Cette publication est parue dans les pages de la revue scientifique et littéraire "Vilensky Diary" en 1805. Son auteur est Andrzej Snyadecki (1768-1838), professeur de chimie et de médecine à l'Université impériale de Vilnius, également connu pour sa participation aux activités de la société d'enseignement littéraire des Shubravites. A cette époque, deux publications intéressantes ont été faites par lui sur les pages de l'édition mentionnée. L'une d'elles traitait du thème de la mort imaginaire, la seconde de la question de la combustion spontanée des personnes, un phénomène qui reste mystérieux à ce jour. La traduction de ce dernier en tant que rareté bibliographique est présentée à votre attention. L'article témoigne parfaitement que pratiquement rien n'a changé sur la question en discussion depuis le début du XIXe siècle. Ce qui a été discuté par la communauté scientifique il y a deux siècles est maintenant périodiquement répété au niveau des publications tabloïd.
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Publication par A. Snyadetsky.
À une époque de succès généralisé dans la science et l'illumination, nous sommes habitués à négliger les messages des gens ordinaires, ainsi que les idées largement acceptées par eux sur la foi, bien que ces messages et idées soient souvent basés sur l'expérience et l'observation indéniable. Certes, la crédulité des gens ordinaires et un penchant naturel pour les choses extraordinaires ou incompréhensibles transforment ces observations, leur donnant l'apparence de récits complètement fabuleux. Cependant, en règle générale, ils ont une base solide dans la nature et méritent plutôt une analyse réfléchie et philosophique, plutôt que le mépris. Les scientifiques, qui vivent pour la plupart dans les villes, ou sont fermés dans leurs bureaux, ont beaucoup moins d'occasions de s'informer sur les événements naturels que les gens ordinaires qui vivent toujours, comme je le dis, au sein de la nature et qui,ne pouvant expliquer systématiquement certaines choses par lui-même, il les présente comme il le voit. Et nous avons tendance à nier obstinément tout ce qui est incompatible avec nos préjugés scientifiques. L'exemple le plus évident et le plus récent de ceci que nous ayons avec des pierres de météorite, ou, comme on dit, est tombé du ciel, auquel pas un seul scientifique ne croyait il y a quelques années, mais sur lequel nous n'avons plus aucun doute.
Il y a peu de gens dans notre pays qui n'ont jamais entendu parler des gens au sujet de l'inflammation de la vodka dans les simples à l'ivresse des fidèles. En règle générale, nous prenons ces nouvelles pour des contes de fées et n'y prêtons pas attention. Cependant, je me souviens bien comment j'ai moi-même été témoin oculaire d'un tel événement à un très jeune âge, et avec quelle diligence des femmes âgées de l'ambulance ont versé de l'urine fraîche dans la gorge du malheureux homme, essayant d'éteindre ce terrible incendie. Malheureusement, à cet âge, je ne pouvais ni percevoir correctement cet événement, ni apprécier sa signification. Mais la lettre de M. Lair 1, qui a également été témoin de tels incidents et les a obtenus d'autres auteurs, m'a beaucoup frappé, et j'aimerais que mes concitoyens y réfléchissent également. Car nous aurions dû rassembler une multitude d'observations semblables et soigneusement faites,afin de bien comprendre la nature d'un tel incendie, qui pourrait apporter beaucoup de lumière sur l'économie animale. Si où de tels événements peuvent être fréquents, c'est probablement ici, où, malheureusement, la couche la plus pauvre de la population, en particulier dans les villes et les villages, est entièrement consacrée au vice de l'ivresse. Puis exhortant mes compatriotes à rassembler et à décrire correctement ces cas, j'ai décidé de décrire brièvement ce que nous savons de ce sujet jusqu'à présent.ce que nous savons de ce sujet jusqu'à présent.ce que nous savons de ce sujet jusqu'à présent.
Quoi qu'il en soit, il peut sembler inacceptable de croire que des personnes vivantes pourraient s'engager dans le feu et se réduire en cendres. Cependant, l'expérience montre sans aucun doute que de tels événements, assez rares, peuvent parfois se produire. En omettant les nouvelles douteuses qui peuvent être recueillies ici et là parmi le peuple, Bianchini, Maffa, Rolli, Lecat et Vicq d'Azyr donnent des exemples similaires. Un des cas les plus récents de ce genre est décrit dans le Recueil périodique an VIII. Ventose p. 485, où une femme qui avait été vue et entendue marcher deux heures plus tôt a été retrouvée complètement brûlée dans son lit. Tous les muscles et les os de l'abdomen et de la poitrine ont cessé de devenir du vrai charbon, dégageant une odeur insupportable. Les bras et les jambes ont été beaucoup moins endommagés par le feu, de toute façon, il ne restait qu'une seule jambe de couleur naturelle. La tête était complètement brûlée et enflée, et reposait toujours sur une partie du corps. Il était impossible d'établir les raisons et le début d'un tel incident, et d'après les informations disponibles, on sait seulement que cette femme était vieille et avait longtemps été entraînée dans le vil vice de l'ivresse.
Le deuxième exemple de ce genre se trouve dans le Philosophical Journal au n ° 532. Le 16 mars 1802, dans la nuit d'une ville du Massachusetts en Amérique, le corps d'une vieille femme se décomposa et se détériora pour des raisons internes et inconnues, en une heure et demie. Certains membres de sa famille dormaient déjà à ce moment, d'autres étaient absents. Seule cette vieille femme était réveillée et faisait le ménage. Un de ses petits-enfants, rentré chez lui, a trouvé un plancher en feu près de la cheminée. Il a immédiatement réveillé les autres, et tout le monde a couru pour éteindre le feu qui avait commencé. Mais au cours de cette leçon, ils ont trouvé des traces spéciales de combustion près de la cheminée et de la partie adjacente du sol, qui étaient recouvertes d'une épaisse couche de suie et de cendres graisseuses, ainsi que des restes évidents d'un corps humain. La pièce entière était remplie d'une puanteur particulière et extrême, et la vieille femme elle-même a disparu.
Parfois, un tel feu ne couvre pas tout le corps, étant limité à une seule partie de celui-ci; les bras et les jambes sont généralement laissés intacts ou peu affectés. Le plus souvent, même si elle atteint le degré le plus élevé, la flamme elle-même n'est pas représentée et le corps n'est exterminé que par la chaleur. Parfois, cependant, une lumière faible et courante est vue, qui alternativement s'éteint et réapparaît, imitant, pour ainsi dire, la combustion de l'alcool. L'eau non seulement ne l'éteint pas, mais dans certains cas même l'améliore sensiblement, ce qui est caractéristique non seulement de ce type de combustion, mais également dans le cas des corps gras et huileux.
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Mais la circonstance suivante mérite beaucoup plus d'attention: un tel feu touche faiblement ou ne touche pas du tout les autres objets inflammables avec lesquels il entre en contact, tels que le lit, le linge ou les vêtements. M. Leir attribue cela en partie à la faiblesse du feu, qui est comme des fluides brûlants; en partie par la corruption, que lentement, comme un pyrophore, le corps absorbe; partie de la nature des corps animaux qui dégagent peu de vapeurs volatiles et inflammables d'eux-mêmes, et lorsqu'ils sont complètement brûlés, il ne reste que des cendres grasses et fétides. Mais ces explications ne sont pas et ne peuvent pas être suffisantes, car à la fois la flamme d'alcool et le pyrophor à combustion lente enflamment les objets combustibles adjacents; et toutes les parties des animaux, décomposées par le feu, dégagent beaucoup d'huiles odorantes et volatiles,qui sont capables d'étendre la combustion à une distance considérable et de lancer le feu vers les objets les plus proches. Si de tels phénomènes sont réels, alors peut-être que leur explication devrait être laissée pendant un certain temps, lorsque des preuves plus fiables et plus claires aideront à comprendre leur nature.
Les personnes ainsi brûlées étaient habituellement possédées pendant longtemps par le vice de l'ivresse; et entre eux, en particulier ceux qui avaient l'habitude de boire de la vodka ou un moonshine similaire ont été soumis à un tel malheur. Leir, essayant d'expliquer comment cette mauvaise habitude peut rendre les corps humains combustibles, insiste séparément sur le fait que les personnes sujettes à l'ivresse prennent peu de nourriture, et si elles le font, elles utilisent généralement des aliments épicés et épicés; leur urine est aqueuse et les fluides du vin eux-mêmes, comme la plupart des substances volatiles, ne sont pas digérés. Ainsi, les muscles, c'est-à-dire toutes les parties molles et grasses, peuvent en être progressivement saturées. Nous en sommes convaincus par les personnes qui meurent d'ivresse, dont le corps conserve longtemps l'odeur de l'alcool après la mort; Nous sommes également convaincus par l'approche des opoyts, que l'on reconnaît à l'odeur de loin. Permettant une telle saturation du corps en fluides, il faut également admettre deux conditions nécessaires. La première est que les parties animales fibreuses sont séchées par les fluides, mais les parties grasses ne sont pas touchées et sont privées de toute humidité, ainsi les premières et les secondes sont adaptées à l'inflammation. La seconde est que les vapeurs alcooliques saturent toutes les parties et du corps sous la forme d'un invisible sortant avec facilité même d'un feu éloigné, et elles peuvent propager le feu dans tout le corps.que les vapeurs alcooliques saturent toutes les parties et du corps sous la forme d'un invisible sortant avec facilité même d'un feu éloigné et peuvent propager le feu dans tout le corps.que les vapeurs alcooliques saturent toutes les parties et du corps sous la forme d'un invisible sortant avec facilité même d'un feu éloigné et peuvent propager le feu dans tout le corps.
Tous les cas ci-dessus ne sont survenus que chez des femmes, puis à un âge avancé. Cependant, je comprends que non seulement les femmes sont susceptibles de subir un tel sort. L'incident dont j'ai été témoin dans ma jeunesse s'est produit avec un homme, et de telles choses devraient sûrement se produire. Mais toutes les descriptions disponibles jusqu'à présent ne mentionnent que les femmes, leur chair devrait être beaucoup plus sensible à de tels cas que les hommes. Leir attribue cette tendance à la tendreté des tissus féminins et au relâchement charnu de leur corps, plus propice à la saturation en alcool. Si seules les femmes plus âgées ont eu un incendie, cela devrait être attribué à une plus grande dépendance à l'alcool à cet âge. Chacun de nous a une passion qui nous anime. Ceux, donc, dont les loisirs de la jeunesse à la vieillesse ne trouvent pas de suite, qui ne connaissent pas la douceur des sciences ou qui sont poursuivis par les malheurs,ils cherchent une consolation à boire et leur sont parfois donnés sans mesure.
Mais la question la plus importante à résoudre dans cette affaire est la suivante: un incendie chez de telles personnes s'enflamme-t-il tout seul? ou est-il projeté sur eux par les objets en feu les plus proches? Leir, déjà mentionné à plusieurs reprises, est plus enclin à cette dernière hypothèse, faisant valoir que toutes les personnes qui ont brûlé de cette manière étaient proches du feu, que vous pouvez souvent voir l'allumage d'une bougie proche du souffle de personnes ivres de vodka, que l'évaporation provenant de corps imbibés d'alcool s'enflamme facilement d'une flamme proche et conduit à leur feu. Et bien que les observateurs qui assurent la survenue indépendante d'un tel incendie soient dignes de confiance, bien qu'il y ait suffisamment d'exemples de telles allumages dans le règne végétal, bien que, finalement, l'auteur lui-même donne des exemples d'opoyts qui expirent une flamme d'eux-mêmes, cependant, il est impossible de comprendrecomment un tel feu peut transformer un corps entier en cendres. Cette position de l'auteur ne peut être justifiée en aucune façon et est beaucoup plus surprenante; car il sera également difficile de comprendre comment un feu qui s'enflamme dans un corps peut détruire complètement un corps vivant. Mais l'auteur a dû adhérer à la théorie qu'il a acceptée. Car en attribuant la raison de l'apparition de ce feu à des fluides qui ne peuvent s'enflammer ni par eux-mêmes ni par la température caractéristique du corps humain, il fallait se référer à l'aide d'une source extérieure. Ainsi, l'explication de M. Leir ne résiste pas à la critique ni du point de vue de la physiologie ni de la physique. En physiologie - parce que c'est une hypothèse libre que les fluides du vin ne sont pas traités par le corps; et même s'il en était ainsi, alors ils, en tant que substance étrangère, seraient tôt ou tard retirés du corps de l'animal,à laquelle leur volatilité elle-même devrait contribuer. En physique - car il n'est pas typique pour les fluides de former une atmosphère qui pourrait s'enflammer de plusieurs à plusieurs dizaines de degrés.
Sans entrer dans l'explication de ce phénomène pas encore suffisamment reconnu, il semble qu'il soit possible d'établir avec certitude seulement qu'il y a des cas où des corps d'animaux, seuls ou d'un feu proche, s'enflamment et peuvent complètement brûler; et aussi que ce phénomène mérite l'attention des personnes éduquées qui pourraient recueillir et nous décrire soigneusement un plus grand nombre d'observations. Les juges qui, s'ils avaient devant eux quelqu'un accusé d'avoir brûlé quelqu'un de manière malveillante, devraient savoir que de tels cas peuvent se produire d'eux-mêmes. Les ivrognes doivent avoir une fin terrible devant leurs yeux, à laquelle ils se mettent en danger.
Connu pour ses publications médicales, M. Swediaur3 assure qu'une telle combustion spontanée n'est pas aussi rare qu'on le pensait auparavant. Lors de ses voyages dans les pays du nord, il s'est convaincu que les buveurs de vodka sont très souvent sensibles à de tels cas. Ceux qui sont en danger d'un tel malheur sont aidés par des boissons collantes abondantes et du lait, et ceux qui sont déjà en feu sont sauvés partout parmi les gens avec de l'urine fraîche, qu'ils sont obligés de boire.
Andrzej Snyadecki
