Le mot anglais pour Noël - "Noël" se compose d'une combinaison de deux mots: "Christ" (Christ) et "Messe" (messe catholique). Ce terme est apparu en 1038 après JC.
LES RACINES LINGUISTIQUES DES TRADITIONS DE NOËL
1. Le numéro du 25 décembre (7 janvier, à l'ancienne)
L'Encyclopédie Britannica déclare: «L'un des festivals d'hiver les plus populaires était le festival des Saturnales, célébré du 17 au 24 décembre. Comme c'était une période d'orgie amusante et violente, personne ne travaillait, toutes les écoles et tribunaux étaient fermés. Les gens se livraient à la suralimentation, à la danse, au jeu et à tout ce avec quoi les gens s'amusent habituellement pendant les festivals et les vacances. Le 25 décembre était un jour spécial - l'anniversaire du dieu iranien du soleil et de la lumière - Mithra. L'Église a proclamé ce jour Noël pour s'opposer aux traditions païennes de la fête d'hiver »(Volume 7, page 202).
En 354 après JC, l'évêque romain Liberius écrivit un décret pour célébrer Noël le 25 décembre. Il était guidé par le désir de faire de la fête païenne une fête chrétienne.
À partir de ce moment-là, l'anniversaire de Jésus a commencé à être célébré comme le jour de la «Lumière au monde».
2. Sapin de Noël
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Le livre du prophète Jérémie décrit une tradition païenne qui rappelle la tradition de décorer le sapin de Noël: Jérémie 10: 2-4 «Ainsi dit le Seigneur: n'apprends pas les voies des Gentils et ne crains pas les signes du ciel, que les Gentils craignent. Car les règles des nations sont le vide: ils abattent un arbre dans la forêt, le taillent avec les mains d'un charpentier avec une hache, le recouvrent d'argent et d'or, le fixent avec des clous et un marteau pour qu'il ne titube pas."
Les peuples païens avaient l'habitude d'adorer l'arbre à feuilles persistantes comme symbole de la vie éternelle et de la fertilité. La tradition moderne de la décoration d'un arbre de Noël (ou du Nouvel An) a ses racines dans la tradition babylonienne d'adorer l'arbre à feuilles persistantes.
3. Échange de cadeaux
Selon la Bible, les mages d'Orient ont apporté des cadeaux au Christ. Cependant, il convient de noter que ces dons ont été présentés parce que les mages ont reconnu en Jésus-Christ, le roi d'Israël: Matthieu 2: 1-2 «Quand Jésus est né à Bethléem de Judée au temps du roi Hérode, les mages de l'est sont venus à Jérusalem et ont dit: où est celui qui est né Roi des Juifs?"
Selon la tradition orientale, personne ne pouvait approcher le roi sans un cadeau. Ainsi, les dons que l'enfant Jésus a reçus n'étaient pas liés au fait de sa naissance, mais au fait de sa reconnaissance comme roi.
De nombreuses traditions de célébration de Noël moderne sont enracinées dans le paganisme: l'arbre, l'échange de cadeaux et la date de Noël elle-même. Au quatrième siècle, l'Église catholique a remplacé le festival d'hiver païen par la célébration de l'anniversaire du Christ. Mais cela n'a pas aboli les traditions païennes, mais a simplement mélangé les nouvelles traditions avec les anciennes. C'est pourquoi il est si important de se rappeler que Noël n'est pas seulement une occasion de fête, mais l'anniversaire du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
II. QUESTIONS FRÉQUEMMENT POSÉES SUR NOËL
1. Quand est né Jésus-Christ?
La question d'anniversaire de Jésus-Christ est l'une des questions fréquemment posées sur Noël. Est-il possible de déterminer avec précision l'année, le mois et le jour où le Sauveur du monde est né?
A. Année: entre 7 et 4 ans avant JC.
La Bible n'indique pas la date exacte de naissance de Jésus-Christ. Cependant, l'Écriture informe sur le fait de la naissance du Christ, sur le lieu de sa naissance, ainsi que sur la nature et les circonstances de sa naissance (Héb. De Matthieu 1 er et 2 e chapitres, Héb. De Luc 2 e chapitre). Par exemple, la Bible nous dit que Jésus est né sous le règne d'Hérode le Grand (Matthieu 2: 1). Des documents historiques montrent que le roi Hérode est mort en 4e année avant JC. Par conséquent, Jésus devait naître avant la 4e année de notre ère.
En outre, la Bible parle du recensement de la population, qui a eu lieu en Israël à l'époque de la naissance de Jésus-Christ. Selon la loi, chaque personne devait retourner dans la ville de ses ancêtres pour le recensement. C'est pourquoi Joseph et Marie se sont retrouvés à Bethléem, et c'est pourquoi Jésus est né dans cette ville (Héb. Luc 2: 1-7).
Selon les Écritures, le recensement mentionné dans la Bible a été effectué «sous le règne de Quirinius en Syrie». Sur la base des archives historiques de l'époque de ce recensement, on peut supposer que Jésus est né en 5e ou 6e année avant JC.
On pense qu'avec la naissance de Jésus-Christ, une nouvelle ère a commencé, appelée «notre ère». Comment se fait-il que Jésus soit réellement né quelques années avant notre ère? Le fait est que le calendrier était une invention du moine romain Denys en 526 après JC. Un an après l'introduction du calendrier, on a découvert qu'il contenait une erreur de plusieurs années. Mais il était trop tard pour corriger cette erreur.
B. Mois: (printemps ou automne).
La plupart des théologiens croient que Jésus est né soit au printemps (mars), soit à l'automne (septembre), mais pas en décembre ou janvier. Voici pourquoi: Selon les Écritures, les bergers étaient dans les champs toute la nuit: «Dans ce pays, il y avait des bergers dans les champs, qui veillaient sur leur troupeau la nuit» (Héb. Luc 2: 8).
C'est à eux que l'Ange est apparu avec la joyeuse nouvelle de la naissance du Sauveur: «Soudain, l'Ange du Seigneur leur est apparu, et la gloire du Seigneur a brillé sur eux; et avaient peur d'une grande peur. Et l'ange leur dit: N'ayez pas peur; Je vous annonce la grande joie qui sera pour tout le monde: car aujourd'hui un Sauveur vous est né dans la ville de David, qui est le Christ Seigneur; et voici un signe pour vous: vous trouverez un bébé emmailloté couché dans une crèche »(Héb. de Luc 2: 9-12).
Décembre est l'un des mois les plus frais d'Israël. En décembre, les bergers ne laissent pas leurs troupeaux dans les champs toute la nuit. C'est pourquoi la naissance de Jésus-Christ n'aurait pas pu avoir lieu en décembre.
2. Jésus est-il né dans une étable animale?
Aujourd'hui, beaucoup sont bien conscients de l'histoire de la naissance de Jésus-Christ. Marie et Joseph sont venus de Nazareth à Bethléem, où il n'y avait pas de place pour eux à l'hôtel. Par conséquent, Marie a dû accoucher dans une grange avec des animaux, après quoi Jésus a été emmailloté et placé dans une mangeoire (mangeoire).
L'histoire de la naissance de Jésus est détaillée dans le deuxième chapitre de l'Évangile de Luc. Le mot grec "hôtel" ("kataluma") ne signifie pas hôtel au sens moderne du terme. Ce mot a plusieurs significations. L'une d'elles est une grande chambre tapissée, comme celle dans laquelle le dernier souper de Jésus avec ses disciples a eu lieu.
Il est sûr de supposer que l'hôtel de Bethléem, dont il est question dans l'Évangile, n'est rien de plus que le logement supérieur - un salon situé au deuxième étage de la maison. Marie et Joseph sont arrivés à Bethléem au moment où Marie était sur le point d'accoucher. La maison en question est le beau-père de Joseph. Dans le cadre du recensement, la maison était probablement surpeuplée de parents arrivés pour le recensement. Pour cette raison, il n'y avait pas de place pour une femme enceinte dans le «logement supérieur». Premièrement, la place était occupée par des parents plus âgés en âge et en statut. Et deuxièmement, selon la loi juive, une femme qui a accouché était considérée comme impure et devait être purifiée dans les quarante jours. Peut-être, afin d'éviter la profanation des autres parents de Joseph, on a conseillé à Marie d'accoucher ailleurs.
Où pensez-vous que Joseph et Marie enceinte sont allés? Une grange ou une grotte? Pas du tout! Dans la Bible, ni une grange ni une grotte n'est mentionnée nulle part … Tout ce qui est mentionné est la crèche dans laquelle l'enfant Jésus a été placé. C'est pourquoi beaucoup ont supposé que Marie avait accouché dans une grange avec des animaux. Cependant, Mary pouvait trouver la mangeoire non seulement dans la grange, mais dans la même maison, uniquement au premier étage - dans le soi-disant «logement inférieur», où les gens gardaient souvent des animaux.
Il était de coutume pour les Juifs d'avoir un petit nombre de bétail dans la maison, qui vivait souvent au rez-de-chaussée. Il y avait aussi des réserves de nourriture, des aliments pour le bétail et des outils. Il y avait souvent une cuisine et même une salle à manger au rez-de-chaussée. Les chambres familiales ont toujours été situées au deuxième étage, appelé logement supérieur (hôtel).
Pendant qu'ils étaient dans la maison, les animaux étaient protégés des voleurs. En outre, ils ont maintenu la température dans la maison les nuits froides avec la chaleur de leur corps, et ont également donné aux propriétaires accès à du lait frais et de la bouse pour le carburant.
Lors de fouilles en Israël, de nombreuses habitations anciennes ont été découvertes, équipées de mangeoires en pierre pour le bétail, appelées mangeoires.
Très probablement, ce qui suit s'est produit la nuit de Noël: comme il n'y avait pas de place pour la femme enceinte Maria au deuxième étage de la maison, elle a dû accoucher au premier étage de cette maison, où les animaux domestiques passaient généralement la nuit. Là, les bergers les trouvèrent après avoir reçu la bonne nouvelle de l'ange: Luc 2: 15-16 «Lorsque les anges s'en allèrent au ciel, les bergers se dirent: allons à Bethléem et voyons ce qui s'y passe, comme le Seigneur nous l'a annoncé. Et, se dépêchant, ils sont venus et ont trouvé Marie et Joseph, et l'enfant couché dans une mangeoire."
3. Quelle était cette mystérieuse étoile de Bethléem?
Nous lisons sur l'étoile de Bethléem dans l'Évangile de Matthieu 2: 1-9.
Il y a eu de nombreuses tentatives pour répondre à la question de savoir quel genre d'étoile mystérieuse de Bethléem qui a amené les mages de l'Est en Israël. Nous allons vous parler de trois versions:
R. Certains théologiens croient qu'une comète est appelée «étoile» parce que dans l'antiquité, les comètes étaient des signes d'événements historiques, tels que la naissance des rois. Cependant, il n'y a pas un seul enregistrement de comètes, dont l'apparition coïnciderait avec l'époque de la naissance de Jésus. Ainsi, par exemple, l'enregistrement de la comète Helley a été réalisé en 11 av. e., et Christ est né entre 7 et 5 av. e.
B. D'autres théologiens croient que l'étoile de Bethléem est un arrangement spécifique de planètes dans le système solaire. Puisque chaque planète tourne autour du soleil à sa propre vitesse, certaines années, elles peuvent s'approcher ou s'aligner sur une ligne. John Kepler (1571-1630) tenait précisément ce point de vue sur la question de l'étoile de Bethléem.
Cependant, l'union des planètes ne ressemble pas à une seule, même à une grande étoile. De plus, tel ou tel arrangement des planètes n'était pas considéré comme quelque chose d'incroyable, car il se répétait après un certain laps de temps. De plus, la convergence de Saturne et de Jupiter, notée en 6e année avant JC. n'était pas aussi proche que la convergence des mêmes planètes en 66 av.
C. Un troisième groupe de théologiens est convaincu que l'Évangile de Luc parle d'une étoile qui explose (supernova). Certaines étoiles sont instables et explosent avec une lumière vive. Cependant, il n'y a aucune trace d'une explosion de supernova qui coïncide avec le moment de la naissance de Jésus.
Ainsi, il s'avère qu'aucune des trois théories ne résiste à l'épreuve: aucune d'entre elles ne répond à celle prédite dans Nombres 24:17 "Une étoile monte de Jacob et une verge monte d'Israël, et frappe les princes de Moab et écrase tous les fils de Seth" et décrit dans l'Évangile de Matthieu 2: 1-12 «Quand Jésus est né à Bethléem de Judée au temps du roi Hérode, les sages de l'Est sont venus à Jérusalem et ont dit: où est celui qui est né roi des Juifs? car nous avons vu son étoile en Orient et sommes venus l'adorer. En entendant cela, le roi Hérode fut alarmé et tout Jérusalem avec lui. Et, ayant rassemblé tous les principaux sacrificateurs et scribes du peuple, il leur demanda: où le Christ devrait-il naître? Ils lui dirent: A Bethléem de Judée, car ceci est écrit par le prophète: toi, Bethléem, pays de Juda, tu n'es rien de moins que les voïvodies de Juda, car de toi sortira un chef qui gardera mon peuple, Israël. Alors Hérode, convoquant secrètement les mages, découvrit d'eux le moment de l'apparition de l'étoile et, les envoyant à Bethléem, dit: Allez, surveillez attentivement le bébé, et quand vous le trouverez, prévenez-moi afin que je puisse aussi aller l'adorer. Après avoir écouté le roi, ils sont partis. Et voici, l'étoile qu'ils ont vue à l'est marchait devant eux, quand enfin elle vint et s'arrêta au-dessus de l'endroit où était l'enfant. Voyant l'étoile, ils se réjouirent avec une très grande joie, et entrant dans la maison, ils virent l'Enfant avec Marie, sa Mère, et, tombant, l'adorèrent; et ouvrant leurs trésors, ils lui apportèrent des cadeaux: de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Et, ayant reçu dans un rêve la révélation de ne pas retourner à Hérode, ils sont partis dans leur pays par une autre voie. "afin que je puisse aller l'adorer. Après avoir écouté le roi, ils sont partis. Et voici, l'étoile qu'ils ont vue à l'est marchait devant eux, quand enfin elle vint et s'arrêta au-dessus de l'endroit où était l'enfant. Voyant l'étoile, ils se réjouirent avec une très grande joie, et entrant dans la maison, ils virent l'Enfant avec Marie, sa Mère, et, tombant, l'adorèrent; et ouvrant leurs trésors, ils lui apportèrent des cadeaux: de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Et, ayant reçu dans un rêve la révélation de ne pas retourner à Hérode, ils sont partis dans leur pays par une autre voie. "afin que je puisse aller l'adorer. Après avoir écouté le roi, ils sont partis. Et voici, l'étoile qu'ils ont vue à l'est marchait devant eux, quand enfin elle vint et s'arrêta au-dessus de l'endroit où était l'enfant. Voyant l'étoile, ils se réjouirent avec une très grande joie, et entrant dans la maison, ils virent l'Enfant avec Marie, sa Mère, et, tombant, l'adorèrent; et ouvrant leurs trésors, ils lui apportèrent des cadeaux: de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Et, ayant reçu dans un rêve la révélation de ne pas retourner à Hérode, ils sont repartis dans leur propre pays d'une manière différente. "encens et myrrhe. Et, ayant reçu dans un rêve la révélation de ne pas retourner à Hérode, ils sont repartis dans leur propre pays d'une manière différente. "encens et myrrhe. Et, ayant reçu dans un rêve la révélation de ne pas retourner à Hérode, ils sont repartis dans leur propre pays d'une manière différente."
Portez une attention particulière aux trois détails suivants:
La conclusion suggère que l'étoile de Bethléem n'est rien de plus qu'un phénomène surnaturel. Nous ne devons pas oublier que la naissance du Christ est en soi un miracle. L'apparition d'un ange et d'un chœur d'anges aux bergers était également inhabituelle. En outre, la Bible contient plusieurs exemples de la façon dont les phénomènes célestes (signes) ont conduit le peuple de Dieu:
- La gloire de Dieu remplit le tabernacle de la congrégation: Exode 40: 34-38 «Et une nuée couvrit le tabernacle de la congrégation, et la gloire du Seigneur remplit le tabernacle; et Moïse ne pouvait pas entrer dans le tabernacle de l'assemblée, parce qu'une nuée l'éclipsait, et la gloire de l'Éternel remplissait le tabernacle. Lorsque la nuée s'est levée du tabernacle, alors les enfants d'Israël ont entrepris leur voyage tout au long de leur voyage; et si la nuée ne se levait pas, alors ils ne se mettaient pas en route jusqu'à ce qu'elle se lève, car la nuée de l'Éternel se tenait au-dessus du tabernacle le jour, et le feu y était la nuit devant les yeux de toute la maison d'Israël tout au long de leur voyage »et
- Le sanctuaire dans le temple: 1 Rois 8:10 "Quand les prêtres quittèrent le sanctuaire, une nuée remplit la maison du Seigneur."
- La lumière du ciel brillait sur l'apôtre Paul: Actes 9: 3 "Alors qu'il marchait et s'approchait de Damas, soudain une lumière du ciel a brillé sur lui."
Des signes comme ceux-ci étaient des preuves et des manifestations de la présence de Dieu et de sa puissance. L'étoile de Bethléem, à notre avis, était l'un de ces signes bibliques. Cependant, il faut se rappeler que le centre de la nuit de Noël n'était pas l'étoile ou le chœur des anges, mais le bébé Jésus - Dieu est descendu sur terre en chair.
Certains posent la question: "Pourquoi les mages de l'Est ont-ils eu un tel honneur de suivre l'étoile jusqu'au Messie nouveau-né?" Nous ne le savons pas, mais nous savons qu'aujourd'hui l'invitation au Christ s'étend à chaque personne dans le monde.
III. Erreurs courantes de Noël
1. Combien de sages ont visité Jésus?
Beaucoup croient que trois sages sont venus à Jésus de l'Est. Il est connu de la Bible que les mages d'Orient ont apporté Jésus comme cadeaux d'or, d'encens et de myrrhe. Cependant, nulle part dans la Bible il n'est dit qu'il y avait trois sages. Il pourrait y en avoir deux et il pourrait y en avoir 20. On sait seulement qu'il y avait trois cadeaux. Il est possible que chacun des mages ait donné à Jésus à la fois de l'or, de l'encens et de la myrrhe.
2. Qui a rendu visite à l'enfant Jésus la veille de Noël?
Beaucoup croient que la nuit de Noël, l'enfant Christ a reçu la visite de bergers et de sages de l'Est. Cependant, c'est une idée fausse courante. La nuit de Noël, seuls les bergers sont venus vers Marie et Joseph, comme le raconte l'Évangile de Luc 2: 8-10.
Les mages ont rendu visite à Jésus un peu plus tard, alors qu'il avait entre 40 jours et 2 ans. Les faits suivants expliquent pourquoi:
- Pour la première fois, les mages ont vu l'étoile de Bethléem la nuit de la naissance du Christ. Pour se rendre à Jérusalem, puis à Bethléem, il leur a fallu au moins 25 à 30 jours.
- Le 8ème jour, Jésus a été circoncis selon la loi juive (Luc 2:21).
- Il a fallu à Marie quarante jours pour se purifier après avoir accouché (Héb. Luc 2:22).
- Après avoir interrogé les mages, le roi Hérode a ordonné de tuer tous les bébés mâles de moins de 2 ans à Bethléem (Héb. Matthieu 2: 7,16).
- Jésus est emmené en Égypte immédiatement après la visite des mages (Matthieu 2:13).
IV. COMMENT NOUS PENONS NOËL?
1. Comment les premiers chrétiens considéraient-ils Noël?
Ils n'ont pas fêté Noël. Ils ont célébré la résurrection du Christ.
Cette fête ne nous a pas été laissée par les apôtres et les premiers chrétiens en général: nulle part dans la Bible il n'est indiqué la date de naissance du Christ ou la date de la célébration de Noël. Si Noël était une fête à l'église, alors quelque part dans le Nouveau Testament, il y aurait une référence à cette fête.
L'attitude de Dieu peut être déduite du verset d'Ecclésiaste 7: 1 "Un bon nom vaut mieux qu'un costume cher, et le jour de la mort est un anniversaire." N'est-il pas écrit directement quel événement de la vie humaine est le plus important pour Dieu? Le jour de la mort, mais pas parce que le monde s'est enfin débarrassé de cette personne. Mais ce n'est qu'au jour de la mort que l'on peut dire avec certitude si cette personne a été fidèle à Dieu jusqu'à la fin.
2. Que pensez-vous et moi de Noël?
Aujourd'hui, certaines organisations chrétiennes et néo-chrétiennes (quasi-chrétiennes) s'opposent fermement à la célébration de Noël. (Pourquoi?) Cependant, nous croyons qu'il n'y a rien de mal à célébrer Noël si notre attention est centrée sur le Seigneur Dieu et son don inestimable de salut, qui nous a été donné par la personne de Jésus-Christ, dans lequel il a été révélé à l'humanité à la fin des temps.
Pour les chrétiens, Noël est une excellente occasion et une occasion de témoigner de Jésus-Christ et du salut donné à l'humanité par la foi en lui. Et pour la partie incrédule de la population mondiale, cette fête est un rappel annuel de Jésus-Christ - Dieu dans la chair.
Ce qui compte, c'est la façon dont nous célébrons Noël. Alors que nous célébrons Noël, nous devons nous rappeler que:
- Jésus est né vierge (vierge), comme prédit 700 ans avant sa naissance: Matthieu 1:23; Ésaïe 9: 6).
- Jésus est devenu le sacrifice parfait sans péché pour les péchés du monde entier: Hébreux 4:15; Matthieu 26:28.
- Jésus n'était pas seulement un homme, mais Dieu dans la chair, ce qu'il a prouvé non seulement par sa naissance miraculeuse, mais aussi par de nombreux miracles (Jean 20:30, 31).
- Le vrai Noël n'est célébré que par ceux qui ont reconnu Jésus-Christ comme leur Dieu et Sauveur et qui sont réconciliés avec notre Père céleste par son sacrifice sur la croix. En d'autres termes, le vrai Noël est la naissance de Jésus-Christ dans le cœur d'une personne repentante.
V. LE NOËL DU CHRIST SELON LA BIBLE
Comment était Noël en réalité? Voici les détails bibliques de Noël avec des liens:
Noël cache en soi de nombreux mystères, dont le plus grand est le mystère de la venue de Dieu dans le monde à l'image d'un homme ordinaire: «Et incontestablement - le grand mystère de la piété: Dieu est apparu dans la chair, s'est justifié dans l'Esprit, s'est montré aux anges, prêché parmi les nations, accepté par la foi dans le monde, est monté dans la gloire »(1 Timothée 3:16).
