu est apporté par Prométhée, qui, comme nous l'avons compris, est une sorte de signe implicite (rusé, significatif) ou une idole … ou «créature», comme diraient les moines médiévaux (créés).
Et c'est vrai! Après tout, quelle est la fin de toutes ces célébrations de Noël, Kupala et autres? À quoi sert toute cette paille? - POUR DES TRUCS RITUELS !!! Et le point ici n'est pas du tout dans la théorie surestimée des scientifiques sur un dieu mourant et ressuscitant (cela fonctionne dans d'autres endroits)! L'épouvantail est simplement tué, d'abord brûlé, tout comme les anciens ancêtres ont été incinérés lors des funérailles. Ils sont brûlés afin de libérer (d'où la théorie du «nettoyage par le feu») de «l'idole, l'idole» - une coquille de travail temporaire, et d'inclure l'esprit dans «l'hôte» ou «cathédrale», comme les saints, ou, comme ce fut le cas avec les Grecs, «mis sur le ciel sous forme de constellations "- encore" lumières "ou" feux lointains ", qui, selon les vues astrologiques, influencent" à partir de là "sur notre vie - leurs descendants. Là encore, le feu agit comme un émetteur. De là, les pieds du Valhalla en or brillant scandinave.
Et puis l'image du Thunderer Eagle, tourmentant Prométhée, se situe dans un tout autre plan de l'histoire, et en aucun cas dans le sens de «l'instrument punitif de Zeus».
Est-ce un aigle? Non, c'est un aigle. Dans le même Hésiode «αἰετὸν τανύπτερον», où αἰετὸν est «aigle», bien que la racine «αἰε» soit comme «ve», qui nous renvoie à «vent» et «aile» - «ailes», il y a donc aussi une grand-mère dit en deux sur l'aigle spécifiquement. En Russie, ils l'ont appelé avec plus de tact - "tourbillon". Déjà dans les lignes suivantes, nous voyons un remplacement pour «τανυσίπτερος ὄρνις», où «ornis» est simplement «oiseau» (bien qu'ici vous puissiez voir par vous-même que «orni» et «aigle» peuvent avoir la même racine). Une épithète drôle "τανυσίπτερος" - "longues plumes", où "τανυ" dans le sens est notre "pull", car le grec "long" est comparable à notre "mince". Long et mince est allongé. Eh bien, comment aimez-vous un tel "aigle" avec des ailes de plumes étendues? On dirait un vrai oiseau? Ou peut-être que c'est toujours le même feuDont les langues de plumes s'étirent vers le haut? Et ce feu tourmente notre "paille" Prométhée?
Eh bien, "la coupe de cheveux ne fait que commencer."
Suite: Partie 2