Bon gré mal gré, nous commençons à nous poser des questions:
- Pourquoi est-il - tout et moi - rien?
- Pourquoi est-il riche et moi pauvre?
- Pourquoi suis-je malade et il est en bonne santé?
- Pourquoi est-elle si belle et moi non?
- Pourquoi ai-je des échecs continus en amour?
- Pourquoi mes illusions échouent constamment?
- Pourquoi, alors que tout allait si bien, des ennuis sont tombés sur ma tête?
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- Pourquoi le bonheur, que j'ai si soigneusement planifié, s'effondre-t-il soudainement comme par lui-même?
- Mes échecs sont-ils un accident ou un schéma?
- Où se cache la source de mes malheurs - dans des circonstances extérieures ou en moi-même?
- Y a-t-il même un espoir que les ennuis me contourneront?
Pour répondre à ces questions et à d'autres similaires, il est nécessaire de comprendre qu'il existe des phénomènes dans notre vie qui ne peuvent être contrôlés, mais qui affectent grandement la façon dont notre vie se développe.
Qu'il est important de se regarder de l'extérieur! Et pas seulement pour regarder, mais pour voir, pour ainsi dire en grossissement multiple, les avantages et les inconvénients cachés d'un coup d'œil superficiel.
Toutes sortes d'astrologues, de palmistes, de diseurs de bonne aventure et de diseurs de bonne aventure nous ont expliqué et nous expliquent encore que tous les principaux événements de notre vie, notre tempérament, nos relations avec les autres, notre santé et même la date de la mort sont connus dès notre naissance. Ils soutiennent également que la vie est un chemin qui est en grande partie déjà programmé et que nous devrions passer par la coupe de joie et de souffrance que nous devrions avoir.
Dans cette compréhension de la destinée humaine, voyez-vous, il y a un certain destin. Si tout est clair dès le début, alors pourquoi vivre, apprendre quelque chose, prendre des décisions, faire un choix? Qui en a besoin dans cette situation?
Les scientifiques-philosophes, cependant, supposent la capacité d'une personne à influencer son propre destin et croient qu'il est «né pour réaliser un conte de fées». Ils nous assurent que nous pouvons réaliser ce conte de fées de nos propres mains et que beaucoup ici dépend de nous-mêmes.
Si nous développons la sagesse populaire séculaire, alors nous pouvons construire la chaîne suivante: la pensée donne naissance au motif, au motif - acte, acte - habitude, habitude - caractère, caractère - destin.
Comme vous pouvez le voir, tout commence par une pensée. Par conséquent, vous devez contrôler vos pensées, car elles sont associées au comportement, aux actes, aux actions, au style de vie en général de chacun de nous. C'est dans les pensées que surgissent les motivations des actions, ainsi que le style d'interaction avec le monde extérieur.
Beaucoup de nos habitudes inutiles peuvent devenir une seconde nature, entravant ainsi notre expression personnelle. Réfléchir aux causes de l'échec et découvrir la typicité des problèmes nous permet d'ajuster nos propres vies.
Nous voulons percer le mystère de nos défaites amoureuses, démêler l'enchevêtrement des problèmes familiaux, mettre fin à une série d'échecs de la vie. Pour ce faire, nous devons nous rencontrer, comme on dit, face à face non seulement avec l'estime de soi, mais aussi avec nos stéréotypes, préjugés, préjugés et complexes.
Le cher lecteur sait-il que les complexes humains sont basés sur des illusions et n'existent que grâce aux expériences négatives passées et à la peur du futur? Par conséquent, les vrais problèmes du présent et des complexes sont loin d'être la même chose.
Et une personne s'accroche à des complexes pour avoir une excuse en cas d'échec: "Je vous ai dit que je n'ai pas de chance". Certains font même ressortir leurs complexes, s'en vantent, dégageant des défauts de caractère évidents pour leurs mérites, leur singularité et leur originalité: «Rien ne peut être fait pour ce que j'étais, je le resterai. Acceptez-moi pour qui je suis. C'est mon caractère têtu."
Comment pouvez-vous voir ce qui se cache derrière la façade de votre mode de vie habituel?
Dans l'agitation des affaires quotidiennes, nous accordons généralement peu d'attention aux petites choses qui forment le contour des événements de notre vie. Et nous devons analyser nos caractéristiques individuelles, en accordant une attention particulière aux souvenirs d'enfance, aux attitudes de vie, à notre propre comportement dans diverses situations, aux rêves, aux rêves, aux rêves, aux superstitions, aux illusions de communication, aux actions et aux habitudes.
En analysant les souvenirs d'enfance, nous devons faire la distinction entre les délires parentales et les connaissances vraiment utiles sur la vie.
Les attitudes de vie sont nos vues sur la vie. Ils se forment tout au long de la vie sous la forme de notre expérience, qui, en fonction des réussites ou des déceptions passées, détermine les lignes directrices de la vie pour nous. De toute évidence, seules des directives de vie claires font de nous les vrais maîtres de notre vie.
Nos rêveries, nos rêves, nos rêveries, nos superstitions et nos réactions corporelles ne doivent pas non plus être écartées. Ils manifestent nos désirs cachés et cachés, ainsi que nos aspirations non réalisées. Cela dépend d'eux si nous ressentons un confort intérieur ou une discorde mentale, une satisfaction ou une insatisfaction envers nous-mêmes.
Dans les situations de vie difficiles, on essaie de se protéger d'une manière ou d'une autre: derrière un regard confiant, on cache la timidité, les accès de colère masquent l'insécurité ou la peur. La chose la plus intéressante est que nous nous défendons même quand ce n'est pas nécessaire, juste par habitude. Avec cette protection, nous cachons les vraies raisons de nos actions non seulement aux autres, mais aussi à nous-mêmes.
En regardant dans les coulisses de notre propre vie, nous pouvons faire des découvertes inattendues. Et pour les comprendre le mieux possible, il est souhaitable que nous analysions autant d'aspects de notre propre vie que possible.
