Notre perception du début de la Sibérie russe est associée au nom d'Ermak Timofeevich. Il y a quatre siècles, son escouade en 1581 a traversé la «ceinture de pierre» de l'Oural et a vaincu l'agressif khanat sibérien - l'un des derniers fragments de la Horde d'or. Un événement d'une importance historique considérable a eu lieu: le dernier roi mongol Kuchum a été vaincu, ce qui a jeté les bases de la Russie asiatique. La campagne d'Ermak au Khanat de Sibérie a marqué le début du développement de la Sibérie par les Russes. Les cosaques et les colons ont quitté l'Oural. L'exploit d'Ermak et de son escouade a été à jamais inscrit dans les chroniques sibériennes. Mais était-ce vraiment le cas? Comment Yermak pourrait-il conquérir la Sibérie s'il était dans la dépendance vassale de la Moscovie? Comment conquérir les vastes étendues de la Sibérie avec un détachement de six cents personnes et vaincre le pouvoir khan de Kuchum? Les légendes folkloriques disentqu'Ermak n'est pas mort, mais qui a été retrouvé noyé dans la rivière et en armure? Et aussi, Ivan le Terrible est un descendant de Gengis Khan, et pourquoi la colonisation anglaise de la Sibérie n'a-t-elle pas eu lieu? Nous parlerons de tout cela.
Que savons-nous de l'immense pays de l'époque où vivaient nos ancêtres? Au lieu de l'histoire de la Tartarie de Moscou avec la Grande Tartarie (sibérienne), nous sommes glissés dans l'histoire de la conquête de la Sibérie, ou plutôt du Khanat sibérien, qui était situé dans la région du Tobol. Cette Sibérie, en termes de superficie, était si petite qu'elle représentait à peine au moins une quinzième partie de la Sibérie moderne. Et que s'est-il passé dans le reste du territoire?
Les dimensions géographiques du khanat sibérien, conquis par Yermak (où plusieurs chroniques racontent sa campagne légendaire), sont à peu près comparables à la France. Dans la même Britannica, le tableau géographique indique la taille des territoires: France - 139 000 mètres carrés. miles, Moskovitskaya Tataria - 3,050,000 sq. miles. La différence est plus de vingt fois. Il semble étrange que l'histoire d'une immense région se réduit à l'histoire (pas même à l'histoire, mais seulement à l'histoire de la conquête) de sa vingtième partie. Et c'est évidemment un gros problème en science historique.
Il existe plusieurs chroniques sur la conquête de la Sibérie par Yermak Timofeevich:
1) Le plus ancien, véridique et reconnu de tous est la Chronique d'Esipov, écrite par le cosaque Don Savva Efimov, un associé d'Ermak, qui était une personne profondément religieuse et devint plus tard un clerc de l'archevêque de Tobolsk et de Sibérie. Cette chronique a été achevée en 1636, alors que son auteur avait environ 80 ans. Il portait un long nom et reflète déjà en lui-même les prédilections idéologiques de l'auteur: "A propos du pays sibérien, comment, par la volonté de Dieu, il a été pris à la lance russe, collecté et dirigé par l'ataman Ermak Timofeev et son équipe courageuse et pré-amicale et son esprit uni."
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2) Stroganov, écrit vers 1600, auquel Karamzin adhéra le plus. Cela se comprend, cette chronique se distingue par une grande partialité, encline à glorifier les mérites des marchands de Strogonov devant la Russie, et est donc déformée dans de nombreux détails.
3) Brève chronique sibérienne de Spassky.
4) Latin, datant de la fin du XVIIe siècle. Cette chronique est conservée à la Bibliothèque publique impériale et a été traduite en russe par Nebolsin en 1849.
5) Une nouvelle chronique compilée à la fin du 17e ou au début du 18e siècle.
6) La chronique du court métrage sibérien Kungur, - une des chroniques apparues dans la 2ème mi-temps. 17ème siècle dans la région de Kama. Texte intégral de K. l. n'a pas survécu. Connu pour son inclusion dans le texte original de la Chronique Remezov.
7) "Histoire sibérienne" par S. U. Remezov (Remezov Chronicle) est un monument unique de la culture russe, créé à Tobolsk à la fin du XVIIe siècle.
8) Sondages en 1621 du premier archevêque de Tobolsk Cyprien, l'un des compagnons survivants d'Ermak. Il a décrit leur conquête de la Sibérie dans toutes les circonstances de la campagne.
La Chronique d'Esipov est reconnue par Fisher, Miller et Karamzin comme la plus fiable; cela commence comme ceci: «Dieu n'a pas choisi d'un homme glorieux, ni du commandement impérial du gouverneur, mais a armé le chef Ermak, le fils de Timofey, de gloire et de combat, et avec lui 540 personnes». D'après ces chroniques, Ermak était de taille moyenne, large dans les épaules, corpulente, les cheveux sur sa tête étaient noirs, bouclés, une barbe noire, ses yeux étaient très rapides, son visage était large et beau, son nez était tordu; froid et chaleur bien tolérés, faim et soif, nuits blanches, travail acharné, etc. Il avait un esprit joyeux et complexe, qui ne lui permettait pas de rester les bras croisés pendant longtemps; rusé sur les inventions et les mettre rapidement en exécution; courageux jusqu'à l'insolence et miséricordieux envers les vaincus. Se considérant comme un combattant de la foi orthodoxe, il était, comme tous les cosaques de l'époque, toujours pieux,stricte dans l'observation des jeûnes et des rituels de foi et invoquait toujours Dieu et sa Mère Très Pure dans ses entreprises. Observant strictement la moralité des cosaques et exigeant d'eux la chasteté, l'ataman Ermak a toujours ordonné à trois prêtres et à un hiéromoine qui étaient dans son armée de servir la messe ou de chanter des prières d'action de grâce avant chaque bataille ou après la victoire. Avant la bataille, ses mots préférés étaient: "Quand Dieu nous aidera, nous vaincrons l'ennemi."
Mais voyons ce que dit Karamzin, qui, comme vous le savez, a adhéré à la Chronique de Stroganov.
«L'idée de conquérir la Sibérie a été suggérée à Ermak par les marchands Stroganovs, qui possédaient toutes les terres le long des rivières Vychegda, Silva et Kama jusqu'à la rivière. Chusovoy. En entendant parler des exploits des cosaques dans le cours inférieur de la Volga, les intelligents Strogonov auraient offert à Ermak et à ses camarades un service honnête: ils leur ont envoyé des cadeaux, ont écrit une lettre affectueuse (6 avril 1579), les ont exhortés à rejeter un métier indigne des chrétiens, à ne pas être des voleurs, mais des guerriers du roi blanc., ne cherchez pas des dangers sans gloire, faites la paix avec Dieu et la Russie; Ils ont dit: "Nous avons des forteresses et des terres, mais peu d'escouades: venez à nous pour défendre la Grande Perm et la limite orientale du christianisme." Yermak et ses camarades ont versé des larmes d'émotion, dit la Chronique de Stroganov: l'idée de se renverser avec des actes honnêtes, par le mérite de l'État et d'échanger le nom de braves voleurs contre le nom de vaillants guerriers de la patrie, a touché les cœurs impolis,mais toujours pas dénués de remords … Ils ont levé la bannière sur les rives de la Volga, ont appelé l'escouade, ont rassemblé 540 braves combattants et le 21 juin sont arrivés aux Strogonov - «avec joie et joie», dit le chroniqueur: «ce que certains voulaient, ce que d'autres promettaient, c'est devenu réalité: les chefs se sont mis à allaiter pour la région chrétienne. Les infidèles tremblaient. Là où ils se montraient, ils y périssaient."
La Chronique d'Esipov est reconnue par Fisher, Miller et Karamzin comme la plus fiable; cela commence comme ceci: «Dieu n'a pas choisi d'un homme glorieux, ni du commandement impérial du gouverneur, mais a armé le chef Ermak, le fils de Timofey, de gloire et de combat, et avec lui 540 personnes». D'après ces chroniques, Ermak était de taille moyenne, large dans les épaules, corpulente, les cheveux sur sa tête étaient noirs, bouclés, une barbe noire, ses yeux étaient très rapides, son visage était large et beau, son nez était tordu; froid et chaleur bien tolérés, faim et soif, nuits blanches, travail acharné, etc. Il avait un esprit joyeux et complexe, qui ne lui permettait pas de rester les bras croisés pendant longtemps; rusé sur les inventions et les mettre rapidement en exécution; courageux jusqu'à l'insolence et miséricordieux envers les vaincus. Se considérant comme un combattant de la foi orthodoxe, il était, comme tous les cosaques de l'époque, toujours pieux,stricte dans l'observation des jeûnes et des rituels de foi et invoquait toujours Dieu et sa Mère Très Pure dans ses entreprises. Observant strictement la moralité des cosaques et exigeant d'eux la chasteté, l'ataman Ermak a toujours ordonné à trois prêtres et à un hiéromoine qui étaient dans son armée de servir la messe ou de chanter des prières d'action de grâce avant chaque bataille ou après la victoire. Avant la bataille, ses mots préférés étaient: "Quand Dieu nous aidera, nous vaincrons l'ennemi."
Mais voyons ce que dit Karamzin, qui, comme vous le savez, a adhéré à la Chronique de Stroganov.
«L'idée de conquérir la Sibérie a été suggérée à Ermak par les marchands Stroganovs, qui possédaient toutes les terres le long des rivières Vychegda, Silva et Kama jusqu'à la rivière. Chusovoy. En entendant parler des exploits des cosaques dans le cours inférieur de la Volga, les intelligents Strogonov auraient offert à Ermak et à ses camarades un service honnête: ils leur ont envoyé des cadeaux, ont écrit une lettre affectueuse (6 avril 1579), les ont exhortés à rejeter un métier indigne des chrétiens, à ne pas être des voleurs, mais des guerriers du roi blanc., ne cherchez pas des dangers sans gloire, faites la paix avec Dieu et la Russie; Ils ont dit: "Nous avons des forteresses et des terres, mais peu d'escouades: venez à nous pour défendre la Grande Perm et la limite orientale du christianisme." Yermak et ses camarades ont versé des larmes d'émotion, dit la Chronique de Stroganov: l'idée de se renverser avec des actes honnêtes, par le mérite de l'État et d'échanger le nom de braves voleurs contre le nom de vaillants guerriers de la patrie, a touché les cœurs impolis,mais toujours pas dénués de remords … Ils ont levé la bannière sur les rives de la Volga, ont appelé l'escouade, ont rassemblé 540 braves combattants et le 21 juin sont arrivés aux Strogonov - «avec joie et joie», dit le chroniqueur: «ce que certains voulaient, ce que d'autres promettaient, c'est devenu réalité: les chefs se sont mis à allaiter pour la région chrétienne. Les infidèles tremblaient. Là où ils se montraient, ils y périssaient."
Comme vous pouvez le voir, la Chronique d'Esipov nous montre le pieux Yermak, observant les jeûnes, les rituels, etc., et la Chronique de Stroganov nous montre Ermak comme un voleur et un athée. Les historiens se réfèrent aux propos d'Ivan le Terrible sur l'escouade d'Ermak comme un gang de bandits: «Nous avons mis notre honte sur ces cosaques de la Volga, sur Mitya Britousov et Ivan Yuryev (Ring), nous avons ordonné leur exécution…». Mais dans les documents de l'époque, mentionnant Ivan Koltso, Mitriy Britousov et d'autres atamans de la Volga engagés dans des vols, le nom d'Ermak n'est pas, conformément à la lettre, à l'époque, il était au service des Stroganov. Il devient clair que c'était la venue d'Ivan l'Anneau pour se confesser au tsar et aux donateurs des terres sibériennes libérées.
Les données sur le nombre de cosaques à Ermak diffèrent, mais ce que Gerard Friedrich Miller a réussi à découvrir, selon ses données, il y avait plusieurs milliers de cosaques, les données de la Chronique de Remezov montrent qu'Ermak a amené 6 mille personnes à Chusovaya. En fin de compte, Ermak n'a amené que quatre cents cosaques prêts au combat dans la capitale Isker (Sibérie), et même un et demi ou deux cents blessés qui ne pouvaient pas combattre. Et la pensée de Savva Esipov sur la supériorité des armes à feu est née de l'idée que le détachement russe amené en Sibérie était extrêmement petit en nombre.
Selon Miller, Ermak s'est rendu sans autorisation en Sibérie et a pillé les domaines de Stroganov, et selon la Chronique de Stroganov, Ermak a été équipé pour une campagne par le tsar et les Strogonov. Dans le même temps, Ivan le Terrible accorda en 1572 aux Stroganov une vaste étendue de terre «au-delà de la pierre», c'est-à-dire au-delà de l'Oural, le long du Tobol, de l'Irtysh et de l'Ob. Par conséquent, Karamzin a suggéré que la campagne de Yermak a été menée conformément à la volonté royale et à partir du décret royal. Si vous vous souvenez, les cosaques du Don de 1671 ont reconnu le protectorat du tsar de Moscou Alexei Mikhailovich, c'est-à-dire qu'ils ont abandonné une politique étrangère indépendante, subordonnant les intérêts de l'armée aux intérêts de Moscou, l'ordre interne est resté le même. Et ce n'est que lorsque la colonisation Romanov du sud a avancé jusqu'aux frontières du pays de l'armée du Don, alors Pierre Ier a procédé à l'incorporation de la terre de l'armée du Don dans l'État russe. Autrement dit, les Donets,en commençant par Alexei Mikhailovich, ils ont commencé à servir les intérêts de la Moscovie.
«Nous, les cosaques de Don, vous avons battu, tsar Ivan, avec le royaume de Sibérie», raconte le chroniqueur. Ces mots parlent d'eux-mêmes. Par conséquent, ataman Yermak et ses associés, sinon tous, alors la plupart d'entre eux, étaient des cosaques naturels de Don, dont les chroniqueurs des XVe et XVIe siècles. appelé l'Azov.
Une fois de Sibérie, une partie des tribus de la culture Andronov a déménagé en Inde, et après que certaines d'entre elles soient revenues, mais contournant déjà le territoire de l'Asie centrale, passant la mer Caspienne, traversant la Volga, elles se sont installées sur le territoire du Kouban, elles étaient Sindi. Ce sont eux qui ont formé la base de l'armée cosaque d'Azov. Pendant leur séjour en Inde, ils ont recueilli le sang de tribus locales à la peau foncée - les Dravides et parmi tous les cosaques, ils sont les seuls à avoir les cheveux et les yeux foncés. En outre, lors de la réinstallation, ils ont subi un croisement de sang avec les peuples du sud, les anciens Perses, les Parthes, les tribus turques, les helléno-scythes. Par conséquent, la plupart d'entre elles sont des brunes aux cheveux bouclés ou ondulés, le chef Ermak n'était que l'un d'entre eux. Ils sont de taille moyenne, de corpulence solide, robustes, courageux et aventureux. Ce type est encore très fortement exprimé chez les cosaques des villages inférieurs, en particulier à Starocherkasskaya et Razdorskaya sur le Don et même plus haut, jusqu'à la ferme Kalach de la Pyatizbyanskaya stanitsa. Au dessus du Don, il est presque absent. Vers le XIIIe siècle, certains d'entre eux se rendirent à l'embouchure du Dniepr, où ils devinrent plus tard connus sous le nom de cosaques de Zaporozhye.
Pas un seul portrait pittoresque de Yermak ne nous est parvenu, et il est peu probable qu'ils aient existé de son vivant. Bien sûr, personne n'a peint de portraits de «voleurs», de «voleurs» et de «Tatars», comme on appelait alors les cosaques, et lorsque la renommée officielle est venue à Ermak, il n'était plus en vie. Pendant le voyage en Sibérie, il avait entre 35 et 40 ans.
Le vrai nom d'Ermak est également caché. Les historiens ont donné sept noms à Ermak: Ermak, Ermolai, allemand, Ermil, Vasily, Timofey et Eremey. Pour certains, il est la Volga, pour d'autres le cosaque du Don. L'historien de l'armée du Don V. Bronevsky, sans références aux documents, a écrit sur Ermak en tant que natif du village Don de Kachalinskaya. Dans la liste des atamans jointe à la "Brève Chronique de l'hôte cosaque de Don" publiée dans le "Calendrier Donskoï" pour 1876, Yermak Timofeevich est mentionné parmi les atamans pour 1579-1584, mais encore une fois sans aucune preuve documentaire. Parmi ces preuves, il y a aussi un nom non confirmé d'Ermak - Vasily Timofeevich Alenin. La discorde des sources est passée dans la littérature historique.
Les noms des chefs cosaques et des Esauls, qui ont bravement combattu sous les murs de Kazan avec les Tatars, ne nous sont pas parvenus et la charte royale n'a pas survécu. Mais la participation du peuple Don au siège de Kazan est restée dans la mémoire du peuple. Il y a déjà cent ans, parmi les vieux villageois de Bagaevskaya et d'autres villages, on pouvait entendre une chanson où ils chantaient les exploits de Don Ataman Yermak Timofeevich, qui a pris Kazan et l'a présenté au tsar Ivan Vasilyevich. Il y a aussi des chansons où il est chanté sur Ermak, qui est apparu au tsar Ivan Vasilyevich et lui a conseillé comment prendre Kazan. Il est évident que les actes de nos grands-pères sous les murs de Kazan sont restés dans la mémoire du peuple. Ermak Timofeevich, ce premier héros cosaque, a également été attribué par les cosaques à l'atamanisme près de Kazan. Après la prise de Kazan, des relations constantes entre le tsar de Moscou Jean IV Vasilyevich et les cosaques de Don ont commencé.
Ainsi, l'une des chansons cosaques raconte la capture de Kazan, comment le père de Yermak, Ataman Timofey Chiga, est mort dans l'explosion du mur, et son jeune fils Yermak a pris part à cette bataille. Peut-être a-t-il aussi combattu lors de la prise d'Astrakhan, où jusqu'à 5 000 cosaques de Don ont combattu.
«Les cosaques font irruption à Kazan, Et la horde en est retirée, Le roi entre dans la ville de Kazan, Il se vante là-bas, glorifié.
Voici Ermak pour lui:
- Quoi, Ermak, êtes-vous le bienvenu?
- Rends-le, monsieur, à nous le Don Quiet, De bas en haut, de haut en bas
Avec ses rivières et ses sommets! …
À propos, les chercheurs de vengeance de tous bords peuvent s'expliquer que la capture de Kazan n'est pas une invasion russe maléfique, mais le résultat de la lutte pour les fragments de la Horde d'or entre Moscou et Istanbul, qui est devenue pertinente après la chute de Byzance, et a abouti à une guerre civile à Kazan, Astrakhan, les Khanats de Crimée et Nogaï horde. De plus, si dans les Khanats de Kazan et d'Astrakhan, les forces pro-russes ont gagné dans cette lutte, alors dans les Khanats de Crimée - les pro-turcs.
C'est la Horde d'or qui a sauvé la Russie de la conquête de l'Europe catholique, dont l'Église orthodoxe avait très peur. Puisque les Turcs musulmans ne se sont pas donné pour tâche de recruter les Slaves dans leur foi. Et le Vatican s'est fixé un tel objectif. Et la guerre avec les croisés aux 13-14 siècles en est une preuve éclatante. Nevsky a salué le pouvoir de la Horde, car il croyait qu'elle seule était capable de contenir l'assaut des «apostats catholiques». La chute de la Horde d'or a conduit à l'intervention de la Pologne et de la Suède pendant les Grands troubles. L'entrée des Tatars en Russie était un choix volontaire et délibéré, dont le chemin, en raison des réalités géopolitiques et des affrontements de l'époque, était difficile et sanglant. Le simple fait que pendant les troubles russes, les Tatars aient soutenu l'Etat russe, et non les Polonais, en parle.
J'affligerai également ceux qui croient que, selon la tradition de la Horde d'Or, le pouvoir ne pouvait appartenir qu'aux Chingizids (descendants de Gengis Khan), y compris sur Kazan. Ainsi, Ivan le Terrible avait des droits dynastiques sur le trône de Kazan pas moins (sinon plus grands) que le souverain de Kazan Ediger (Yadiger). Dans le sang de la mère d'Ivan le Terrible, E. Glinskaya, le sang des Chingizides coulait. Elena Glinskaya était la fille d'Oleksa, le fils de Mansur Kiyatovich, qui était le fils de Mamai et la fille de Berdibek, qui était le khan de la Horde d'Or. Pour être clair, Berdybek est un descendant direct de Gengis Khan, la fille de Berdibek était mariée à Mamai, ils avaient au moins deux fils. L'un d'eux est le prince Mansur Kiyat, il a eu un fils, Alex, qui s'est converti à la foi chrétienne à Kiev en 1390. Aleksa Mansurovich a été baptisé Alexandre. Au même moment, son fils, devenu Ivan, est baptisé.
C'est cet Ivan Alexandrovitch (l'arrière-petit-fils de Mamai) qui remporta le titre de prince Glinsky des mains du grand-duc de Lituanie Vitovt en 1399 pour lui-même. Le grand-duc Vitovt a épousé le jeune prince Ivan Alexandrovitch à la princesse Ostrozh Nastasya Danilovna. Ainsi, les enfants de l'arrière-petit-fils de Mamai ont acquis un lien généalogique avec les dirigeants moldaves et la famille royale serbe Nemanichi.
Son fils Boris Ivanovich Glinsky (mort en 1451) a donné naissance à Lev Borisovich Dark Glinsky. Sa fille, la princesse Elena Vasilievna Glinskaya, est la deuxième épouse du grand-duc de Moscou Vasily Ivanovich, la mère d'Ivan le Terrible, le dirigeant de l'État pendant son enfance. Ainsi, Ivan le Terrible était un descendant de Gengis Khan, tel est l'alignement. Eh bien, du sel sur la plaie pour ceux qui sèment l'inimitié entre les Russes et les Tatars, regardez comment les Tatars ont pris Kazan.
Dans l'histoire d'Ermak, il est à noter que sa campagne était la première campagne militaire des Russes dans le pays sauvage, désolé et inexploré de la Sibérie. Bien sûr, ce n'est pas entièrement vrai. Ermak n'était pas le premier commandant russe à avoir amené son détachement en Sibérie.
Les peuples du nord de la Sibérie occidentale entretiennent depuis longtemps des liens économiques avec les terres russes et, surtout, avec Novgorod. Au 11ème siècle, les marchands entreprenants de Novgorod et de Pomor pénétraient dans les cours inférieurs de l'Ob et du Taz, où ils étaient principalement attirés par leur richesse en fourrure. Les premières informations sur la campagne militaire russe en Sibérie remontent à 1384, lorsque le détachement de Novgorod marcha vers Pechora, puis, par une campagne nordique à travers l'Oural, vers l'Ob. Les informations sur cette campagne sont extrêmement fragmentaires et on ne sait pas qui a dirigé le détachement, combien de personnes y ont participé et quels objectifs il s'est fixé.
Avec l'affaiblissement de Novgorod et sa chute sous la domination des grands-ducs de Moscou, les gouverneurs de Moscou ont commencé à s'engager dans le renseignement et la conquête de l'Oural et de la Sibérie. Si les Novgorodiens poursuivaient principalement des intérêts économiques, c'est-à-dire qu'ils engageaient des négociations pacifiques, alors les Moscovites poursuivaient des objectifs clairement politiques et voulaient annexer les terres du nord. Leur tâche principale dans les nouvelles terres était de placer la population locale sous l'autorité du souverain de Moscou et de recueillir le tribut en sa faveur.
Lorsque les liens commerciaux et politiques des Novgorodiens ont été hérités par l'État de Moscou, il a finalement incorporé les terres lointaines sibériennes dans son territoire. Les grands-ducs de Moscou ont envoyé à plusieurs reprises des militaires pour recueillir l'hommage au «patrimoine» Ugra. Telles étaient les campagnes de l'Oustyuzhanian Vasily Skryt (Scriaba) à Ugra (1465). Quelques années plus tard, en 1472, le voïvode Fyodor the Pestry fit une grande campagne militaire à Perm, la conquit et construisit au centre de cette terre la ville fortifiée de Tcherdyn, qui devint un avant-poste de la présence russe dans le territoire de Perm et l'Oural. En 1478, Moscou annexa à ses possessions les vastes possessions du seigneur de Veliky Novgorod au nord, y compris au nord-est, le long de la Pechora et de la Dvina.
En 1483, une grande campagne des gouverneurs des princes Fyodor Kurbsky et Ivan Saltykov-Travkin eut lieu contre la principauté de Pelym, qui occupait des terres dans l'Oural, le long de Tavda et de Pelym. Les gouverneurs traversèrent la principauté de Pelym, vainquirent l'armée du prince Pelym, imposèrent un tribut à sa population, puis remontèrent l'Ob jusqu'au confluent avec l'Ob Irtych. De l'Irtysh, un détachement du gouverneur passa à l'embouchure du Tobol et retourna en Moscovie. Il s'avère qu'ils ont passé la route d'Ermak cent ans avant la campagne cosaque.
En 1499, une grande campagne militaire des gouverneurs des princes Semyon Fedorovich Kurbsky, Vasily Zabolotsky - Brazhnik et Peter Fedorovich Ushaty a eu lieu à la tête d'un détachement de 4 mille guerriers en terre ougra. Des détachements de princes se sont déplacés le long du Mezen et de Pechora jusqu'à la ville d'Ustash, où ils étaient censés s'unir. Le 21 novembre 1499, le détachement uni se lance dans une campagne pour le Yugorsky Kamen, c'est-à-dire qu'il doit traverser le haut Oural subpolaire le long d'un col de montagne déjà bien connu des Russes. La campagne était censée conquérir les Ostyaks et les Voguls, qui vivaient du côté oriental de l'Oural, jusqu'à l'embouchure de la Sosva, qui se jette dans l'Ob. Au total, le détachement a parcouru plus de 6,5 mille milles pour se rendre à ces endroits.
Le détachement a pris d'assaut plus de 40 villes fortifiées, capturé 58 princes et héros, de nombreux simples soldats. Un hommage a été imposé à la population en faveur du prince de Moscou. En 1502, après le retour des princes de la campagne, Ivan III s'approprie le titre de prince de Kondorsky et Obdorsky. Bref, 80 ans avant Yermak, les Russes avaient déjà conquis la partie nord du Cis-Oural oriental.
Ci-dessus, vous voyez la première carte de la Russie en 1525 (cliquable). Bien avant Ermak, les terres sibériennes de Perm, Kondora et jusqu'à Baida et Lugoria (bassin de Priobsky) étaient connues de la Moscovie et, dans une certaine mesure, lui étaient subordonnées. La principauté de Moscou avait de l'influence jusqu'aux terres de la Tartarie sibérienne, aux terres de la Horde Pied, où il y avait de nombreuses associations cosaques. Regardez également la photo de droite, qui montre la grande ville d'Arkhangelsk, qui, selon la version officielle, a été fondée en 1584.
Mais toutes ces campagnes jusqu'à l'époque de Yermak n'ont pas conduit à l'annexion et au développement de la Sibérie. La dépendance des tribus locales à l'égard de la Moscovie était en grande partie formelle et limitée au paiement irrégulier du tribut. L'influence de l'État de Moscou derrière la pierre Yugorsky aux XVe et XVIe siècles a été contestée par le khanat de Sibérie. Il s'est séparé de la Horde d'Or dans le premier tiers du XVe siècle. Le fondateur de la dynastie des khans sibériens était Khadzhi - Muhammad - khan, un descendant de l'un des célèbres frères de Batu, Sheibani. Les Tatars menaient un mode de vie semi-nomade, pratiquaient l'élevage, la chasse et la pêche. L'agriculture à petite échelle n'existait que dans les plaines inondables du Tobol et de l'Irtych, et n'avait pas beaucoup de valeur économique. Le khanat sibérien était une entité politique éphémère. La lutte intestinale ne s'est jamais arrêtée en lui. Le pouvoir fut contesté avec plus ou moins de succès par les descendants de Chingizid Sheibani, le khan et la famille princière tatare locale des Taibugins. Lorsque le sibérien Khan Edygei est apparu, il a tenté de conclure une alliance avec la Moscovie et a accepté de lui rendre hommage. Edygei comprit qu'Ivan le Terrible avait pris Kazan, vaincu Davlyat Giray et vu un soutien en lui, car une forte menace soufflait des terres du sud.
Dans la Tartarie sibérienne et en particulier dans la Horde Pied, personne n'a alors strictement adhéré à aucune foi, païens, mahométans, chrétiens coexistaient pacifiquement entre eux, personne n'a forcé leurs convictions.
Mais comme dans le cas de Gengis Khan, Mamai, puis Temurmalik, des forces obscures sont apparues à nouveau, qui ont commencé à jouer contre les peuples, et maintenant un autre conquérant Kuchum est apparu du khanat de Boukhara et il n'est pas sorti de rien. En 1559, un accord eut lieu entre l'Ordre de Livonie et Sigismond, après quoi la Livonie passa sous le protectorat de la Pologne. Il y avait quelque chose à craindre, l'Ordre de Livonie en 1242 faisait partie de l'Ordre Teutonique et participait à la Bataille de la Glace sur le lac Peipsi, l'Occident n'a pas changé ses plans à notre égard depuis lors. Pendant la guerre de Livonie du XVIe siècle, l'ordre a subi une série de défaites de la part des troupes d'Ivan le Terrible, après quoi il s'est effondré en 1561.
En 1562, Ivan le Terrible a inclus dans le titre royal les mots «… et le souverain de toute la terre sibérienne». Sous Ivan le Terrible, la Russie a annexé la région de la Volga et le Caucase du Nord. Elle a poussé son chemin vers la Baltique, a écrasé l'Ordre de Livonie. Cependant, la Lituanie, la Pologne, la Suède, le Danemark, le khanat de Crimée se sont soulevés. Ajout de la trahison de leur propre noblesse. Néanmoins, notre pays a surmonté avec succès toutes les difficultés. La Lituanie vaincue, les Tatars ont réfléchi. Elle a réussi à gagner les Suédois et les Danois à ses côtés. Et pour éradiquer l'opposition interne, un régime d'urgence a été introduit - oprichnina.
C'est alors que l'alliance secrète anti-russe a commencé à tourner. Dirigés par le Pape et l'Ordre des Jésuites, ils ont commencé à diriger et à coordonner les activités des ennemis de notre pays.
Même le roi polonais Sigismond II August a écrit en larmes à la reine d'Angleterre Elizabeth I sur l'importance des Russes en Livonie: «Le Moscovite augmente chaque jour son pouvoir en achetant des biens qui sont amenés à Narva, car ici, entre autres, des armes sont amenées ici, qui lui sont encore inconnues … spécialistes, par qui, il acquiert les moyens de vaincre tout le monde …
Les Britanniques, inquiets du renforcement de l'Etat russe, sous couvert de relations commerciales, ont commencé des actions actives contre la colonisation sibérienne en 1553, mais ils n'ont pas réussi et tout cela a abouti à la création de relations commerciales avec Moscou. C'était ainsi selon la version officielle.
Au 15ème siècle, les Européens se sont intéressés à la Sibérie. Leur intérêt était le suivant: de Chine étaient exportés des marchandises très demandées dans toute l'Asie et l'Europe. Les marchands avisés ont compris que si vous établissez un commerce direct avec la Chine, vous pouvez obtenir des profits absolument fantastiques sur le commerce de ces produits rares. Les Britanniques s'efforçaient à tout prix de repérer la route directe vers la Chine. Selon la géographie de l'époque, la capitale de la Chine, Pékin, était située sur les rives du lac Sredinnoye, d'où coulait un grand fleuve, transportant ses eaux vers le nord. Les Britanniques pensaient que cette rivière était l'Ob.
Les marchands britanniques ont fondé la «Société des marchands-entrepreneurs pour la découverte des pays, des terres, des îles, des États et des possessions», qui était engagée dans l'exploration de la route de la Chine à travers la Sibérie. En 1553, la Société a envoyé une expédition de trois navires sous le commandement de Hugh Willoughby, mais deux navires ont été tués dans la tempête. Le navire survivant sous le commandement de Richard Chancellor a combattu l'expédition et a été transporté à l'embouchure de la Dvina du Nord. Ici, l'équipe et le capitaine ont été repris par les Pomors. Sur un traîneau, le chancelier est arrivé à Moscou, où il a été reçu par le tsar Ivan IV lui-même. Le tsar dota généreusement le marin et le renvoya chez lui.
Après cela, la «Society of Merchants and Entrepreneurs», qui a reçu la reconnaissance de la reine, a commencé à équiper de nouvelles expéditions. Quelques années après l'échec de l'expédition maritime de Willoughby, une nouvelle expédition est lancée sous le commandement de Stephen Barrow. L'expérience du voyage précédent a été prise en compte. Le navire de Barrow traversa la mer de Barents et atteignit les rives de Novaya Zemlya et de l'île Vaygach. Il n'a pas trouvé de chemin jusqu'à l'embouchure de l'Ob et est retourné en Angleterre.
En 1580, la «Société des marchands-entrepreneurs» équipa une autre expédition. Les Britanniques avaient maintenant une idée approximative de l'emplacement de l'embouchure de l'Ob. Ils savaient également que le khanat de Sibérie était situé sur l'Ob et que sa capitale était Isker. Deux navires commandés par Arthur Pet et Charles Jenkin atteignirent la baie même d'Ob. Selon le plan de l'expédition, il était censé gravir l'Ob jusqu'à Isker et y passer l'hiver. Mais cette expédition s'est terminée sans succès. Le navire de Jenkin est mort dans le golfe d'Ob et le deuxième navire d'Arthur Pet a fait demi-tour.
Le khanat de Sibérie, comme ils le savaient à la cour de la reine d'Angleterre, dépendait vassalement de l'État de Moscou.
La reine Elizabeth en 1583 a envoyé l'ambassadeur David Bone à la cour d'Ivan IV avec une demande pour permettre aux marchands anglais d'entrer dans le Pechora et l'Ob. Mais si les navires britanniques périssaient «pacifiquement» dans les eaux sibériennes, pourquoi auraient-ils besoin de cette autorisation? Et voici la réponse: "L'ambassadeur a apporté à Londres le refus catégorique du tsar de Moscou." Cela signifie qu'il y avait des raisons qui nous sont cachées. Et les Britanniques ont été privés du droit de naviguer sur les fleuves internes de l'État de Moscou. En confirmation de cela, une lettre d'Ivan le Terrible à Elizabeth I a été trouvée dans les archives britanniques, où il l'appelait «une fille vulgaire».
Cet événement a joué un rôle dans l'histoire de la conquête de la Sibérie. Les régions les plus peuplées et les plus riches de Sibérie se situent loin des côtes des mers de l'océan Arctique. Ils ne pouvaient être atteints que par les rivières internes, principalement le long de l'Ob. Le refus d'Ivan IV aux marchands anglais dans le droit d'entrer dans les embouchures des fleuves a rendu leurs tentatives de trouver une route maritime vers la Chine irréalisable, et le commerce avec la Sibérie n'était pas rentable. La "Société des marchands-entrepreneurs" abandonna les tentatives d'exploration de la route maritime et commença à faire du commerce avec la Moscovie, dont elle reçut même plus tard le nom de la société de Moscou. Pour cette raison, la colonisation britannique de la Sibérie n'a pas eu lieu non plus. Pour la même raison, vraisemblablement, il y eut une visite à Moscou en 1581-1582, le secrétaire du général de l'ordre des jésuites, Antonio Possevino, qui persuada Ivan le Terrible de s'unir au catholicisme.
Mais une situation étrange se révèle. A Londres, à la cour de la reine Elizabeth, ils savaient déjà où se trouvait le khanat de Sibérie, où se trouvait sa capitale et de quelle dépendance vassale ce khanat était. Mais le pionnier sibérien Ermak n'en savait rien et il a attaqué le khanat vassal, ce qu'il n'aurait bien sûr pas dû faire. Et dans les annales, il est reflété que le Khanat sibérien, représenté par Khan Ediger du clan Taybugid, a payé le yasak à Ivan le Terrible. Donc, ce n'est pas la conquête de la Sibérie, c'est complètement différent ici, probablement quelque chose qu'ils ne veulent pas nous dire.
Faites attention à la datation de la campagne de Yermak et à l'activation des Britanniques (c'est ce qui nous est parvenu), les jésuites, ils coïncident, ajoutez ici l'arrivée du nouveau Khan Kuchum, qui a pris le pouvoir en 1563 et tué Khan Ediger. En 1573, une guerre active a commencé entre les Stroganov et le khanat de Sibérie, les Britanniques ont dû affaiblir la position des Russes en Sibérie, et ils l'ont habilement manipulé. Cette année-là, le neveu de Kuchum, Mametkul, le commandant de l'armée du khan, a attaqué les colonies russes de Chusovaya et a vaincu les troupes russes dans la région. Nous ne disposons pas de données précises, mais, très probablement, les Stroganov ont mené une série de raids de représailles l'année suivante.
Cette activité de protection des frontières orientales de l'État a été remarquée par le roi et appréciée. Le 30 mars 1574, Ivan le Terrible accorda aux Stroganov des terres au-delà de l'Oural, le long de Tobol et d'Irtysh. Au total, le tsar a accordé 7,5 millions d'acres de terres à la famille Stroganov. Cette zone était comparable au territoire de nombreux États européens assez grands et puissants. Les Stroganov sont devenus l'un des plus grands propriétaires terriens de l'État de Moscou. Voyant l'activité des Britanniques et de Boukhara, Ivan le Terrible libère les Stroganov des impôts et taxes pendant 20 ans, et leur permet également d'avoir leur propre armée. Stroganov ne paya pas les frais de streltsy pour l'entretien de l'armée streltsy, celui à part entière pour la rançon des prisonniers et les frais d'irradiation pour la poudre à canon.
C'est d'où Yermak est venu et pourquoi, et il n'a pas conquis la Sibérie, mais l'a conquise de Kuchum et éliminé l'influence britannique sur la Sibérie par le khanat de Boukhara, à une époque où Grozny osait des invités non invités. Toute cette agitation dans les coulisses des agents papaux du Vatican et de l'empire anglophone avec leur méthode caractéristique de «diviser pour régner», organisera à l'avenir les mêmes problèmes en Asie centrale, où les cosaques sibériens se produiront également dans la célèbre campagne de Kokand, conquérir l'Asie centrale et éliminer l'influence de l'Angleterre sur le russe ventre.
Rappelons la période des problèmes d'Ivan le Terrible - à partir de 1552, à partir du moment de la prise de Kazan, l'État de Moscou ne s'est pas retiré des guerres avec ses voisins. La guerre avec le Commonwealth polono-lituanien a été particulièrement longue et obstinée. En 1568-1569, les années maigres se sont distinguées en Moscovie, qui en 1570 ont entraîné une famine accompagnée de peste. 1570 est la campagne oprichnina et la défaite de Novgorod.
À propos, il y a eu également une véritable enquête sur la trahison de Novgorod. Il a survécu aux troubles, à tous les incendies de Moscou. L'inventaire des archives montre qu'elles ont été conservées jusqu'au XIXe siècle. Et puis … il a disparu. Il a disparu à peu près au même moment où les historiens libéraux, qui entreprenaient d'éditer notre passé, «cachaient le cadavre» de la tsarine Maria Temryukovna. Comment souhaitez-vous l'évaluer? Au lieu du squelette féminin normal de Maria Temryukovna, il y a simplement un squelette monstrueux et absolument masculin - le bassin est étroit, les épaules sont larges, les jambes sont tordues. Laissez-le rester sur la conscience de ceux qui l'ont fait.
En 1571, il y eut une grande invasion des Tatars de Crimée qui atteignirent Moscou, dévastés et incendiés lors de ce raid de Devlet-Giray. Le Crimean Khan a rassemblé une large coalition contre la Moscovie et a préparé une nouvelle campagne. Ivan le Terrible rassembla toutes ses forces à la frontière sud, en 1572 l'armée tatare arriva en Russie. Non loin de Moscou, une grande bataille a eu lieu, dans laquelle Devlet-Girey a été vaincu. Lorsque la paix régna aux frontières sud et ouest de la Moscovie en 1575, Ivan le Terrible mit ses forces en guerre avec la Suède. En 1575-1576, les Russes occupèrent les forteresses côtières et la côte entre Reval et Riga. L'assaut sur Reval en 1577 s'est soldé par un échec. Et en 1579, une guerre a éclaté avec le Commonwealth, dans laquelle régnait le talentueux commandant Stefan Batory. En Livonie, une guerre éclate immédiatement avec les armées polonaise et suédoise, chacune étant supérieure aux forces russes. Mais le plus surprenant, selon la chronique qui a survécu, était qu'Ermak commandait un régiment cosaque pendant la guerre de Livonie (il y a même une entrée à son sujet dans le journal du roi polonais Stefan Batory et les lettres d'Ivan le Terrible). Il est mentionné dans les rapports sur le raid sur le Nogai et la prise de Mogilev, défendus par les troupes de Stefan Batory, le commandant polonais de la ville de Mogilev a informé le roi Stephen Batory que l'armée russe comprenait «Vasily Yanov - voïvode
Don Cosaques et Ermak Timofeevich - Cosaque Ataman. Par conséquent, il ne pouvait prendre part à aucun vol de caravanes marchandes, car cela se produisait au même moment. Ermak n'avait pas de «vins» avant Moscou. Au contraire, il était apprécié en tant que chef militaire expérimenté.
Dans tout ce fond de conflits militaires, les Occidentaux ne laissent pas Ivan le Terrible seul, ils organisent l'empoisonnement de son fils et accusent le tsar d'assassin, la cause du décès est désormais établie, la teneur en chlorure de mercure dans ses restes dépasse de 32 fois le maximum permis! Chaque fois, ils tuaient ses prochaines épouses, essayant de briser sa volonté.
En un mot, la loi martiale de la Moscovie n'était pas très rose, l'Occident n'a pas abandonné ses plans pour Mère Russie. Par conséquent, le tsar a déplacé toutes les préoccupations concernant les frontières sibériennes sur les épaules des Stroganov.
Pendant ce temps, en 1563, les troupes de Kuchum ont pris d'assaut la ville de Sibérie et l'ont incendiée. Tsarévitch - Khan Kuchum, un descendant des khans de Tioumen, le fils du souverain de Boukhara Murtaza, a tué le tsar sibérien Edygei et son frère Bekbulat, a pris le pouvoir, mais ensuite, étendant ses possessions à Perm, a refusé d'obéir à Moscou. Kuchum venait du clan Genghisid et était considéré comme un étranger des terres du sud. Kuchum a commencé à planter sur les terres sibériennes, où dominaient les anciennes croyances, une nouvelle religion - l'Islam. Cela fait très bien écho aux mêmes actions du temps de Temurlan. La prise du pouvoir par Kuchum a créé une nouvelle situation militaro-politique menaçante dans la partie occidentale de la Sibérie.
Il a mené plusieurs grandes campagnes militaires le long de la Tura, Tavda, Irtych, Ob et les princes vogul conquis ont été (au moins pour l'apparence) convertis à l'islam et ont été lourdement taxés. Des raids prédateurs constants ont commencé sur les terres des producteurs de sel des Stroganov, qui étaient alors la propriété du territoire de Perm.
A la demande des Stroganov, une expédition punitive menée par Ermak a été équipée contre le séparatiste pour combattre Kuchum, avec le soutien du gouvernement d'Ivan le Terrible. Kuchum était soutenu par certains des dirigeants de la Grande Horde Nogai.
Le pedigree de Kuchum.
Selon la légende, le tsar a envoyé à Yermak pour ses actes héroïques en Sibérie une louche d'argent, un manteau de fourrure de l'épaule du tsar et une cotte de mailles à deux arshin, qui aurait joué un destin fatal. Lassés des campagnes, les cosaques ont décidé de faire une halte sur l'île, tout le monde s'est endormi dans la mort, et ce, malgré la tempête rugissante et la pluie battante. Khan Kuchum attendit sa plus belle heure et une courte bataille eut lieu: obscurité, averse et "voleur dans la nuit".
Tous les cosaques périrent, ne manifestant pas vraiment de résistance, et désespéré Yermak se précipita vers la charrue (bateau), mais ne put y sauter, vêtu de deux obus tsaristes. En un mot, ayant trébuché, le chef tomba dans la rivière et une double armure le tira au fond. Cela se reflète dans la Chronique Remezov.
Bien sûr, il y a un différend entre les historiens savants sur la fiabilité de la chronique Remezov. Par exemple, d'autres se méfient de la version de la mort de Yermak: oui, il se serait difficilement habillé de sa cotte de mailles en vacances. Mais les arguments de l'académicien Okladnikov semblent plus convaincants. Premièrement: Semyon Remezov agit ici comme un ethnographe qui a écrit des légendes et des croyances populaires, d'où l'héroisation de l'image d'Ermak. Le deuxième argument: si nous barrons dans nos esprits ce culte de l'incorruptible Yermak chez les païens sibériens, comment expliquerions-nous que depuis des centaines d'années, Russes et Tatars vivent côte à côte en Sibérie en bons voisins, voire se lient les uns aux autres.
Les actions militaires de l'escouade de Yermak et des troupes du voïvode Voeikov, à la suite desquelles le Kuchum Khanat a été liquidé, n'étaient pas de nature agressive, mais de libération vis-à-vis des peuples de Sibérie. Si les Britanniques avaient réussi à établir une route commerciale maritime vers les terres sibériennes, Kuchum aurait eu les armes modernes les plus avancées à cette époque, et il est peu probable qu'Ermak aurait de la chance.
Selon les légendes folkloriques sibériennes, Yermak n'est pas mort, mais a vécu jusqu'à 90 ans dans un skete dans le nord de l'actuelle région d'Omsk, c'est ainsi que cela s'est passé.
Il a distribué les cadeaux royaux à son escouade, puis ils trouveraient Esaul assassiné dans son armure et confondu avec Ermak. Sa milice comprenait des archers, des cosaques, des Allemands, des Lituaniens, seulement environ sept mille personnes, Kuchum en avait plus de 10 mille. La victoire est restée avec les cosaques d'Ermak. En mars 1583, Ataman Ivan Koltso retourna à Kashlyk de Moscou. Là, il lut une lettre dans laquelle le tsar de Moscou annonça aux cosaques l'éternel oubli des vieux vins et l'éternelle reconnaissance pour l'annexion de la Sibérie. Ermak était appelé "le prince de Sibérie", il avait reçu l'ordre de disposer et de commander, comme auparavant, afin d'établir l'ordre dans la terre sibérienne et le pouvoir du souverain sur elle.
Début novembre à Isker (sur les anciennes cartes - Sibérie), les archers avec le gouverneur Bolkhovsky sont arrivés du tsar. L'hiver commençait et les archers n'avaient pas de manteaux de fourrure, de bottes ou de nourriture en quantité suffisante. Le voïvode, qui se considérait comme le gouverneur du tsar, croyait qu'Ermak serait à son service. Mais lui, se référant au décret du tsar, se considérait comme un «prince de Sibérie». Lorsque Bolkhovsky a demandé des fournitures pour l'hivernage, Yermak l'a refusé, lui reprochant un manque d'ordre. Il y avait une querelle qui menaçait de dégénérer en affrontement.
Bolkhovsky a envoyé ses messagers au tsar avec une dénonciation d'Ermak. Ataman reçut l'ordre de venir à Moscou pour répondre. Alors que les messagers voyageaient de la Sibérie à Moscou et retour, et que le voyage prenait ensuite environ quatre mois, le scorbut parmi les archers a commencé à Iskera en raison du manque de nourriture et de l'incapacité de maintenir la santé dans les conditions sibériennes. Plus de 300 archers et le gouverneur lui-même sont morts. Dès que Yermak a appris sa mort, il a envoyé les cosaques pour sauver les archers restants, qui, sur les conseils de magiciens locaux, ont été soudés avec des décoctions d'herbes et d'aiguilles de pin. Survécu à environ 100 archers.
Début mars 1584, des messagers arrivèrent de Moscou avec une lettre du tsar. Ermak a refusé d'aller à Moscou. Yermak comprit que Moscou, lui demandant de répondre, n'abandonnerait pas ses intentions et enverrait définitivement de nouveaux archers, auxquels il ne pourrait résister. En mai 1584, Yermak divisa son ancienne escouade en deux parties. Environ 250 cosaques, pour la plupart ne professant pas le christianisme, acceptèrent de partir avec le chef à l'est. La plus petite partie, comprenant les archers, les Lituaniens survivants, les Allemands et une partie des cosaques, pour la plupart chrétiens - seulement environ 150 personnes, dirigées par Matvey Meshcheryak et le chef écrit Ivan Glukhov - est restée à Iskera pour attendre l'approche de la nouvelle escouade de fusiliers. La plus petite partie comprenait également Savva Yesipov, le futur chroniqueur chrétien de la campagne de Yermak. La nouvelle parvint au nouveau tsar Boris Godounov qu'Ermak mourut en 1585,et il a envoyé une nouvelle escouade à la tête du voïvode Mansurov de 700 fusiliers et cosaques de service pour subordonner les possessions sibériennes à Moscou.
Bannière d'Ermak (Musée sibérien - Omsk).
En 1591, Kuchum fut vaincu par le voïvode Vladimir Masalsky-Koltsov, mais poursuivit ses attaques sur les terres de la Haute-Irtych. En 1595, K. fut expulsé de Sibérie par le gouverneur Domozhirov, mais deux ans plus tard, il reprit ses raids sur Tara. En 1598, il a été complètement vaincu par Voeikov, tout son détachement a été tué, la famille a été capturée et envoyée à Moscou, et il s'est à peine échappé en descendant l'Ob. Errant alors dans les steppes de la haute Irtych, il se livra au vol de bétail aux Kalmouks. Fuyant leur vengeance, il a fui vers le Nogai, qui l'a tué. Le nom de Kuchum Khan n'a cessé d'être mentionné dans les annales que depuis 1601, ce qui signifie qu'il est plus probable que la date de sa mort ne soit pas 1598, mais 1601.
mer Solovtsov, "Qui était K." (dans "Eastern Outlook", 1882, NNs 39 et 40).