«On ne peut pas construire une église avec la prière seule», c'est ainsi que l'archevêque Marcinkus, qui a survécu aux trois papes et à tous ses amis, répondait généralement aux journalistes sur des accusations de blanchiment d'argent et des liens de l'Église catholique avec la mafia. Esquire a réglé l'histoire enchevêtrée de l'institution financière la plus mystérieuse (et la plus pieuse) d'Europe, la Banque du Vatican.
Pape Pie XII.
1. Banquiers
La Banque du Vatican (Institut des affaires religieuses) a été fondée en 1942 par le pape Pie XII. La nouvelle structure devait unifier la gestion des biens de l'Église à travers le monde. La banque était obligée de rendre compte uniquement au Pape, le vice-roi du Christ sur Terre. Il y a 2,5 milliards de chrétiens dans le monde. Un vivant sur trois est né sous la croix et reposera sous la croix. Un peu plus de la moitié de tous les chrétiens appartiennent à l'Église catholique romaine. Chaque catholique donne en moyenne dix dollars par semaine à l'église, et la banque gère cet argent.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, le Vatican a été inondé d'agents de tous les services de renseignement. Le Saint-Siège a réussi à manœuvrer entre les camps. D'une part, Mussolini a reconnu l'indépendance de l'Etat du Vatican et lui a rendu les terres du centre de Rome (ducat romain). D'un autre côté, l'église ne voulait désespérément pas soutenir ouvertement les nazis et les fascistes et a négocié avec les alliés. La banque a été créée, entre autres, pour préserver les informations sur les flux financiers convergeant au Vatican - le secret bancaire était assimilé au secret de la confession.
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La Banque du Vatican n'a pas donné d'argent pour la croissance, mais a accepté tous les dépôts - or, bijoux, œuvres d'art. Personne ne savait combien et de qui, y compris le ministère italien des Finances. Tous les employés de banque étaient des citoyens du Vatican - temporaires, puisque seuls les papes de Rome ont la citoyenneté permanente du Vatican. Les comptes ont été ouverts simplement: pour aller de Rome au Vatican, d'une juridiction à une autre, il suffisait de traverser la rue. Un employé de banque modeste et bien habillé, affichant une croix sur son revers, comptait les objets de valeur, les inscrivait dans des livres de banque et les enfermait dans un coffre-fort. Au-dessus des portes de la voûte se trouvaient les armoiries du Vatican - deux clés croisées du paradis.
En 1945, dix camions ont traversé les rues romaines. Ils ont été accueillis par un prêtre catholique qui parlait croate. Les dix camions étaient remplis de caisses d'or confisquées par le dictateur croate Ante Pavelic aux Serbes, Juifs et Roms yougoslaves. L'État indépendant de Croatie, créé en 1941 en tant que protectorat nazi, a cessé d'exister - et son trésor a changé de propriétaire. L'or de l'Oustasha est allé à Rome et Pavelic est allé en Amérique du Sud, où un réseau de monastères et d'universités catholiques s'est étendu. C'est là que de nombreux criminels de guerre croates et prêtres catholiques ont trouvé refuge, bénissant le meurtre et le rebaptisme forcé des Serbes yougoslaves. L'or disparaît sans laisser de trace et le Pape Pie XII encourage le monde déchiré par la guerre avec une parole pastorale.
Le Vatican d'après-guerre traverse une période intéressante. Le pouvoir des vieilles familles italiennes, qui depuis des siècles ont élu des papes parmi eux, s'affaiblit, de plus en plus de cardinaux non italiens apparaissent au Vatican. La plupart des nouveaux prélats de haut rang sont des Américains; Les diocèses américains, épargnés par la guerre, sont riches et influents. Le changement de génération est douloureux, en Italie de nombreux catholiques (ordinaires et les plus âgés) regardent avec anxiété les changements. Les patriotes demandent au Saint-Siège de se battre pour chaque Italien dans l'église, mais l'expansion américaine se poursuit. Les Américains victorieux s'installent en Europe et n'oublient pas l'Italie: la CIA établit des contacts avec les partis italiens d'extrême droite et les sponsorise, dans l'espoir de s'opposer aux communistes italiens.
2. Bandits
En 1950, un prêtre américain Paul Marcinkus arrive à Rome. Après qu'un ami proche de Marcinkus, le cardinal Montini, devienne le pape Paul VI, Marcinkus prend en charge l'organisation de tous les voyages du pontife à l'étranger. Le grand prêtre musclé a grandi dans le gangster Chicago des années 1930 et n'était pas seulement un traducteur, mais aussi un garde du corps - derrière son dos, il était appelé "le gorille apprivoisé du pape". Avant la rencontre de Paul VI et Nixon, il a même expulsé des locaux les gardes du président: "Je vous donne exactement 60 secondes pour sortir d'ici, ou vous expliquez vous-même à Nixon pourquoi l'audience a échoué."
Paul Marcinkus.
Au Vatican, un groupe de personnes très différentes, mais toujours intéressantes, commence à se rassembler autour de Marcinkus - le saint père (depuis 1969 - un évêque) est soupçonné d'avoir des liens avec la mafia américaine, des néo-fascistes italiens et des maçons très mystérieux. Ils mentionnent même des noms: Michele Sindona, Roberto Calvi et Licho Gelli.
Michele Sindona.
Sindona, sicilienne de formation jésuite, conseille le crime organisé en matière financière depuis les années 1950. Il n'est pas seulement un conseiller - il a de nombreuses connaissances parmi le clergé, et le pape Paul VI s'est lié d'amitié avec Sindona lorsqu'il était évêque de Milan. Sindona fait passer de l'argent de la mafia des États-Unis vers l'Italie, rencontre des ambassadeurs et entre dans la maison de la famille du crime Gambino.
Par l'intermédiaire de Gelli, Sindona est associée à Propaganda Deu (P-2), une société secrète qui, selon la rumeur, comprend tous les politiciens italiens qui se respectent. Dans les années 1980, lorsque les autorités italiennes ont commencé à écraser le P-2, parmi les archives de Licio Gelli, elles trouveront une liste des membres de la loge et un projet de nouvelle structure étatique en Italie, très rappelant les plans de Mussolini. La liste des membres comprendra également le nom de Silvio Berlusconi.
Roberto Calvi.
En 1971, Mgr Marcinkus prend la tête de la Banque du Vatican. Il n'obéit qu'au Pape et a le droit de choisir ses propres employés. Sindona et Calvi commencent à coopérer avec la banque. Sindona est basé en Amérique (il acquiert la Franklin National Bank en 1972), et Calvi occupe des postes de direction à la Banco Ambrosiano, la deuxième banque privée d'Italie.
Carte de membre P-2 Lodge au nom de Silvio Berlusconi.
Paul Marcinkus acquiert une influence considérable au Vatican. C'est entre ses mains que passe tout l'argent de l'Église catholique, c'est son amitié que recherchent tous les politiciens italiens. L'Église en sa personne est miséricordieuse et n'est pas pressée de juger: Marcinkus accepte les contributions des familles mafieuses, et les bandits les plus généreux reçoivent des lettres de recommandation de l'évêque, avec lesquelles ils n'ont pas honte d'aller même au Premier ministre. L'une de ces lettres fera surface en 1974, lorsque la Banque du Vatican survit à son premier scandale majeur - en essayant de sauver la Franklin National Bank, qui est au bord de la ruine, Sindona transférera 30 millions de dollars sur ses comptes à la Banque du Vatican. Franklin National fera bientôt faillite.
L'effondrement de la Franklin National Bank a provoqué un choc en Italie. Michele Sindona, amie des papes et des cardinaux, impliquée dans une fraude? Les journalistes recherchent Marcinkus et ses amis. Marcinkus renie la vieille amitié.
Gelée de licho.
Apparemment, faire des affaires via Sindona devient trop cher, et une nouvelle liaison mafieuse apparaît à côté de Marcinkus, Enrico de Pedis, surnommé Renatino, l'un des dirigeants du "Gang della Magliana" - un petit mais respecté groupe du crime organisé romain, qui est devenu célèbre même en 1977 lorsque le duc della Rovero a été enlevé. Les bandits ont exigé 1,5 milliard de lires pour le duc, mais, les ayant reçus, ils ont quand même tué l'otage. La société romaine a apprécié la beauté du geste et les personnes ayant des propositions commerciales ont été attirées par Renatino. En 1979, des membres de gangs tuent le journaliste Carmine Pecorelli, trop intéressé par les liens du Premier ministre italien de l'époque avec le crime organisé, et déjà en 1980, Renatino a commencé à être vu en compagnie de Marcinkus et Roberto Calvi, alors directeur de Banco Ambrosiano; 10% d'Ambrosiano appartient à l'église.
En 1982, la Banco Ambrosiano s'effondre, laissant derrière elle 1,5 milliard de dollars de dettes. Capital retiré via la Banque du Vatican. Le Vatican refuse d'accepter la responsabilité des déposants, malgré le fait que Calvi a travaillé sous les auspices et les garanties directes de Marcinkus. Peu de temps avant la faillite, Calvi a écrit une lettre de panique à Jean-Paul II, menaçant «une terrible catastrophe qui infligera de lourds dégâts à l'église». N'ayant reçu aucune réponse, le banquier s'enfuit à Londres, et bientôt son cadavre est retrouvé sous le Black Brothers Bridge. Le choix de l'emplacement est une blague cruelle: frati neri, «frères noirs» - c'est ainsi que les membres de la loge P-2 se nomment eux-mêmes. Dans les poches de Calvi, ils trouvent 15 mille dollars en espèces dans trois devises différentes.
Ci-dessus: Jean-Paul II embrasse la terre de Grande-Bretagne lors d'une visite diplomatique. À sa droite se trouve l'archevêque Marcinkus.
On ne sait pas exactement qui a pendu Calvi: des gens en robe noire envoyés par Marcinkus, ou des gens en costume noir envoyés par Renatino. Tous deux ont été convoqués pour un interrogatoire, mais Renatino n'a tout simplement pas comparu, et Paul Marcinkus, à ce moment-là déjà archevêque, a catégoriquement refusé de témoigner et a passé les sept années suivantes au Vatican, hors de portée de la justice laïque. Dans quelques années, les investisseurs concernés recevront 145 millions de livres sterling de dommages de la part de l'église. Marcinkus ne sera jamais facturé. Le banquier-archevêque donnera le seul commentaire aux journalistes qui l'assiègent de tous côtés: "On ne peut pas construire une église".
3. Les justes
Marcinkus et Renatino étaient également impliqués dans une autre histoire étrange et terrible: la disparition d'Emmanuela Orlandi, 15 ans, fille d'un employé de la Banque du Vatican. La fille a disparu en 1983. La famille Orlandi a vécu au Vatican, Emmanuela a étudié la flûte à l'Institut Pontifical de Musique d'Église. Le jour de la disparition, la fille était censée être amenée à l'école par son frère aîné, mais il n'a pas eu le temps - Emmanuela est partie seule. Personne ne l'a revu.
La disparition d'Emmanuela Orlandi a fait l'objet d'une enquête par des policiers, la famille des disparus, des journalistes, le pape Jean-Paul II lui-même s'est adressé aux ravisseurs lors du sermon. Soudainement, une personne inconnue appelée "l'Américain" est entrée en contact avec la famille Orlandi - en italien, il parlait avec un accent américain, utilisant beaucoup de latinismes et de phrases d'église. L'Américain a suggéré que ceux qui souhaitaient regarder dans l'urne près du bâtiment du parlement - il y avait une carte scolaire pour filles. Puis il a fait allusion à la salle de repos de l'aéroport de Rome, où ils ont trouvé une autre copie du laissez-passer. Parfois, à la place de l'Américain, la famille Orlandi, affolée de peur et de chagrin, entendait un enregistrement audio de la voix d'Emmanuela - "Je suis Emmanuela Orlandi, j'étudie dans une école de musique" - et rien de plus. Jean-Paul II a appelé les ravisseurs à libérer l'enfant sept fois, mais en vain. Les rumeurs se répandentque le père de la jeune fille a tenté de faire chanter la banque avec certains documents liés à Sindona et à ses affaires avec la mafia. Ils voulaient interroger à nouveau Marcinkus - et le Vatican a de nouveau refusé.
Renatino était également suspect - son peuple avait déjà été pris en flagrant délit d'enlèvements. Mais il n'a pas non plus été possible de l'interroger - et en 1990 Renatino a été tué par ses camarades. Pour ses services à l'église, le bandit et meurtrier a reçu une sépulture dans la tombe de l'église de Saint-Appolinare, à côté des saints. On croyait que Renatino «aidait beaucoup les pauvres». Il est beaucoup plus probable que son ami le cardinal Poletti, à l'époque la deuxième personne du diocèse romain après le pape, ait mis un mot pour le bandit mort. De plus, la veuve du défunt a fait don d'un milliard de lires à l'église à temps.
L'archevêque Marcinkus traverse le Vatican peu de temps avant sa retraite.
En 2005, dans l'émission de télévision italienne Chi l'ha visto? («Qui a vu?» - un analogue de «Attends-moi.» - Esquire) un bien-aimé anonyme a téléphoné et a dit à l'antenne que le corps d'Emmanuela était enterré dans la tombe de Renatino. La tombe n'a été ouverte qu'en 2012 - en plus des os de Renatino, des restes inconnus y ont été trouvés, mais l'examen génétique a montré qu'il ne s'agissait pas d'Emmanuela Orlandi. Après l'autopsie, la tombe de Renatino a été déplacée de la célèbre église et un milliard de lires a été gaspillé.
Paul Marcinkus a démissionné de son poste de gouverneur de la Banque du Vatican en 1990. Il a survécu à trois papes et à tous ses camarades - Calvi était suspendu sous le pont, Renatino a été abattu, Sindona a été empoisonné en prison avec du cyanure en 1986. Marcinkus est rentré aux États-Unis. Après lui, il n'y a pas eu d'états financiers, mais de nombreuses questions demeurent: est-il vrai que la Banque du Vatican a prêté de l'argent aux Contras nicaraguayens? Est-il vrai que l'Église a financé la révolution polonaise de solidarité? Est-il vrai que Licho Gelli, Grand Maître de la Propaganda Deu Lodge, est allé en prison en 1989 en échange de la liberté de Marcinkus? Est-il vrai que le pape Jean-Paul I a été empoisonné - et la première victime accidentelle de cet empoisonnement a été l'évêque orthodoxe Nicodème, qui a bu du café dans la mauvaise tasse lors d'une réunion avec le pontife?
L'archevêque Marcinkus est décédé en Arizona en 2006. En 2010, une enquête a été ouverte contre Ettore Tedeschi, le nouveau directeur de l'Institut des affaires religieuses, sur des soupçons de blanchiment d'argent. En 2014, peu de temps après que le pape Benoît XVI eut succédé au pape François, les autorités italiennes ont arrêté Mgr Nunzio Scarano: le saint-père s'est envolé pour la Suisse dans un jet privé, accompagné de gardes armés, et a trouvé 26 millions de dollars en espèces dans ses valises. Scarano affirme qu'il avait l'intention d'utiliser l'argent pour construire un abri pour les pauvres. «Je n'ai pas l'intention de divulguer les noms des donateurs», a-t-il déclaré à la police et aux journalistes. «Car le Seigneur dit: lorsque vous faites l'aumône, que votre main gauche ne sache pas ce que fait votre main droite, afin que votre aumône soit en secret, et votre Père, qui voit en secret, vous récompensera ouvertement.
Chaque catholique donne en moyenne dix dollars par semaine à l'église. Huit de ces dix dollars restent sous la juridiction du diocèse, une région ecclésiastique généralement dirigée par l'évêque. Les deux autres dollars sont impossibles à trouver - la Banque du Vatican regarde.