The Dead Head: quelle est son histoire? Symbolisme ancien et transformation des significations
Après la Seconde Guerre mondiale, l'opinion a été fixée que l'emblème du crâne avec des os croisés était l'attirail des troupes SS. En effet, leur hymne de bataille contient les mots: Nous sommes toujours prêts pour la bataille, si nous sommes appelés au combat par des runes et une tête morte, ils avaient des images correspondantes sur leurs casques et casquettes, et l'une des divisions avait un nom similaire.
Mais l'histoire de cet emblème est beaucoup plus longue et ce n'est que parmi les nazis qu'il est devenu un symbole d'intimidation, et auparavant c'était complètement différent. Le fait est que dans de nombreuses cultures anciennes, le crâne et les os symbolisaient la capacité de renaissance, la force et la vitalité, étaient considérés comme la personnification de la valeur militaire, le sacrifice de soi au nom de la patrie et la foi en la victoire, ainsi que la protection des ancêtres.
Rappelons, par exemple, que le dieu slave Yarila a été représenté avec des épis dans la main droite et une tête morte dans la gauche, ce qui n'est en aucun cas accidentel. Le chevalier russe Peresvet dans la célèbre bataille sur le champ de Kulikovo est allé à un duel avec Chelubey sans armure, dans des vêtements marqués d'une tête morte (alors elle s'appelait Adamova).
Et l'ancien dieu Thor, selon la légende, avait un anneau en argent pur sous la forme d'une couronne de feuilles de chêne, sur laquelle une croix gammée, une tête morte et des inscriptions runiques étaient gravées. De plus, lorsque les bains ont tué l'un des personnages d'Edda, Mimir, et ont envoyé sa tête aux dieux, Odin l'a conservée avec un sortilège et a même donné la possibilité de parler, puis l'a consultée si nécessaire. Et sur les pierres précieuses anciennes, on trouve souvent l'image de têtes barbus poussant hors du sol et diffusant quelque chose à une silhouette courbée.
COMME. Pouchkine dans la Jeune Dame-Paysank mentionne: Il portait une bague noire avec l'image d'une tête morte, Ruslana organise une rencontre et un dialogue avec elle. La tête de la mort se trouve dans les contes de fées russes, par exemple sur Eruslan Lazarevich. Et dans la légende mélanésienne, le héros, perdu, se retrouve dans une hutte, où il trouve deux cadavres, prend leurs crânes, les lave, puis ils lui indiquent le chemin.
Lors des funérailles du roi de Prusse Frédéric Guillaume Ier, la salle des chevaliers de son palais était drapée de tissus avec un crâne brodé de fil d'argent (bien que sans la mâchoire inférieure) et d'os croisés, puis deux régiments de Life Hussars furent formés à la mémoire du défunt, portant le même emblème. Plus tard, il est apparu dans les attributs d'autres unités militaires.
Pendant la Première Guerre mondiale, Totenkopf, c.-à-d. La tête de la mort était l'emblème des unités d'élite de l'armée allemande, elle a également été choisie par l'as pilote allemand de la Luftwaffe Georg von Hantelmann. Et les chevrons du bataillon de la mort féminine sous le commandement du chevalier de Saint-Georges, Maria Bochkareva, étaient ornés d'une tête d'Adam, tout comme les bretelles du bataillon de la mort en mer de choc. L'Ordre bulgare pour la bravoure de l'époque avait même un diplôme: avec un crâne.
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Pendant la guerre civile, il a été utilisé sur les insignes du régiment de Kornilov et les bannières du général Krasnov; en 1923, elle apparut dans les attributs des stormtroopers d'Hitler, puis, en 1934, figura sur les normes des forces de chars et la même année sur les casques et les casquettes des SS, ainsi que sur les uniformes de la milice populaire, de la police de la ville et des garde-côtes de Dantzig.
En outre, Himmler a institué une bague de récompense pour les SS, décorée, selon la légendaire bague d'Odin, de runes, de feuilles de chêne et d'une tête de mort, qui, bien que n'étant pas une décoration d'État, était néanmoins très appréciée. Ils ont été émis jusqu'en 1944, période pendant laquelle environ 14 500 exemplaires ont été attribués.
Mais dans d'autres pays, ce symbole a été utilisé. Et si sa présence dans l'uniforme du détachement de garde du corps de Mussolini peut s'expliquer par la solidarité avec l'idéologie du fascisme allemand, alors cet argument est totalement inapplicable aux sous-mariniers britanniques, aux tankistes polonais, aux cavaliers finlandais, aux policiers français des services de sécurité, ainsi qu'à un certain nombre de forces spéciales américaines, etc. … N'est-ce pas?..