Il y a plusieurs siècles, dans les environs de la petite ville allemande de Hamelin, la légende du joueur de flûte de Hamelin est née. Par la suite, il est devenu une chanson folklorique et a fait le tour de toute l'Allemagne, il a été constamment inclus dans toutes les collections de ballades folkloriques. Dès l'enfance, les enfants saxons, bavarois, westphaliens, thuringiens se sont souvenus des lignes d'une triste histoire:
Et en ce moment dans les rues de Hamelin, heureusement pour les "pères de la ville" et tous ses habitants -
… tout à coup le magicien - le voleur invétéré -
Il est apparu dans un manteau hétéroclite, Vidéo promotionelle:
Sur une pipe merveilleuse, la marche a joué
Et il a conduit les rats directement dans le Weser.
Mais le conseil municipal avare et perfide de Hamelin a rompu sa promesse et a refusé de payer pour se débarrasser des rats. Alors le flûtiste trompé se mit en colère et reprit sa pipe:
Voici une triste histoire. Les pauvres enfants se sont noyés. Les parents ne pouvaient que pleurer et le magistrat était heureux de pouvoir économiser de l'argent. Cependant, la chanson n'est plus chantée à ce sujet.
Les siècles ont passé, les larmes ont séché, épuisées, cet argent «guéri» s'est décomposé, mais dans le Hameln d'aujourd'hui, situé près de Hanovre, le pays de Basse-Saxe, rappelle beaucoup la vengeance cruelle du joueur de flûte, ou, comme on l'appelle aussi, le flûtiste de Hameln.
Il y a une "Maison de Pied Piper", "Silent Street", à qui il est interdit de jouer des instruments de musique depuis longtemps. L'horloge de la ville, détruite lors de la dernière guerre, a été restaurée, sur laquelle un flûtiste, des enfants, des rats, des citadins prennent vie plusieurs fois par jour au son de 29 cloches: des personnages en bois se déplacent en cercle sur trois niveaux, des scènes d'une ancienne légende se jouent.
Et dans le musée local, vous pouvez découvrir que la lutte contre les rats, porteurs de la peste bubonique, dont des terres entières s'éteignaient parfois autrefois, n'était pas une tâche facile et plutôt difficile. C'est pourquoi la profession de rat-catcher était très respectée dans la cité médiévale.
Donc, la légende du joueur de flûte de Hamelin n'est probablement pas qu'une fiction. Bien sûr, le méchant Hameln ne pouvait pas attirer les enfants dans les piscines Weser avec les sons d'une flûte seule. Cependant, comme vous pouvez le voir, il a réussi à tromper et à détruire les enfants. Cela signifie que l'ancienne légende est basée sur un cas authentique …
Il a été établi que la première mention officielle du sombre flûtiste attrape-rats est la suivante:
«En 1284», dit une ancienne chronique de Hameln, «le jour de Jean et Paul, qui était le 26e jour du mois de juin, un flûtiste vêtu de voiles colorés a conduit hors de la ville cent trente enfants nés à Hamelin à Coppen près de Calvaria, où ils ont disparu."
Ce disque est considéré comme le grain de vérité à partir duquel la légende est née. Jusqu'à présent, rien n'a été dit sur le pouvoir surnaturel de la flûte magique. Eh bien, allons-y et allons-y, peut-être que le joueur de cornemuse a bien joué, alors je voulais passer à sa musique. Et qu'est-il arrivé aux enfants alors? En effet, à en juger par l'enregistrement, ils ne sont pas allés à la rivière, mais dans une direction complètement différente.
Il a également été établi que plus tôt, avant le XVIe siècle, dans la légende, transmise de génération en génération, il y avait aussi une histoire sur deux garçons qui ont miraculeusement survécu. Ils sont restés à la traîne, complètement à la traîne du cortège, mais ont réussi à voir comment …
C'est ce dont les garçons ont parlé. Pour lequel l'un d'eux est vite devenu aveugle, et le second a perdu la parole. Cela signifie que les mauvais esprits les ont atteints.
Comment pouvez-vous comprendre cette tournure des événements? Alors, les enfants ne se sont pas noyés dans la rivière, mais sont morts dans une grotte? De nos jours, vous pouvez acheter un livret indiquant le chemin exact du flûtiste à travers les rues de la ville jusqu'aux fosses dans lesquelles les enfants ont disparu. Vous pouvez aller voir ces fosses. Cependant, le livret n'explique rien, mais seulement des états. Mais est-ce un vrai événement ou une fiction?
Ils commentent cela de différentes manières. Certains disent que ce ne sont pas des enfants qui sont sortis de Hamelin, mais de jeunes soldats tombés dans une bataille avec l'armée de l'évêque de Minden. Mais cette bataille a eu lieu 25 ans plus tôt, c'est-à-dire en 1259, et 30 personnes y sont mortes, pas 130.
D'autres pensent que la légende reflète la mort des participants à la «croisade des enfants», bien que cette campagne ait eu lieu en 1212.
D'autres encore sont sûrs que les enfants ont été tués par la peste, mais en 1284 il n'y a pas eu d'épidémie de cette maladie.
D'autres encore se souvenaient qu'à cette époque, une épidémie de «psychose de la danse», une maladie mystérieuse, faisait rage à travers l'Europe, quand une personne commençait à danser sans retenue, alors que de telles émeutes devenaient massives, les danseurs étaient secoués et tordus, comme dans la danse de Saint-Guy. Le scientifique Maynard, adepte de cette version, a cité de nombreux cas de décès de personnes de cette maladie connue dans l'histoire.
Les cinquièmes ont cherché la réponse dans un vitrail qui, à la fin du XVIe siècle, a été installé dans l'église de Markitkirche sur ordre d'un des bourgmestres. Le vitrail n'a pas survécu, mais sa description nous est parvenue. Et il dit que sur la vitre, il y avait des images non pas de petits enfants, mais d'adolescents, qu'un certain recruteur a persuadés de s'installer dans d'autres pays. Que leur est-il arrivé ensuite? Selon l'une des versions, ils sont tous morts en voyageant par mer, selon une autre, ils se sont présentés quelque part à l'Est, loin de l'Allemagne, où ils ont commencé à vivre.
Cependant, aucune de ces versions n'est suffisamment convaincante. Et donc, en 1961, le scientifique allemand Waltraut Weller a décidé qu'il était temps d'aller enfin au fond de la vérité! Tout d'abord, il fallait établir le lieu exact de la tragédie. Mais comment pouvez-vous faire cela si au moins 750 ans se sont écoulés? Même le paysage lui-même a changé, les lits des rivières ont reculé, les collines se sont lissées. Par conséquent, vous devez suivre le chemin des preuves historiques, elles changent à peine.
Dans les versions les plus anciennes de la légende, ainsi que dans la chronique citée citée, il n'y a aucune mention de rats. On ne parle que des enfants qui ont disparu dans les hauts plateaux de Koppen. Ils ont essayé de trouver cet endroit - une des collines aux portes de Hameln a été prise pour ce Koppen. Mais ils n'y trouvèrent ni tunnels, ni grottes, ni aucun autre «piège» naturel qui dissimulerait un danger. Néanmoins, ils se sont calmés. Et personne n'a jamais pensé que la manière de résoudre l'énigme devait être recherchée dans une direction complètement différente.
En effet, pourquoi ce Koppen, le site de la catastrophe, devrait-il être situé à côté des murs de la ville? Après tout, les enfants sont allés le voir et ils ont marché longtemps. Rappelez-vous, deux garçons, pas si petits, s'ils étaient capables de communiquer ce qu'ils ont vu de manière cohérente, se sont fatigués, traînaient derrière leurs camarades?
D'où la tâche: trouver une zone qui, par ses caractéristiques, permettrait la possibilité de malheur avec les enfants et en même temps s'appellerait - aujourd'hui ou dans les temps anciens - Coppen. Et ils ont trouvé l'endroit malheureux.
A 15 km de Hamelin, parmi les rochers, il y a un sombre bassin marécageux, que la population locale appelait le Devil's Hole. Il n'est possible d'arriver ici que par une gorge étroite dans les montagnes. Le creux est comprimé de tous côtés par des rochers abruptes, au fond il y a des rochers, des troncs d'arbres tombés, un sol marécageux, recouvert d'herbe dense. Et maintenant, tout semble effrayant, dit Waltraut Weller, et il y a 700 ans, l'endroit était complètement désastreux. Cela signifie que c'est assez dangereux pour les enfants.
Et voici ce qui est curieux: dans le village voisin, qui s'appelle Coppenbrügge (!), Et il y a longtemps s'appelait Coppenburg (!!) - du nom du château, érigé ici en 1303 - à ce jour il y a une légende sur comment une fois certaines personnes sont mortes dans le trou du diable.
Cela a mis fin à la recherche, ce qui permet plus vraisemblablement de déterminer le lieu où les événements reflétés dans la légende ont eu lieu. Reste à savoir pourquoi les enfants de Hamelin auraient pu mourir? Et pourquoi étaient-ils si loin de la ville?
Il est assez difficile de répondre exactement à ces questions à notre époque, 7 siècles plus tard. Mais voici la version six pour vous, qui est considérée comme la plus convaincante de nos jours.
Depuis l'Antiquité, des feux sont allumés sur les sommets des montagnes autour du Trou du Diable pendant le solstice d'été. Et le 26 juin 1284, des jeunes et des enfants de Hamelin sont allés se promener ici. Un trompettiste en costume jaune et rouge s'avança.
La procession, quittant la porte de Hameln, passa le mont Kalvienberg, qui est mentionné à la fois dans la légende et dans les annales, et se dirigea vers l'est.
Le long voyage a fatigué les gars. Quand les enfants sont arrivés, il faisait déjà nuit. Ici, comme vous pouvez le voir, ils sont tombés dans le bourbier du Devil's Hole. Peut-être qu'un glissement de terrain s'est ajouté à cela, qui n'a fait qu'exacerber les dimensions de la tragédie. Ceux qui étaient à la traîne du cortège, selon la légende, ont raconté le désastre qui avait éclaté.
C'est effrayant de penser: plus de 100 enfants, qui attendaient tant les vacances, se dépêchaient d'y aller, sont morts, sont entrés dans le marais noir, voyant de joyeuses lumières s'allumer dans l'obscurité au-dessus d'eux ici et là … Bien sûr, cela aurait dû rester dans la mémoire des gens pendant longtemps.
Waltraut Weller estime que l'hypothèse peut être testée à l'aide de fouilles dans le Devil's Hole, car les restes des noyés auraient dû être momifiés.
Mais d'où viennent les rats dans cette histoire? Il s'avère qu'ils n'ont "grandi" à la légende qu'au cours des siècles suivants. A cette époque, le riche Hameln avait commencé à envier les villes voisines les plus pauvres. C'est alors, voulant faire honte à l'avidité et à la tromperie du conseil de Hameln, à l'ancienne version de la légende qu'ils ont ajouté l'histoire du flûtiste qui a sauvé la ville de l'invasion des rats, et comment les habitants ingrats ont refusé de payer ce qu'ils avaient promis, pour lequel ils ont été sévèrement punis. Dites, ces gameliners gourmands ne le regretteront pas pour l'argent et leurs propres enfants.
La chanson folklorique sur le sorcier attrape-rats, errant de village en village, de ville en ville, s'appelait:
N. Nepomniachtchi