L'un des principaux mystères de l'histoire russe depuis plusieurs siècles hante les scientifiques et les chercheurs de trésors antiques - "Liberia", la célèbre bibliothèque d'Ivan le Terrible. Où elle est maintenant et quels livres étaient en elle, on ne le sait toujours pas avec certitude. Certes, il y a quelques années, l'écrivain, expert des langues mortes, Vladimir Degtyarev, parlait non seulement de la composition de la bibliothèque légendaire, mais aussi de sa situation actuelle.
Qu'est-ce que le roi a lu?
Le plus étonnant est que, fatigués des recherches infructueuses qui ont duré plus d'un siècle, certains chercheurs se posent une juste question: cette bibliothèque existait-elle? La réponse à cette question ne peut être qu'affirmative.
Dans le même temps, il n'est pas tout à fait correct d'appeler "Liberia" la bibliothèque d'Ivan le Terrible du point de vue de la justice historique, puisqu'elle a été amenée en Russie par la grand-mère de l'autocrate, la nièce de l'empereur byzantin Sophia Paléologue. Les livres faisaient partie de sa riche dot lors de son mariage avec le tsar de Moscou Ivan III, l'auteur du célèbre dicton: «Moscou est la troisième Rome».
Cela a été dit pour une raison. Le fait que sa femme soit l'héritière directe du trône byzantin a donné à Ivan III le droit moral de recréer un tel empire. Les livres du "Liberia" dans ce cas étaient l'un des symboles du pouvoir spirituel, puisque la plupart d'entre eux se trouvaient autrefois dans la légendaire Bibliothèque d'Alexandrie. Parmi les livres apportés par Sophia Palaeologus en Russie, il y avait des textes uniques du royaume babylonien - des copies de tablettes d'argile. On suppose que ces manuscrits décrivaient la vie antédiluvienne des anciennes civilisations de la Terre.
En outre, la bibliothèque contenait des livres de l'époque du christianisme primitif, ainsi que les rouleaux de tissu et de cuir les plus précieux. Par exemple, le manuscrit inestimable de l'Orient, Ajibu-al-Mahlukat («Sagesse du monde entier»). Au moment où la bibliothèque est passée de son père à Ivan le Terrible, elle se composait de 58 boîtes de livres juifs, d'un Évangile manuscrit avec des encarts en or daté de 6670, Cosmographie, ainsi que de nombreux livres latins.
Le nombre de «chroniqueurs» différents n'a pas cédé au comptage, mais ils ont été considérés comme particulièrement précieux: l'échelle de Jean du Sinaï (7051), le chroniqueur (7034), la Chronique de l'allemand Martyn, le chroniqueur de Sveisky (7049), le chroniqueur lituanien (7069), le chroniqueur Polonais (7079). La bibliothèque était constamment mise à jour avec de nouveaux livres. Le principal mérite en revient à Vasily III, le père d'Ivan le Terrible, qui était connu comme un grand lecteur de livres.
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Il n'est pas surprenant que, après être monté sur le trône, Ivan le Terrible ait traité à la fois la bibliothèque elle-même et les lettrés, qui étaient peu nombreux dans son royaume, avec une grande révérence. Une question naturelle se pose: si Ivan le Terrible aimait tant les livres, n'aurait-il pas été plus facile pour lui de les garder dans les chambres du Kremlin de Moscou ou dans l'Aleksandrovskaya Sloboda, la résidence permanente du tsar?
En émigration
À l'époque d'Ivan le Terrible, les livres coûtaient beaucoup d'argent. Officiellement, ils étaient affectés au dépôt du trésor public. Néanmoins, à la fois aujourd'hui et au Moyen Âge, les gens n'ont jamais stocké d'argent et de bijoux au même endroit. Ivan le Terrible a fait de même. Bien sûr, personne n'aurait osé voler le roi, mais il y avait la possibilité d'un coup d'État dans un palais ou d'un échec de la guerre. Dans les deux cas, le roi aurait dû fuir le pays à la hâte.
Il est bien connu qu'Ivan le Terrible avait peur d'une conspiration. De plus, le roi se prépare activement à une éventuelle émigration. En cas de renversement, Ivan le Terrible avec sa famille et sa cour prévoyait de déménager en Angleterre. De la fin des années 1560 au début des années 1570, ses représentants ont secrètement négocié avec la reine britannique la possibilité de conclure une alliance militaire contre le Commonwealth et la Suède dans la lutte pour la Livonie. Dans le même temps, Ivan le Terrible a obtenu des garanties d'Elizabeth qu'en cas de menace pour sa vie, il obtiendrait l'asile en Angleterre.
Selon les historiens, la reine a accepté d'accepter le roi et sa famille. Les préparatifs ont commencé pour l'éventuel départ du roi du pays. En 1569-1570, un grand nombre de constructeurs navals professionnels sont venus en Russie à l'invitation d'Ivan le Terrible. Ils construisent des navires de transport dans la région de Vologda. Comme le notait le marchand et diplomate anglais Jerome Horsey: «… pendant longtemps, ayant l'idée de faire de l'Angleterre son refuge si nécessaire, (le tsar) construisit de nombreux navires, péniches et bateaux près de Vologda, où il apporta sa plus grande richesse, de sorte que lorsque l'heure vint … descendez la Dvina en direction de l'Angleterre …"
Il n'y a pas eu de coup d'État au palais. Cependant, le tsar a néanmoins transporté ses principales valeurs, dont la célèbre bibliothèque, plus près de la mer - au monastère de Kirillo-Belozersky, avec lequel il entretenait une relation particulière.
Trésor du monastère
Dans le premier tiers du XVIe siècle, le monastère Kirillo-Belozersky était un centre féodal et culturel majeur. En 1528, Vasily III est venu dans ses églises en pèlerinage avec sa seconde épouse Elena Glinskaya. Le couple couronné a prié Dieu de leur accorder un héritier. La prière a été exaucée. Bientôt, un garçon est né, qui est entré dans l'histoire comme Ivan IV, surnommé populairement le Terrible.
En même temps, malgré sa cruauté excessive, dans la vie de tous les jours, le tsar était une personne extrêmement pieuse. Il a particulièrement favorisé le monastère Kirillo-Belozersky, se souvenant de l'histoire de sa naissance. D'après l'historiographie, un cas est connu lorsque, sur ordre d'Ivan le Terrible, des greffiers ont dressé une liste de 3200 personnes qui avaient été exécutées auparavant. Le document comprenait: disgraciés, battus, noyés et brûlés avec leurs femmes, enfants et membres de leur famille, tués par coupure à la main, par des coups de feu et aussi sous la torture. Par ordre du roi, les moines du monastère devaient expier ses péchés pour les innocents assassinés. De plus, ce rituel était bien payé par le Trésor public. Le montant alloué au monastère était à l'époque une somme incroyable: 28 000 roubles.
Au cours de sa vie, Ivan le Terrible a visité le monastère trois fois: en 1545, 1553 et 1569, à la veille de sa supposée évasion en Angleterre. Il est possible que ce soit dans les voûtes secrètes du monastère Kirillo-Belozersky qu'Ivan le Terrible ait caché le Libéria. Certes, les scientifiques doutent de cette hypothèse, affirmant que tout trou creusé dans les murs du monastère à plus d'un mètre de profondeur est instantanément rempli d'eau. Cependant, ils ne tiennent pas compte du fait que les murs du monastère ont un grand nombre de caches, dont beaucoup n'ont pas encore été ouvertes.
À ce jour, dans les murs du monastère Kirillo-Belozersky, de vastes pièces secrètes avec d'anciennes reliques sont découvertes. Peut-être que dans l'une de ces salles la bibliothèque d'Ivan le Terrible attend dans les coulisses. Selon l'historien Degtyarev, après l'attaque de Moscou par Khan Girey, Ivan le Terrible a envoyé sa famille et sa cour directement à Vologda, et lui-même a traversé le monastère Kirillo-Belozersky. Le trésor royal, y compris les livres, le suivit. Plus de 100 chariots chargés ont quitté Moscou et seuls 40 chariots sont revenus. On ne sait pas où les 60 chariots restants, y compris le «Liberia», ont disparu. Peut-être que les livres étaient cachés dans les cachettes du monastère Kirillo-Belozersky.
Ils ont essayé de chercher le "Liberia" plus d'une fois à Vologda, mais les chasseurs de trésors n'ont pas tenu compte du détour que les charrettes avec le trésor ont fait sur le chemin de Vologda en passant par le monastère Kirillo-Belozersky, dans lequel 60 charrettes ont été perdues. Il est possible que certains livres du «Liberia», si l'on compare la liste des manuscrits conservés au monastère, se trouvent dans la bibliothèque du monastère.
Dmitry SOKOLOV