En janvier 1867, une loi fut votée «interdisant la chasse à l'ours pour l'amusement du peuple». Autrement dit, il y avait un problème - il y avait beaucoup d'ours dans les rues. Les étrangers ont même commencé à en discuter, formant un stéréotype.>
Contre les ours dans les rues
Avant, les ours marchaient vraiment dans les rues de Russie. Et ils ne se contentaient pas de marcher. Ils ont également dansé, participé à des représentations théâtrales et même chanté. Il y a eu, bien sûr, des attaques contre des personnes, mais les ours étaient loin de la terreur de masse. Ils se sont battus avec des ours dans la ville à plusieurs reprises. Ainsi, en 1648, un décret royal a été publié interdisant le plaisir des ours. Ensuite, l'église a également joué son rôle: le protopope Avvakum était l'adversaire des «danses de l'ours». Ensuite, Avvakum lui-même a été «interdit» et les ours ont apparemment continué à danser.
D'ailleurs, le mythe des ours qui marchent dans les rues des villes russes «sur la queue» a été introduit en Europe par les Français qui ont fui l'armée russe.
Inutile de dire que la loi de 1867 n'a pas fonctionné de manière assez convaincante: jusque dans les années 20 du XXe siècle, le plaisir des ours était pratiqué avec une régularité enviable.
Contre les combats de poing
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Il n'y avait pas de système de combat similaire aux systèmes de combat de l'Est en Russie, mais en même temps nous avons gagné des guerres et ne nous offensons pas. Tout est question de bagarres. Les premières mentions en ont été faites par le chroniqueur Nestor en 1048. Le type de combat le plus vénéré était "un contre un" ou "un contre un". Cela ressemblait à la vieille boxe à mains nues en Angleterre. Les combats «seuls» ont parfois même servi à confirmer la justesse du défendeur dans une affaire judiciaire. Cette façon de prouver son cas s'appelait «terrain».
En 1274, le métropolite Kirill, après avoir assemblé une cathédrale à Vladimir, décrète, entre autres règles: "excommunier ceux qui participent aux bagarres et batailles de pieu de l'église, et ne pas avoir le service funèbre pour ceux qui sont tués". Par cette règle, on peut comprendre: il y a eu aussi des tués, mais les combats ont continué. Ils ont été désespérément interdits par Mikhail Fedorovich, Elizaveta Petrovna, Alexander I. Ils étaient aimés par Peter I et Catherine II. Grigory Orlov était un bon «poing» et organisait lui-même des combats. Les étrangers ont toujours su qu'un Russe n'avait pas peur d'un combat. Et à quoi d'autre pourrait-on s'attendre quand on voit un combat mur à mur dans une rue de la ville.
Contre les barbes
En Russie, les hommes n'étaient pas accueillis par leurs vêtements, mais par leur barbe. Sa densité et sa salinité. La végétation dense était considérée comme le reflet extérieur de la bonne race de l'homme et de sa force masculine. Les personnes dont la barbe poussait mal étaient considérées comme presque dégénérées. Les imberbes, en règle générale, restaient chez les juments. Au XIXe siècle, la barbe était perçue comme un signe de libre-pensée. Les barbes ne suscitaient pas de suspicion parmi les prêtres, les vieux croyants, les marchands. Raznochintsy qui lâchait la barbe était considéré comme un élément potentiellement dangereux et peu fiable. À l'époque soviétique, la barbe était un attribut d'un riche paysan, d'un prêtre ou d'un universitaire, et plus tard aussi d'admirateurs d'intellectuels suspects comme Hemingway ou l'informel Vysotsky. Ils ont interdit la barbe à plusieurs reprises, de Vasily III à Pierre, de Faux Dmitry à Staline,mais dans l'esprit d'un étranger, l'homme russe a continué à être barbu.
Contre la purée
Le mythe de l'ivresse russe aura le droit d'exister tant que des adultes dans les rues fouetteront «Yaga» sur le banc. Maintenant, la version est en cours d'élaboration que l'ivresse en Russie n'est apparue qu'au début du XXe siècle, mais il est évident que ce n'est pas le cas. Il y avait de l'ivresse avant, seulement il y avait une attitude différente à son égard. Le prince Vladimir a également accepté le christianisme en partie parce que «la Russie est la joie de boire, nous ne pouvons pas nous en passer».
L'attitude vis-à-vis de l'ivresse en Russie était irrespectueuse pour une raison évidente: la personne qui buvait finit par devenir une personne à charge et une bouche supplémentaire dans la maison. Continuer à travailler et boire constamment - cela n'est pas donné à tout le monde, c'est pourquoi les ivrognes, inadaptés au travail paysan, se sont retrouvés en dehors de la ligne du respect public. Les gens n'ont pas oublié de «troller» les ivrognes avec les œuvres de la culture du rire. Tels que "Service à la taverne" et "Le conte du fabricant de faucon", la chanson "Le camarade désobéissant" et "Le conte du malheur" … Au 15ème siècle, le "Mot sur le houblon très intelligent et les ivrognes fous" acquit une renommée particulière en Russie ".
La «loi sèche» de 1914 a été annoncée en raison de la participation de la Russie à la Première Guerre mondiale. En 1985 - en raison de la «perestroïka». Le premier et le second ont été abandonnés à la suite d'une collusion.
Vladimir Dal a écrit la «mesure» du peuple
- La première tasse à boire c'est bon d'être, la seconde à boire est d'amuser l'esprit, de tripler - d'arranger l'esprit, la quatrième à boire n'est pas habile à être, la cinquième à boire - je serai ivre, le sixième charme - la pensée sera différente, la septième à boire - je suis fou d'être, au huitième à traîner - pas les mains à emporter, pour commencer le neuvième - vous ne pouvez pas vous lever de chez vous et boire dix verres - ils seront forcément en colère.
Contre la famille
Il y avait de nombreuses lois et décrets intéressants dans les premières années du pouvoir soviétique. Ainsi, il a été décidé de commencer la construction du «nouveau monde» avec un péché mortel. Les bolcheviks ont publié un document intitulé «Décret du Conseil provincial de Saratov des commissaires du peuple sur l'abolition de la propriété privée des femmes».
Il a proclamé que la famille est une relique du passé et que toutes les femmes âgées de 17 à 30 ans appartiennent désormais à l'ensemble des travailleurs. Les hommes sont autorisés à «ne pas utiliser les femmes plus de quatre fois par semaine». Certains journaux de l'époque ont même réimprimé le décret, le prenant au sérieux, mais il s'est avéré plus tard qu'en fait le décret n'avait aucun effet. Question: tous les journaux ont-ils publié une réfutation dans le prochain numéro?
Contre la balalaïka
Maintenant, cela semble incroyable, mais il y a eu des années où les instruments de musique et l'art populaire ont été interdits en Russie. Les provocateurs de la publication de ces lois étaient des bouffons, mais tout le monde pouvait l'obtenir. Les balalaïkas sélectionnées ont été emmenées hors de la ville et brûlées. Néanmoins, dans les films américains, russes une fois sur deux avec une balalaïka, ce qui suggère que la lutte entre Alexei Mikhailovich et Nikon n'a pas apporté de résultats durables. La balalaïka a connu sa renaissance au milieu du 19e siècle - Vasily Andreev, noble et musicien doué, a remis la balalaïka à la mode.
Contre les jurons
Dire «tel quel» est une caractéristique distinctive d'une personne russe. Chaque Russe sait comment conclure le cinquième chiffre. C'est une autre affaire que tous ne le montrent pas. Donc, contre ceux qui le montrent publiquement, la Russie a sa propre loi, car il est mauvais de parler de manière obscène. Vous ne pouvez pas vous permettre de couler. Surtout si deux ours barbus ivres se battent à poings à proximité.
