Infantilisme De La Jeunesse Moderne - Vue Alternative

Infantilisme De La Jeunesse Moderne - Vue Alternative
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Vidéo: Infantilisme De La Jeunesse Moderne - Vue Alternative

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Vidéo: Le pouvoir de la jeunesse : l'âgisme est démodé | Zoéline Guisen & Hannah Brunori | TEDxUCLouvain 2024, Mai
Anonim

1) Si nous comparons les jeunes d'aujourd'hui avec leurs grands-pères, une différence prononcée sera révélée. Par exemple, mon grand-père travaillait déjà à l'âge de 12 ans, et son frère conduisait déjà un tracteur dans les champs à 14 ans. Ils étaient considérés comme des adultes. Eh bien, si vous prenez, par exemple, un adolescent moderne de 12 à 14 ans, vous pouvez difficilement l'appeler un adulte.

Ceci est influencé par de nombreuses raisons, par exemple, alors les temps étaient différents. Les enfants étaient simplement contraints de devenir adultes tôt et, de plus, ils le voulaient. À l'époque soviétique, les gens avaient une soi-disant «image adulte», c'est-à-dire. en grandissant, la vieillesse était considérée comme le but d'une personne en tant que personne.

Une personne préparée pour la vieillesse et ne la prenait pas pour acquise - elle la considérait comme une nécessité. La vieillesse était considérée comme tout à fait normale par rapport à l'heure actuelle. Aujourd'hui, la vieillesse n'est, au mieux, pas à la mode. Peu de jeunes d'aujourd'hui pensent à la vieillesse - ils vivent de nos jours et ils perçoivent la vieillesse comme quelque chose de mauvais. Mais à tout moment, tous les peuples avaient une approche différente de la vieillesse. Dans toutes les sociétés où les traditions de leur peuple et de leurs ancêtres étaient respectées, l'aîné était considéré comme un modèle, une autorité. Seule une personne âgée pouvait diriger la tribu, la société.

Les jeunes l'ont imité, ont appris quelque chose, écouté et se sont efforcés d'acquérir les mêmes connaissances et compétences. Mais dans la société moderne, sous l'influence de la libéralisation occidentale, le culte de la vieillesse est retombé au second plan. Les gens n'ont aucun désir d'acquérir la sagesse et les connaissances acquises au fil du temps - les gens s'intéressent à d'autres choses. Ils ne veulent pas grandir, mais veulent rester autant que possible des enfants, dans leur hypostase infantile et juvénile. Le corps vieillit certainement et subit des signes naturels de changement, mais l'esprit ne progresse pas, marquant le temps en un seul endroit. Si auparavant une personne âgée était considérée comme un modèle, maintenant un jeune est considéré comme un modèle.

La jeunesse sans fin est devenue la norme de la société, russe et européenne dans son ensemble. Comme l'a noté Alexander Dugin, «l'objectif des gens a changé: l'essentiel n'est plus de grandir le plus vite possible, mais au contraire - de ne pas grandir le plus longtemps possible». La jeunesse devient à la mode et la vieillesse est expulsée de la société. Les gens ont peur de devenir adultes, ils ont peur de la vieillesse, parce que la société ne l'accepte pas, il n'y a pas de place pour de telles personnes dans la société. Dès qu'une personne vieillit, elle devient inutile pour la société, ses œuvres, sa sagesse accumulée deviennent de moins en moins demandées.

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2) «La jeunesse est un projet d'entreprise», comme l'a dit le célèbre observateur Maxim Shevchenko. On ne peut qu'être d'accord avec lui. Désormais, pour ne pas ressembler à un mouton noir, un paria, un jeune homme doit respecter certaines normes. Écoutez certaines musiques, portez certaines choses, parlez une certaine langue, utilisez certaines substances, sinon il n'aura pas d'amis et la société ne l'acceptera tout simplement pas. Les diverses sous-cultures qui nous sont venues de nos voisins occidentaux ne sont certainement pas originaires de zéro. Lorsqu'un enfant est immergé dans une sous-culture, il devient plus gérable et sous contrôle, car il fait tout ce que diverses actions de relations publiques lui disent de faire, comme les chaînes jeunesse, les films, etc. Beaucoup d'argent a été injecté dans ces campagnes de relations publiques. Peu importe qui vous êtes: un goth ou un rappeur - vous faites toujours partie de ce mécanisme.

Les sous-cultures sont en fait des sectes, et les gourous de ces sectes propagent certaines valeurs et perspectives de la vie à leurs adeptes. Un jeune homme (et souvent plus jeune) qui tombe dans une telle secte n'a tout simplement pas sa propre opinion, n'aime pas vérifier les informations qui lui sont offertes, mais absorbe tout ce que les membres respectés de ces sectes lui offriront (en règle générale, juste des gars plus âgés, musiciens, présentateurs de programmes jeunesse, rédacteurs en chef de magazines). Tout ce qui est montré sur les écrans bleus (ainsi que les magazines, Internet et la radio) est très bien absorbé par les jeunes esprits.

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Western (et pas seulement) Josef Goebbels a bien travaillé là-dessus. Le début de cette propagande, je pense, devrait être considéré comme les années d'après-guerre. Les Beatniks ont commencé à apparaître, puis les hippies, diverses tendances new age, etc. Tous ces mouvements étaient accompagnés de certains styles de musique, de vêtements, mais, en fait, tous étaient très unis par cette collégialité, se rassemblant en foules, en masses.

Une personne s'est vu offrir la liberté dans une fausse compréhension de sa signification. La liberté, c'est quand vous pouvez faire ce que vous voulez - en fait, c'est ainsi que le concept de liberté est dicté par le concept libéral occidental. Et puisque vous pouvez faire ce que vous voulez, laissez-nous vous proposer quelque chose à faire. Et ce qui suit arrive: "Maman, je veux le même pantalon que ce chanteur!" ou: "Regardez-le - il est cool, il boit et consomme de la drogue!" Merci également à Ian Dury (non, pas à Mick Jagger) pour la phrase «Sexe, drogue et rock and roll».

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3) La jeunesse moderne est très infantile, les enfants continuent à être des enfants pendant longtemps et grandissent tard. Cela découle d'une surabondance de divertissements divers, de l'énorme oisiveté de la population, de l'attitude du consommateur envers tout. Une personne est heureuse de craquer pour ces tours illusoires, elle est heureuse de profiter de l'énorme quantité de couleurs que les annonceurs et les vendeurs nous offrent. Une personne est heureuse, nage dans cet océan de biens et de services, dans des étiquettes colorées et des marques annoncées, et est prête à travailler jour et nuit pour pouvoir replonger tête baissée dans cet abîme de consommation.

Les jeunes n'ont tout simplement pas la possibilité de s'exprimer à travers des actions quotidiennes et quotidiennes - tout est fait pour eux par des adultes, qu'ils soient parents ou enseignants. Si plus tôt, à l'âge de 14 ans, le garçon possédait déjà les compétences de base de la maison, maintenant, à cet âge, il ne peut toujours rien faire. Les conditions de vie l'ont forcé à acquérir ces compétences, et maintenant ils ne les donnent pas. Il s'avère que plus les conditions de vie sont élevées, plus la population devient infantile. L'humanité a construit et construit, créé et créé afin de rendre les conditions aussi bonnes que possible, et les gens de cette région cessent de grandir, utilisant toutes sortes d'avantages et d'aide, et ne deviennent pas indépendants.

Les difficultés rendent une personne plus mature. Ce sont les difficultés qui tempèrent sa personnalité, faisant d'un homme un garçon et une femme d'une fille. Dans le monde moderne et confortable, une personne n'a pas à grandir, car il n'y a pas de difficultés autour de elle. Une personne reste infantile même à l'âge adulte, son corps vieillit et son esprit continue d'être jeune. Il continue de jouer à des jeux, de vivre dans un monde illusoire, un monde de confort illimité et de conditions de serre. Une personne ne peut pas être indépendante, car l'environnement ne lui permet pas de l'être. Une personne essaie d'éviter les difficultés, s'en éloigne, choisit des chemins plus faciles. Les difficultés forment un noyau interne chez une personne, elles font d'une personne une personne.

Commençons déjà à prendre des décisions indépendantes, sans avoir peur de faire des erreurs et de trébucher, d'apprendre de nos erreurs, de ne pas avoir peur de prendre des décisions audacieuses. Grandissons pour que nous puissions être plus difficiles à gérer!

Auteur: Oleg Prikhodko