La soirée de Vasilyev (le soir du 13 janvier) est généralement considérée comme le moment le plus approprié pour la divination de Noël. Selon la croyance populaire, à cette époque, les mauvais esprits sont particulièrement activés, aidant les gens à regarder vers l'avenir. Pendant la période de Noël, vous ne vous souvenez pas du diable - il peut se présenter. Mais il y a des endroits dans l'Oural moyen où les démons se sont installés pour toujours au nom des rivières, des montagnes et même des villages.
Habituellement, les gens n'appellent pas leurs villages des noms effrayants, mais il y a des exceptions. Par exemple, selon une version, le nom du village de Shurala près de Nevyansk vient du «shurale» tatar. C'est un esprit de la forêt aux longues jambes, comme un gobelin russe.
Et près de Nizhny Tagil, il y a le village de Nikolo-Pavlovskoe. C'est son nom officiel et les habitants utilisent souvent le prénom - Shaitanka. Ils ne sont pas du tout gênés par le fait que «shaitan» en traduction du turc signifie un diable. Bien sûr, les premiers habitants n'étaient pas des adorateurs de mauvais esprits, mais ont nommé le village en l'honneur d'une rivière qui passait. Elle a reçu un nom pour son personnage. En été, Nikolopavlovskaya Shaitanka est calme et modeste - son poulet patauge. Mais au printemps il fait du bruit et déborde pour qu'il chauffe les cours.
Il y a suffisamment de rivières de mauvaise humeur dans l'Oural moyen, donc, en plus de celle-ci, il y a deux autres Shaitankas et un Shaytan dans la région.
Les montagnes ont le même nom mémorable. Pas moins de deux roches côtières de Chusovaya ont été nommées Shaitan. Il y a aussi un combattant nommé Mogilny sur la rivière. Apparemment, plus d'un raftsman a trouvé la mort à ses pieds.
D'ailleurs, le thème du cimetière est très répandu dans la toponymie de montagne. Par exemple, non loin de la rivière Silver, il y a le mont Kokuy. Dans toute la Russie européenne, l'une des significations du mot «kokui» est «cimetière». On pense que la montagne tire son nom de l'équipe Ermak. Aleksey Ivanov a écrit sur la situation inquiétante qui prévaut dans ces endroits dans son roman "L'or de l'émeute":
«Le voyageur est tombé dans la plaine, encombré de forêts. À travers une forêt brisée et abondante, il a soudainement conduit à la montagne sèche de Kokuy. Au sommet de Kokuya, comme des dents grises, les piliers des chamias sacrés de Vogul sortaient toujours du sol. Ici, dans des huttes sur des cuisses de poulet, le Vogul en bois mort du cimetière au bord de la route - kokuya - a dormi pendant plusieurs siècles. Un endroit assez mauvais et diabolique … »- écrit l'auteur.
Kokuyu s'est appuyé sur un gobelin personnel qui a maintenu l'ordre ici. En particulier, marchant sur une souris grise des champs, le voyageur s'est égaré et a disparu.
Vidéo promotionelle:
La montagne de l'Oural subpolaire Kholat Syakhyl a la même réputation désagréable - en traduction de la langue mansi - la Montagne des Morts. Les touristes expérimentés n'appellent pas la route difficile, mais de nombreuses personnes sont mortes ici dans des circonstances inexplicables et mystiques. Les légendes disent que dans les temps anciens, le sang de neuf Mansi était versé sur cette montagne. Et le 1er février 1959, le groupe de Dyatlov périt à ses pieds. Et ce ne sont pas les dernières victimes de la Montagne des Morts: des géologues y sont morts, des accidents d'avion se sont produits …
Cependant, pour plonger dans l'atmosphère du mysticisme, il n'est pas nécessaire de pénétrer dans la jungle forestière. À seulement six kilomètres du village d'Iset, il y a des rochers majestueux - la colonie fortifiée du Diable. Près de la crête dentelée des tours de granit aberrantes, selon de nombreux voyageurs, il y a un sentiment de dépression. Le mur de pierre semble avoir été créé par des forces surnaturelles. Parmi les peuples indigènes de ces lieux, c'était le havre des chamans.
Là où des rites magiques étaient autrefois exécutés, des foules de touristes marchent maintenant.
«Nous pouvons proposer aux amateurs de mysticisme de visiter un chaman Neiva, d'en apprendre davantage sur les sorcières et les sirènes du village de Voznesenskoye, de visiter des dolmens et d'autres lieux de pouvoir», a déclaré Natalya Guryeva, directrice de l'agence de voyage Gorodishche à Tagil.
Si vous croyez aux légendes folkloriques, pendant la période de Noël, le territoire du pouvoir du surnaturel se développe et les mauvais esprits peuvent pénétrer directement dans notre maison. Nous serons donc plus prudents et, à la suite de nos ancêtres, nous imposerons un tabou sur les phrases "Bon sang!" ou "Laissez le gobelin vous emmener!"
Galina Sokolova
