À l'Université de Grodno nommée d'après Yanka Kupala suit un cours sur l'histoire de la franc-maçonnerie en Biélorussie, selon le site Web de la Faculté d'histoire et de sociologie de l'université.
Le site Web de l'université a publié un programme de travail pour la 4e année du département à temps plein et le programme, ainsi que les thèmes des exercices pratiques et des questions à crédit. L'auteur des développements est docteur en sciences historiques, chef du département de la culture biélorusse et du tourisme régional, le professeur Vyacheslav Shved.
Le programme de travail a été élaboré sur la base du programme du cours spécial du même nom, approuvé par le Conseil de la Faculté d'histoire et de sociologie le 17 septembre 2008 (protocole n ° 1), révisé et recommandé pour approbation lors d'une réunion du Département d'histoire du Bélarus le 5.09.2008. (Protocole N ° 1Z), approuvé et recommandé pour approbation par la Commission Méthodologique de la Faculté d'Histoire et de Sociologie dans les spécialités: Histoire, Histoire. Langues étrangères, études historiques et archivistiques, sociologie. Le programme a été approuvé à la Faculté d'histoire et de sociologie de l'université en 2008. Le cours est dispensé pour la spécialité 1-21 03 01 - 01 "Histoire" à la Faculté d'histoire et de sociologie de l'Université d'État de Grodno.
Pour étudier le cours, le cours «Messe sur les terres de Biélorussie (fin du XVIIIe - début du XXe siècle)» (c'est le nom original du cours en russe, bien que le mot «franc-maçonnerie» soit orthographié avec un «s» - IA REGNUM) 26 heures sont allouées, dont 10 - conférences et 16 - pour les leçons pratiques. Après cela, les étudiants devront passer le test.
La note explicative du programme de cours dit: «Les maçons ne sont accusés de rien: la création d'organisations politiques secrètes pour s'emparer du pouvoir mondial, la prise de positions influentes dans l'État et l'administration publique, dans le domaine de l'idéologie et de la culture, dans l'effondrement de l'ex-URSS et d'aujourd'hui problèmes économiques. Et qui sont ces maçons et qu'est-ce que la franc-maçonnerie? En tant que profanes (ceux qui ne connaissent pas les secrets maçonniques), nous ne savons presque rien d'eux."
La note explique qui sont les maçons: «La franc-maçonnerie, telle que définie par la plupart des chercheurs, est un mouvement religieux-philosophique, religieux-éthique, religieux-mystique ou moral-religieux. Certains historiens considèrent la franc-maçonnerie comme une société criminelle secrète, qui poursuit l'objectif de dominer le monde sur la base de la doctrine juive du peuple élu, et s'oppose à l'Église et à la religion orthodoxe. Un franc-maçon est membre du mouvement maçonnique, membre d'une organisation, société (loge) distincte, dont le nom, la structure et les traditions sont empruntés aux ateliers médiévaux des bâtisseurs-maçons ».
«Il n'y a pratiquement pas un seul événement important pour l'Empire russe (et donc pour la Biélorussie), dans lequel les francs-maçons ne joueraient pas leur rôle. La préparation des projets gouvernementaux (M. M. Speransky, N. Novosiltsev, N. I. Turgenev) n'était pas complète sans eux. Ils préparèrent la première révolution russe de 1905-1907, le renversement de l'autocratie dans l'Empire russe et l'établissement d'un système démocratique en 1917. Le mouvement blanc avait un caractère maçonnique. La franc-maçonnerie, ayant des contacts avec l'Occident, a exercé son influence sur le développement économique et culturel de l'Empire russe, ses contacts internationaux et le mouvement de libération », a noté l'auteur-compilateur. - Le but de ce cours spécial est d'étudier l'histoire de la franc-maçonnerie dans les terres de Biélorussie en relation avec le développement socio-politique de la fin du XVIIIe - début du XXe siècle."
Selon les scientifiques de l'Université de Grodno, lorsqu'ils étudient le cours spécial «Messe sur les terres de Biélorussie (fin du XVIIIe - début du XXe siècle)», les étudiants acquièrent les connaissances de base, les compétences et les capacités suivantes. Connaissances de base: l'essence de l'idéologie maçonnique; La vie intérieure de l'ordre maçonnique; Trois périodes de l'histoire de la franc-maçonnerie russe; Répartition des loges maçonniques sur les terres du Bélarus; Merveilleux frères-maçons de Biélorussie; La participation des maçons à la vie sociale et politique du Bélarus. Compétences de base: Comprendre les concepts et les symboles maçonniques; Comprendre les systèmes et les diplômes maçonniques; Connaître la structure des loges et des rituels selon les degrés. Compétences de base: rédiger des notes de cours; Pour esquisser une monographie; Préparez un résumé; Distinguer les mythes et légendes sur la franc-maçonnerie de sa véritable histoire.
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Le programme comprend sept sujets: la franc-maçonnerie en tant que mouvement et les associations secrètes; Histoire de la franc-maçonnerie mondiale; Histoire de la franc-maçonnerie russe; Loges maçonniques sur les terres de Biélorussie (fin du XVIIIe siècle - premier quart du XIXe siècle); Frères des loges maçonniques (fin du XVIIIe siècle - premier quart du XIXe siècle); La renaissance de la franc-maçonnerie sur les terres de Biélorussie au début du XXe siècle; Frères des loges maçonniques au début du XXe siècle. Dans le cadre de ces sujets, les étudiants étudient le serment des francs-maçons, la signification du pentagramme, la légende d'Adoniram (Hiram), l'idéal le plus élevé d'un franc-maçon, le "bord" des francs-maçons lituaniens, les biographies d'éminents francs-maçons des loges biélorusses (Anton Lutskevich et Ivan Lutskevich, Vaclavsky, etc.). Lastovsky.
Dans le test, selon des documents publiés par le GrSU, le professeur Shved découvre des connaissances sur des questions telles que: la franc-maçonnerie opérationnelle et spéculative; L'émergence de la franc-maçonnerie en Angleterre; États-Unis et franc-maçonnerie; Composition des loges maçonniques; Structure organisationnelle de la franc-maçonnerie lituanienne-biélorusse; Composition des maçons biélorusses; Biographies d'éminents maçons de loges biélorusses; Nombre de frères et composition sociale des loges maçonniques (deux fois); Biographies d'éminents maçons de loges biélorusses (également deux fois), etc.
Notez que Vyacheslav Shved est membre de la réunion des professeurs de l'Université d'État Yanka Kupala de Grodno. Il est également un expert des «études de Grodno» - le 20 avril 2012, il a informé le site Web officiel du ministère de l'Éducation du Bélarus en référence au centre de communication de masse de l'Université d'État Y. Kupala Grodno. Le Suédois est co-auteur du livre «Grodnaznasstva. Gistorya eurapeiskaga city ". Le communiqué officiel dit: "La publication contient des extraits de documents historiques, du matériel didactique, des travaux pratiques, ce qui permettra de l'utiliser comme manuel pour un cours unique" Grodno Studies ", qui à partir de cette année est enseigné dans toutes les écoles du centre régional."
Vyacheslav Shved est également un spécialiste de l'histoire de la guerre patriotique de 1812 et est connu pour nier la légitimité de l'utilisation du terme «guerre patriotique de 1812». Ainsi, le 23 novembre à Minsk, lors de la conférence scientifique internationale "La guerre de 1812 et de Biélorussie", le professeur de l'Université d'État Shved de Russie a déclaré qu'il était inadmissible d'utiliser le terme "guerre patriotique de 1812" en relation avec l'histoire biélorusse - il a suggéré d'utiliser le terme "guerre franco-russe de 1812" …
