L'assimilation de la Prusse par l'Ordre Teutonique au XIIIe siècle a suscité diverses appréciations de la part des contemporains et des descendants: de l'épopée héroïque à l'histoire du massacre sanglant.
Drang Nach Osten: un processus naturel?
Au XIIIe siècle, l'Ordre allemand de Sainte-Marie trouve enfin une nouvelle place: la Prusse devient le tremplin de son essor. A la demande du prince polonais Konrad Mazowiecki, les chevaliers teutoniques sauvèrent ses terres des raids des Prussiens. En outre, les frères spirituels ont commencé à conquérir le territoire de leur ennemi: en 1240, presque toutes les unions tribales prussiennes se sont soumises à l'ordre allemand. L'élite polonaise du nord ne s'attendait manifestement pas à une telle agilité de la part des Teutons et, au fil du temps, a grandement regretté leur décision.
Chevaliers de l'ordre teutonique dans l'attaque.
Des histoires légendaires, il faut passer à l'analyse de la situation dans son ensemble. La période du XIIe au XIVe siècle de l'histoire européenne peut être appelée en toute sécurité une ère de grande expansion. La population augmentait de manière dynamique, l'idée de créer un espace chrétien unique commença à être progressivement mise en œuvre avec le succès des premières expéditions de croisade, le rôle des villes dans la société médiévale grandit. Et les confréries monastiques ont pu se développer en unités économiques indépendantes, qui non seulement répandaient la «vraie foi», mais montraient également une très bonne productivité en termes d'agriculture. L'Europe de l'Est n'était pas une marge de la civilisation européenne, mais les processus individuels de la vie sociale et économique y étaient inégaux. Mais néanmoins, l'universalité des institutions de la société médiévale n'a pas fait des colonies des terres conquises,dans lequel les colons n'interagissaient en aucune façon avec la population locale. Au contraire, avec le passage du temps dans les terres prussiennes, il était difficile de distinguer un Polonais d'un Allemand. Le processus d'intégration s'est déroulé assez rapidement.
Prusse au XIIIe siècle.
Les clichés historiques que nous avons l'habitude de trouver dans les manuels d'histoire, où il y avait des passages sur des chrétiens fanatiques infatigables qui ne voulaient accepter personne d'autre que les siens, disparaissent progressivement. Rappelons les croisés au Moyen-Orient: bien sûr, la conquête n'a pas exclu les atrocités et l'intempérance des chevaliers du Christ vis-à-vis de la population locale, mais plus tard une partie assez impressionnante de l'armée du Royaume de Jérusalem était composée de Turcopols - représentants baptisés de la population locale de Palestine.
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Vous devez également faire attention à une caractéristique aussi intéressante: les premiers colons allemands en Prusse venaient principalement de régions occupées relativement récemment - Brandebourg, Silésie, Mecklembourg. La Prusse au XIVe siècle était déjà inondée des descendants des premiers croisés et bourgeois qui se sont installés sur les rives de la Vistule dans les années 1230. Après les frères de l'ordre des chevaliers spirituels, la population allemande de Prusse a été reconstituée par des paysans, des seigneurs avec des domaines et des bourgeois.
Monnaies de l'ordre allemand.
Prusse: la question foncière
Commençons notre examen par le bas. Les paysans qui s'étaient installés en Prusse au milieu du XIIIe siècle avaient le droit de posséder une parcelle d'environ 33 hectares. Ils ont payé des impôts pour cela soit directement à l'Ordre allemand lui-même, soit aux propriétaires terriens - l'évêque ou un seul baron. Les paysans prussiens locaux mesuraient leurs parcelles en «hackens» (en un mot - houes), qui paraissaient beaucoup plus modestes dans le contexte des possessions des colonies. Mais d'un autre côté, c'était une illustration d'une méthode assez ancienne de partage de la terre: le paysan avait autant de terre qu'il pouvait en cultiver avec une houe. Au dernier quart du XIIIe siècle, le paysan prussien possédait un terrain de 20 hectares. Les immigrés des terres allemandes pouvaient transmettre leurs terres par héritage à tous leurs enfants. Les locaux ne sont que les plus âgés de la famille.
L'attitude de l'Ordre allemand envers les Prussiens n'était pas sans ambiguïté: ceux qui ne résistaient pas n'étaient pas blessés et autorisés à faire leurs choses habituelles, et des actions punitives étaient menées contre les émeutiers. Il y avait aussi un système de rachat: les fermiers qui siégeaient aux «hackens» ont finalement payé une certaine somme au trésor de l'ordre et ont effectivement acquis un nouveau statut social. La liberté était en vente.
Chevaliers de l'ordre allemand.
Les personnes possédant de plus grandes propriétés ont également payé des impôts et ont rejoint la milice de l'ordre. C'étaient déjà des guerriers montés lourdement armés, des guerriers, qui, de plus, avaient le droit de faire des tribunaux sur leurs propres territoires. Au 15ème siècle, une strate de l'aristocratie de l'ordre avec des racines allemandes, polonaises et prussiennes est apparue en Prusse. Bien que formellement tout appartenait soit à l'évêque soit à l'ordre.
En conséquence, ces relations difficiles entre les Lenniks et le Chapitre de l'Ordre se transforment en un véritable conflit: au XVe siècle, de nombreux propriétaires terriens concluent un accord avec le roi de Pologne contre le Chapitre de l'Ordre et les évêchés prussiens.
Frère de l'Ordre des XV-XVI siècles.
Mais au tout début de l'invasion de la Prusse, l'Ordre allemand n'a pas lésiné sur la répartition des terres: par exemple, un natif de Basse-Saxe, Dietrich von Depenov, a reçu 300 gf en 1236 - il l'a attribué, sur près de 5000 hectares, et y a fondé un château. Les clans Stange et Heselicht avaient des attributions dans plus de 1000 Gfs. Stange a même fondé une ville entière - Freistadt. Dietrich von Depenov a eu moins de chance: ce noble guerrier est mort dans l'une des campagnes contre les Prussiens, et ses biens ont rapidement commencé à se fragmenter.
Teutons et Prussiens: lutte ou intégration?
Revenant aux questions d'identité et d'intégration de la population locale, un fait intéressant peut être cité. En 1454, le commandant de l'ordre allemand rapporta au maître suprême que lorsqu'il lisait un message du maître lui-même aux sujets du commissariat - propriétaires fonciers de divers grades, les petits propriétaires exigeaient une traduction de la lettre de la langue allemande. Le mythe de la destruction féroce et totale de la population locale et de l'intégration forcée dans le système social de l'Ordre teutonique, dans ce cas, semble totalement irréalisable.
Carte Landmeistering de la Prusse.
Les premières villes allemandes sur le sol prussien - Thorn et Kulm avaient déjà leurs propres statuts. Il s'agissait de la première preuve du statut juridique de la ville dans les nouvelles terres - un exemple du droit prussien en général. "Lettre Kulm" - un document daté de 1233, qui réglementait les droits et libertés des résidents urbains. Et les villes nouvellement formées dans leur ensemble ont reconnu la population entière du district comme la leur. En d'autres termes: un bourgeois d'origine prussienne n'est pas resté en dehors de la vie sociale des possessions du puissant et formidable Ordre Teutonique.
