Il y a plusieurs siècles, une culture mystérieuse est née sur les rives du golfe du Mexique, appelée Teotihuacan, du nom de la plus grande ville, le centre sacré de tout le Mexique précolombien - Teotihuacan. Dans les textes reçus des Indiens par le moine Bernardino de Sahagun, il est dit que, selon les Aztèques, des dieux sont nés ici.
Environ 300 avant JC. dans une large vallée, deux villages ont surgi, couvrant une superficie d'environ quatre kilomètres carrés. Les habitants cultivaient du maïs, de la citrouille, des poivrons et des haricots. Parmi eux se trouvaient des artisans qui fabriquaient des céramiques, des paniers en osier et des tissus. Cependant, on ne sait pas exactement d'où venaient les 5 000 personnes qui habitaient la vallée.
À la recherche de victimes
Ce qui s'est passé au cours des quatre cent cinquante prochaines années n'est pas non plus clair, mais en 150 après JC, la nouvelle de l'existence d'une grande colonie se répand dans toute la Méso-Amérique. L'afflux de résidents commence, et même alors, la majorité est venue adorer les dieux. D'autres sont restés ici pour toujours. Les découvertes archéologiques témoignent de ces événements. Ils ont trouvé des traces de colonies fondées par des habitants de différentes villes indiennes. Pendant cette période, la population de Teotihuacan a atteint environ 30 mille personnes et sa superficie est passée à 17 kilomètres carrés.
Même alors, le plan d'urbanisme du centre sacré a été formé. Teotihuacan était formé de deux larges avenues se croisant à angle droit et orientées vers les points cardinaux. Dans ce centre, au fil du temps, 18 pyramides ont été concentrées.
L'avenue s'étendant du nord au sud faisait plus de cinq kilomètres de long. Les Aztèques lui ont donné le nom de Mishcoatli - la route des morts, car des processions religieuses interminables le longeaient, dont les personnages principaux étaient ceux qui étaient conduits au pied des pyramides pour sacrifier aux dieux. Mais les mythes des Aztèques assuraient que les condamnés à se massacrer eux-mêmes ne mouraient pas au moment de la mort, mais se transformaient en dieux, rejoignant leur hôte.
En 600, époque de la plus grande prospérité de la ville, la zone occupée par Teotihuacan était déjà de 80 kilomètres carrés et le nombre d'habitants approchait les 200 000 habitants. La ville était divisée en quartiers avec des bâtiments publics, des lieux de culte, des marchés, des palais et des bâtiments résidentiels conçus pour plusieurs familles.
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Destin soudain
L'extrémité nord de la route des morts est couronnée par une pyramide de 42 mètres de la Lune. Par sa conception et son apparence, cette pyramide est une copie exacte de sa «sœur aînée», la pyramide du Soleil.
La Pyramide du Soleil, haute de 65 mètres, est située sur le côté gauche de l'avenue Mishkoatli et est une majestueuse structure à cinq niveaux avec un sommet plat sur lequel le temple se trouvait autrefois.
En face de la pyramide de la Lune, à l'extrémité sud de la Route des Morts, il y a une autre - la troisième plus grande - la Pyramide du Serpent à Plumes, dédiée à Quetzalcoatl, la principale divinité des Indiens du Mexique, au nom duquel ils associent l'origine à la fois de l'Univers et des peuples eux-mêmes sur terre. La façade du magnifique temple est ornée de serpents à plumes qui se tordent. Les têtes des serpents proviennent de la ressemblance d'une fleur de 11 pétales et alternent avec les têtes du dieu de la pluie avec d'énormes yeux ronds, des crocs et une touffe de cheveux particulière.
Vers 650, les habitants, pour une raison inconnue, décident de quitter la ville sainte, et avec leur départ la culture qui fleurit jusqu'au 7ème siècle périt. Elle a disparu, vraisemblablement sous les coups des Toltèques, une tribu guerrière de guerriers cruels, qui en ont érigé des copies de crânes humains à côté des pyramides de pierre.
Plus tard, les Aztèques sont venus sur la côte du Golfe. Ils, admirant la ville gigantesque mais longtemps abandonnée qu'ils ont vue, ont cru qu'elle avait été construite par les géants mythiques - kiname. Les Aztèques lui ont donné le nom de Teotihuacan - «le lieu où les dieux sont nés» - mais, peut-être, ils ont simplement traduit l'ancien nom dans leur propre langue.
Au IXe siècle, les Aztèques reprirent la vie de la ville sainte, où, à la lumière des incendies sacrificiels, le sang humain de ceux qui allaient en compagnie des célestes coulait à nouveau comme un fleuve. Après la conquête du Mexique par les Espagnols, Teotihuacan a été abandonné pendant de nombreuses années, se transformant en montagnes de gravats, envahies par l'herbe.
Que savent les archéologues?
Les fouilles archéologiques de la ville antique se poursuivent depuis un siècle, mais jusqu'à présent, son origine reste un mystère. Quand la construction a commencé, qui étaient les architectes et quel objectif ont-ils poursuivi, en orientant la ville strictement vers les points cardinaux et en y concentrant près de deux douzaines de pyramides, quelle langue parlaient les constructeurs et pourquoi leur culture a péri - ce sont des questions sans réponse, bien que les efforts conjoints des Américains et des Japonais et les archéologues mexicains ont quelque peu clarifié la signification et la signification de Teotihuacan - la «Mecque» indienne.
Aujourd'hui, un groupe d'archéologues dirigé par le professeur Saburo Sugiyama, à travers les passages enfouis se dirigeant vers la pyramide de la Lune, construite en blocs de basalte, a découvert plusieurs chambres funéraires. Mais ils ont été pillés. Dans les profondeurs de la pyramide, les archéologues ont trouvé deux tunnels inexplorés et, après avoir marché avec prudence 10 mètres le long de l'un d'eux, sont entrés dans une chambre funéraire peinte de fresques, où reposaient les restes d'un noble, probablement un prêtre. Cette fois, pour le plus grand plaisir des archéologues, la caméra était intacte. Il était jonché de cadeaux sacrés: armes d'obsidienne, figurines de jade, couteaux de cérémonie et fers de lance. En plus du squelette masculin sans aucune décoration, le loup sacrifié, le puma, le serpent et divers oiseaux ont été immédiatement trouvés.
Le contenu de la tombe a surpris et perplexe le professeur Sugiyama. Il a admis qu'il n'avait jamais rien trouvé de tel ailleurs, car les gens étaient généralement sacrifiés. Cependant, lors de l'étude de l'une des chambres souterraines intérieures de la pyramide du serpent à plumes, les restes de 133 hommes et femmes ont été retrouvés. Ils se trouvaient en groupes de 4, 8, 9, 18 et 20 squelettes, ce qui n'est en aucun cas accidentel, car ces chiffres sont essentiels dans le calendrier et la cosmologie des anciennes cultures indiennes. La plupart des gens avaient les mains liées derrière le dos, ce dont le chercheur a conclu qu'ils avaient été sacrifiés.
Récemment, dans la même pyramide, un robot télécommandé a découvert un nouveau long tunnel avec des symboles mystérieux. Au fond de la pyramide du serpent à plumes, le robot a réussi à trouver trois nouvelles chambres funéraires.
Des découvertes encore plus passionnantes ont été faites dans la Pyramide du Soleil. En dessous, profondément sous terre, au cœur même de toute la structure, là où le tunnel conduisait, se trouvait une grande grotte. Des couloirs divergeaient d'elle vers d'autres cellules.
Bien sûr, le donjon était utilisé pour effectuer des rituels inconnus.
A la jonction des mondes
L'écrivain et archéologue amateur mexicain Antonio Pigna, s'appuyant sur des mythes cosmogoniques bien connus, a suggéré que les constructeurs de Teotihuacan ont créé la ville comme «un appareil incroyable capable de capturer et de transformer au profit non seulement de l'humanité … de puissantes énergies cosmiques». Le fait est que la pyramide, selon les Indiens, est le centre de l'univers, c'est un lien de connexion entre le cosmos et l'autre monde. Les chambres ouvertes sous la pyramide du Soleil étaient une confirmation claire de ces idées cosmogoniques, car elles se sont révélées être d'origine naturelle et ont surgi dans des temps immémoriaux dans un énorme flux de lave, d'où s'échappait du gaz chaud. À la place de ces pores de la planète, exactement là où le flux d'énergie terrestre, s'échappant à la surface, était le plus significatif, le premier temple est apparu une fois,qui a servi de base à la construction ultérieure de la grande pyramide du Soleil.
Selon Antonio Pigny, après la restauration et la consécration de la pyramide par les prêtres indiens, de puissants courants d'énergie de l'espace et de la Terre, produisant de la lumière, s'y sont à nouveau unis. Quiconque veut utiliser le pouvoir pour un objectif élevé peut fusionner avec lui, car c'est le lieu où une personne, selon la légende, devient un dieu.
Ada MIKHAILOVA