Aussi surprenant que cela puisse paraître, jusqu'à présent sur notre planète nous trouvons des traces de civilisations que nous ne connaissions pas auparavant. Bien que la plupart de ces problèmes se trouvent pratiquement sous les pieds, il existe encore de nombreux endroits difficiles d'accès sur Terre.
Les habitants du district de Ranban savent depuis longtemps que dans les montagnes de Pir Panjal, il existe d'innombrables sculptures étonnantes de chevaux et de cavaliers, trouvées dans les endroits les plus inattendus, mais personne ne sait quand elles ont été créées. L'un de ces sites a été transformé en une sorte de musée en plein air, car des sculptures en pierre sont situées à proximité du village de Gool, et certaines de ces sculptures et dalles ont été apportées ici des champs environnants. Beaucoup de statues sont brisées et reposent sur le sol - elles font partie de sentiers ou sont empilées avec des pierres dans des clôtures autour des maisons et des champs. Ils peuvent même être vus dans les ruisseaux où ils sont utilisés pour le lavage. La population locale professant l'islam ne sait rien de leur origine. Pour la plupart d'entre eux, ces statues sont complètement étrangères et incompréhensibles. Ceux qui étaient au moins intéressés par eux,les considèrent comme des marqueurs de navigation pour les caravanes qui ont traversé ces endroits pendant le Mahabharata.
Mais c'est très loin de la vérité.
Vue générale du site de Gul (dans les montagnes de Pir-Panjal, petit Himalaya.
La première tâche absolument nécessaire pour l'étude de ces monuments insolites était leur fixation et leur description précises. La mise en œuvre de cette partie de la recherche a été confiée aux employés de Trimetari Consulting LLC sous la direction de Mikhail Anikushkin, qui a réalisé des travaux sur le balayage laser au sol d'objets. Il n'y a pas d'autre moyen tout aussi précis de fixer de nombreux objets. Les travaux ont été réalisés en deux groupes, dans lesquels de nombreuses statues de pierre étaient concentrées. La première grappe est située à une altitude de 1890 m au-dessus du niveau de la mer, la seconde - 2030 m La superficie de chaque grappe est d'environ un hectare
Plus d'une génération d'enfants a grandi à côté de chevaux de pierre et de cavaliers sans tête (à gauche). Anciennes piscines abandonnées et envahies par la végétation. Certains d'entre eux reçoivent encore de l'eau des sources de montagne (à droite).
La numérisation laser a été effectuée avec un scanner Leica ScanStation P20; Pour créer une justification de plan géodésique de levé à haute altitude, un récepteur GNSS Leica GS14 fonctionnant en mode RTK avec transmission de corrections sur un canal radio a été utilisé. En plus du balayage laser, des photographies aériennes ont été réalisées à l'aide du drone DJI Phantom 3 et des photographies d'arpentage d'objets à l'aide d'un appareil photo reflex numérique.
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La partie la plus originale de ces monuments détruits par le temps et les gens sont des images de chevaux taillés dans la pierre avec deux, trois et même quatre cavaliers. Cette manière inhabituelle et sans rapport avec la réalité du mouvement de «groupe» indique la nature mythologique de ce qui se passe - devant nous se trouvent des images de héros, d'ancêtres se dirigeant vers ce pays lointain, que chaque nation représente à sa manière, et dans lequel chacun achève son voyage terrestre. Ce sont des monuments aux soldats tombés au combat. Les chevaux et les cavaliers sont représentés avec beaucoup de détails, avec des détails soigneusement «écrits» sur l'équipement du cheval, les vêtements, les bijoux et les armes. En même temps, nous avons devant nous ce que l'on peut appeler la stylisation ou une représentation primitiviste - toutes les proportions du corps humain sont déformées, ainsi que les proportions des armes et des harnais. Le dos des chevaux est comme un canapé orientalrecouvert d'un tapis à pompons fins. Deux, trois, quatre personnes s'y installent librement. Ces cavaliers semblables les uns aux autres sur de puissants chevaux semblent être de fabuleuses créatures fantastiques qui viennent d'un monde inconnu de nous. Dans tout, il y a une certaine redondance des détails qui, qui sait, peuvent refléter la vraie image. Chaque cheval mérite une description distincte, car avec la similitude typologique évidente de toutes les figures que nous avons vues et enregistrées (et il y en a plus de 200 seulement à deux endroits), indiquant un certain canon, chaque statue de pierre a ses propres caractéristiques. C'est incroyable que tous les pilotes aient le même visage. Pour véhiculer l'image d'un guerrier, un personnage a été créé qui était l'incarnation de toute l'armée. Le dos platement coupé des têtes est frappant, ce qui, comme il nous semble,visait à refléter la caractéristique anthropologique caractéristique de la population - déformation annulaire ou fronto-occipitale. Ce type de déformation du crâne était caractéristique des peuples d'Asie centrale au début du Ier siècle. n. e. Dans cette région, cette tradition a été adoptée par les nomades, connus collectivement sous le nom de Huns, et diffusée par eux en Europe et en Inde. Sur les pièces des règles hephtalites, vous pouvez voir la même nuque coupée à plat et une forme spéciale du crâne, que les anthropologues expliquent par une déformation artificielle (Trofimova T. A. Images de règles hephtalites sur des pièces de monnaie et la coutume de la déformation artificielle du crâne parmi la population d'Asie centrale dans l'Antiquité \\ Histoire, archéologie et ethnographie Asie centrale. M. 1968, p. 189).e. Dans cette région, cette tradition a été adoptée par les nomades, connus collectivement sous le nom de Huns, et diffusée par eux en Europe et en Inde. Sur les pièces des règles hephtalites, vous pouvez voir la même nuque coupée à plat et une forme spéciale du crâne, que les anthropologues expliquent par une déformation artificielle (Trofimova T. A. Images de règles hephtalites sur des pièces de monnaie et la coutume de la déformation artificielle du crâne parmi la population d'Asie centrale dans l'Antiquité \\ Histoire, archéologie et ethnographie Asie centrale. M. 1968, p. 189).e. Dans cette région, cette tradition a été adoptée par les nomades, connus collectivement sous le nom de Huns, et diffusée par eux en Europe et en Inde. Sur les pièces de monnaie des dirigeants hephtalites, vous pouvez voir la même nuque coupée à plat et une forme spéciale du crâne, que les anthropologues expliquent par une déformation artificielle (Trofimova T. A. Images de dirigeants hephtalites sur des pièces de monnaie et la coutume de la déformation artificielle du crâne parmi la population d'Asie centrale dans l'Antiquité \\ Histoire, archéologie et ethnographie Asie centrale. M. 1968, p. 189). Images de dirigeants hephtalites sur des pièces de monnaie et coutume de la déformation artificielle du crâne parmi la population d'Asie centrale dans l'Antiquité \\ Histoire, archéologie et ethnographie de l'Asie centrale. M. 1968, p. 189). Images de règles hephtalites sur des pièces de monnaie et coutume de la déformation artificielle du crâne parmi la population d'Asie centrale dans l'Antiquité \\ Histoire, archéologie et ethnographie de l'Asie centrale. M. 1968, p. 189).
On peut voir le même type de déformation dans les images des cavaliers himalayens. Les traits les plus caractéristiques de leurs visages, qui les rapprochent des images sur les pièces de monnaie, comprennent de grands nez droits et triangulaires et une moustache enroulée vers le haut, représentée en fines lignes parallèles. Les grandes boucles d'oreilles rondes dans les oreilles de chaque cavalier sont similaires à ce que nous voyons sur les pièces de monnaie de certains dirigeants en hephtalite.
Presque tous les coureurs du site de Ghul ont perdu la tête il y a longtemps (à gauche). Image de cavaliers du nuage de points (à droite).
Devant nous se trouve une couche culturelle tout à fait originale, qui, comme nous le voyons, appartient à l'une des périodes «sombres» de l'histoire de l'Inde, associée à la conquête et à la domination des Hephtalites (5-7 siècles après JC) - un peuple aussi mystérieux que puissant … Il existe trois tribus hephtalites qui ont réussi à s'intégrer dans l'environnement écologique et social du nord de l'Inde, ce qui a assuré leur prospérité. Il s'agit des Rajaputs, Gujars et Jats (Uspenskaya E. N. Rajaputs. Knights of Medieval India. 2000). Les Rajaputs militants sont à l'origine des Dogra tout aussi guerriers - les gens qui habitent maintenant le Jammu et les régions voisines du Pendjab, de l'Himachal Pradesh et du nord-est du Pakistan. Probablement, dans ces régions montagneuses, leurs anciens complexes funéraires et cultuels étaient «cachés» et oubliés,à laquelle appartient également l'armée de pierre silencieuse trouvée dans les montagnes de Pir-Panjal.
Cavaliers sans tête.
Étonnamment, dans l'apparence de la population moderne de cette région de Jammu, on peut voir des traits indéniables de similitude avec les anciens cavaliers. Et en regardant les visages des hommes, des femmes et des enfants du comté de Ranban, on peut imaginer à quoi les gens pourraient ressembler en réalité, laissant leurs portraits non signés dans la pierre.
Les personnes qui ont créé ces monuments originaux n'ont pas disparu sans laisser de trace et les descendants de ces tribus et vivent désormais dans ces lieux, ne sachant pas que ces statues qui les dérangent tant dans leurs petits champs sont les traces de leur ancienne gloire et du souvenir de leurs ancêtres.
