L'origine de l'homme est un mystère. Même la théorie de Darwin n'est pas considérée comme pleinement prouvée, en raison de l'absence de liens de transition dans l'évolution. Comment les gens expliquent-ils autrement leur apparence des temps anciens à nos jours?
Totémisme
Le totémisme fait partie des concepts mythologiques les plus anciens et est considéré comme la première forme de conscience de la communauté humaine, ainsi que de sa place dans la nature. Le totémisme a enseigné que chaque groupe de personnes avait son propre ancêtre - un animal ou une plante totémique. Par exemple, si un corbeau sert de totem, alors c'est le véritable ancêtre du clan, et chaque corbeau est un parent. Dans ce cas, l'animal totem n'est qu'un patron, mais n'est pas déifié, contrairement au créationnisme ultérieur.
Androgyne
Le mythologique peut être attribué à la version grecque antique de l'origine de l'homme de l'Androgyne - le premier peuple qui a combiné les caractéristiques des deux sexes. Platon dans le dialogue «Fête» les décrit comme des êtres au corps sphérique, dont le dos ne diffère pas de la poitrine, avec quatre bras et jambes et deux visages identiques sur la tête. Selon la légende, nos ancêtres n'étaient pas inférieurs aux titans en force et en compétence. Bouffis, ils ont décidé de renverser les Olympiens, pour lesquels ils ont été coupés en deux par Zeus. Cela a réduit de moitié leur force et leur confiance en eux.
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L'androgynie n'est pas propre à la mythologie grecque. L'idée que l'homme et la femme formaient à l'origine un tout est proche de nombreuses religions du monde. Ainsi, dans l'une des interprétations talmudiques des premiers chapitres du livre de la Genèse, il est dit qu'Adam a été créé androgyne.
Tradition abrahamique
Trois religions monothéistes (judaïsme, christianisme, islam) remontent aux religions abrahamiques, remontant à Abraham - le patriarche des tribus sémitiques, la première personne qui a cru au Seigneur. Selon la tradition abrahamique, le monde a été créé par Dieu - Existant à partir du néant, littéralement «à partir de rien». Dieu a également créé l'homme - Adam de la poussière de la terre «à notre image et ressemblance», afin que l'homme puisse être vraiment bon. Il faut noter que tant dans la Bible que dans le Coran, la création de l'homme est mentionnée plus d'une fois. Par exemple, dans la Bible à propos de la création d'Adam, il est dit pour la première fois dans le premier chapitre que Dieu a créé l'homme «à partir de rien à son image et à sa ressemblance», dans le deuxième chapitre, qu'il l'a créé à partir de poussière (poussière).
hindouisme
Dans l'hindouisme, il existe au moins cinq versions de la création du monde et de l'homme, respectivement. Dans le brahmanisme, par exemple, le créateur du monde est le dieu Brahma (dans les versions ultérieures, il est identifié avec Vishnu et la divinité védique Prajapati), qui a émergé d'un œuf d'or flottant dans l'océan du monde. Il a grandi et s'est sacrifié, a créé à partir de ses cheveux, de sa peau, de sa viande, de ses os et de sa graisse cinq éléments du monde - terre, eau, air, feu, éther - et cinq étapes de l'autel sacrificiel. Des dieux, des gens et d'autres êtres vivants ont été créés à partir de lui. Ainsi, dans le brahmanisme, en offrant des sacrifices, les gens recréent Brahma.
Mais selon les Vedas - les anciennes écritures de l'hindouisme, la création du monde et de l'homme est enveloppée de ténèbres: «Qui sait vraiment, qui proclamera ici. D'où est-elle née, d'où vient cette création? De plus, les dieux (sont apparus) à travers la création de ce (monde).
Alors qui sait d'où ça vient?"
Cabale
Selon l'enseignement kabbalistique, le créateur Ein Soph a créé une âme qui s'appelait Adam Rishon - «le premier homme». C'était une structure composée de nombreux désirs séparés, liés entre eux comme les cellules de notre corps. Tous les désirs étaient en harmonie, puisque initialement le désir de se soutenir mutuellement était posé en chacun d'eux. Cependant, étant au plus haut niveau spirituel, semblable au créateur, Adam a reçu une énorme lumière spirituelle, qui équivaut au «fruit défendu» dans le christianisme. Incapable d'atteindre le but de la création par cette seule action, l'âme principale s'est divisée en 600 000 000 parties, et chacune d'elles en bien d'autres parties. Tous sont maintenant dans l'âme des gens. À travers de nombreux circuits, ils doivent effectuer une «correction» et se réassembler en un complexe spirituel commun appelé Adam. En d'autres termes,après la «rupture» ou la chute, toutes ces particules ne sont pas égales les unes aux autres. Mais revenant à leur état d'origine, ils atteignent à nouveau le même niveau, où ils sont tous égaux.
Créationnisme évolutionniste
À mesure que la science avançait, les créationnistes ont dû faire des compromis avec les concepts des sciences naturelles. L'étape intermédiaire entre la théorie de la création et le darwinisme était «l'évolutionnisme théiste». Les théologiens évolutionnistes ne rejettent pas l'évolution, mais la considèrent comme un outil entre les mains de Dieu le créateur. En termes simples, Dieu a créé le «matériel» pour l'émergence de l'homme - le genre Homo et a lancé le processus d'évolution. Le résultat est un homme. Un point important du créationnisme évolutionniste est que bien que le corps ait changé, l'esprit humain est resté inchangé. C'est la position à laquelle le Vatican adhère officiellement depuis l'époque du Pape Jean-Paul II (1995): Dieu a créé une créature semblable à un singe, y mettant une âme immortelle. Dans le créationnisme classique, l'homme n'a pas changé de corps ou d'âme depuis la création.
La théorie des anciens astronautes
Au XXe siècle, la version sur l'origine extraterrestre de l'homme était populaire. L'un des fondateurs de l'idée du paléocontact dans les années 1920 était Tsiolkovsky, qui a annoncé la possibilité que des extraterrestres visitent la terre. Selon la théorie du paléocontact, quelque temps dans un passé lointain, autour de l'âge de pierre, les extraterrestres ont visité la Terre pour des affaires. Soit ils s'intéressaient à la colonisation des exoplanètes, soit aux ressources de la Terre, soit c'était leur base de transfert, mais d'une manière ou d'une autre, certains de leurs descendants se sont installés sur Terre. Ils peuvent même s'être mélangés au genre indigène Homo, et les humains modernes sont des formes de vie extraterrestres métisses et aborigènes sur Terre.
Les principaux arguments sur lesquels s'appuient les partisans de cette théorie sont la complexité des technologies utilisées dans la construction de monuments anciens, ainsi que des géoglyphes, des pétroglyphes et d'autres dessins du monde antique, qui sont censés représenter des navires et des personnes extraterrestres dans des combinaisons spatiales. Mates Agres - l'un des fondateurs de la théorie des Paléovisites, a même affirmé que le Sodome et le Gomor bibliques avaient été détruits non pas par la colère de Dieu, mais par une explosion nucléaire.
darwinisme
Le célèbre postulat - l'homme descendant d'un singe, est généralement attribué à Charles Darwin, bien que le scientifique lui-même, se souvenant du sort de son prédécesseur Georges Louis Buffon, dont on se moquait à la fin du XVIIIe siècle pour de telles idées, a prudemment exprimé que les humains et les singes doivent avoir un ancêtre commun, créature ressemblant à un singe.
Selon la propre version de Darwin, le genre homo est originaire d'environ 3,5 millions en Afrique. Ce n'était pas encore notre compatriote Homo Sapiens, dont l'âge aujourd'hui est d'environ 200 mille ans, et le premier représentant du genre homo est un grand singe, un hominidé. Au cours de l'évolution, il a commencé à marcher sur deux jambes, à utiliser ses mains comme un outil de travail, il a commencé à transformer progressivement le cerveau, à articuler la parole et la socialité. Eh bien, la raison de l'évolution, comme toutes les autres espèces, était la sélection naturelle, pas le plan de Dieu.