Traditionnellement, Horsa est appelé le dieu du disque solaire, qui peut être observé au lever ou au coucher du soleil. Il faut dire que cette divinité est probablement la figure la plus controversée du panthéon des dieux slaves. À ce jour, il n'y a pas de versions prouvées de l'origine de son nom, il a été mentionné pour la première fois dans le "Tale of Bygone Years"; cependant, la fiabilité de cet ancien document soulève également des doutes. Néanmoins, c'est de lui que les chercheurs modernes parviennent à extraire des miettes d'informations sur la culture de nos lointains ancêtres. Selon cette source, l'idole (idole) de Khors a été installée à Kiev en 980, à côté des idoles des autres dieux les plus vénérés.
Il existe deux théories principales sur l'origine de son nom, qui nécessitent toutes deux une justification et une preuve. Selon le premier d'entre eux, le mot «cheval» est enraciné dans le soi-disant. Les dialectes liés à la «langue iranienne», dans lesquels les peuples qui vivaient dans les territoires où se trouve actuellement l'Ukraine, ainsi que dans le sud de la Russie moderne, communiquaient. Traduit grossièrement de cette langue morte depuis longtemps, «cheval» peut signifier «soleil brillant» ou simplement «soleil». La seconde version, à mon avis, est plus faible, suggère de chercher l'origine du nom Khors à des temps encore plus lointains, lorsque les tribus nomades des Scythes dominaient les mêmes terres, c'est-à-dire vers le VIIIe siècle avant JC.
Khors est considéré comme le saint patron, avant tout, des agriculteurs. À cet égard, il personnifie exactement le soleil d'automne, aide à la récolte, reporte la pluie et le gel. Hors est crédité de la capacité de contrôler non seulement le temps, mais aussi les saisons et l'ordre universel général. Selon les mythes slaves, Khors a été créé par Rod en même temps que Divia, la déesse de la Lune, ainsi, ces deux divinités sont frère et sœur, mais ne sont vues que dans de rares moments d'éclipses solaires. Il est également possible que Khors soit un frère ou un autre parent d'une autre divinité solaire, Dazhdbog.
À quel point les anciens Slaves voyaient ce dieu extérieurement, il n'est pas non plus possible de le découvrir aujourd'hui. La représentation la plus courante de Khors à notre époque est un jeune homme blond monté sur un cheval blanc. Ses vêtements sont dépourvus d'attributs agressifs inhérents à d'autres dieux slaves plus militants.
Le symbole principal de Khors à Yavi, le monde des mortels, est Kolard; il est également possible que cette divinité ait été invoquée à l'aide des signes du feu et du solstice.
Encore une fois, toutes les informations ci-dessus ne sont pas prouvées ou prétendent être une vérité indéniable. Une énorme couche de culture slave a été détruite lors de l'implantation de la religion chrétienne, absolument étrangère à nos lointains ancêtres, et maintenant, il ne nous reste, fondamentalement, que des hypothèses sur les traditions et les croyances des personnes qui vivaient à cette époque.