Pourquoi Moscou est-elle devenue la capitale de la Russie? Pourquoi des terres russes ont-elles commencé à se rassembler autour d'elle, et, par exemple, pas Tver, Vladimir ou Novgorod? Les raisons peuvent être trouvées dans la foi, l'économie, la politique - à la fois externes et internes. Probablement tout cela comptait.
Cependant, les ésotéristes et les experts en héraldique estiment que l'incroyable blason de Moscou est à blâmer. L'historien et ésotérique Mikhail KALYUZHNY a accepté de nous dire pourquoi les armoiries de la capitale sont si inhabituelles.
Mikhail, quel est le secret des armoiries de Moscou?
- Le paradoxe est qu'en raison des tempêtes politiques qui ont fait rage plus d'une fois dans l'histoire de notre pays, Moscou avait plusieurs armoiries. Mais seul George le Victorieux, selon les mystiques, a apporté à Moscou non pas la victoire, mais la défaite: il l'a presque privée de son statut de capitale pour toujours.
Depuis l'Antiquité, sur diverses versions des armoiries et des pièces de monnaie de Moscou, ils représentaient soit un fantassin avec une lance, soit un cavalier tuant un dragon. De plus, le cavalier était la personnification du grand prince lui-même, puis du roi.
Pas étonnant qu'après avoir conquis le khanat de Kazan, c'est-à-dire vaincu symboliquement le dragon, le tsar Ivan le Terrible a ajouté la dignité du tsar de Kazan à son titre officiel. Depuis lors, le cavalier de dragon est devenu le principal symbole de Moscou.
Mais le cavalier à cheval est Saint-Georges le Victorieux …
- Tout simplement pas! Seuls les étrangers appelaient le cavalier de Moscou Saint George. Ambassadeurs d'Ivan le Terrible à la question du patriarche d'Alexandrie: "A cheval est le tsar fidèle sur ce sceau?" - a répondu: "Le souverain à cheval." Une citation de la chronique est connue: «Sous le grand-duc Vasily Ivanovich, la bannière était sur l'argent: le grand prince à cheval, et ayant une épée à la main et une ottole produisait de l'argent du kopeck.
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Et sur l'emblème de l'État, placé sur la page de titre de la Bible en 1663, le combattant de serpents a reçu une ressemblance de portrait avec le tsar Alexei Mikhailovich. Plus tard, cette tradition a pris racine: avec le changement de dirigeant, le visage du cavalier représenté sur les armoiries a commencé à changer.
Lequel de nos dirigeants a été le premier à nommer le cavalier Saint George?
- Seul Pierre Ier nomma officiellement le cavalier sur les armoiries de Saint Georges le Victorieux, ce qui étonna grandement ses sujets. Et dans le décret du Sénat du 8 mars 1730, cinq ans après la mort de l'empereur, les armoiries de Moscou étaient déjà officiellement décrites comme suit: «… au milieu de l'aigle (à deux têtes), George sur un cheval blanc, conquérant le serpent, l'épancha et la lance sont jaunes, la couronne est jaune, le serpent est noir, le champ est blanc tout autour, et au milieu est rouge. À partir de ce moment jusqu'au début du 20e siècle, le cavalier sur les armoiries de Moscou a officiellement commencé à s'appeler Saint-Georges.
Sceau d'Ivan III
Et comment, du point de vue de la magie et de l'héraldique, un cavalier à cheval est fondamentalement différent de Saint-Georges?
- Le fait est que sur des armoiries ou des bannières, ils ont toujours essayé de représenter des symboles de chance, de victoire et de prospérité. Le cavalier à cheval, personnifiant un prince sage et juste, remplit au mieux ce rôle. Saint George est une autre affaire.
Appelant le cavalier sur les armoiries de George le Victorieux, Pierre Ier, sans le savoir, apporta le malheur à la ville. Comme le dit la vie de George, à l'âge de 30 ans, grâce à son intelligence, son courage et sa force physique, il est passé au rang de mille chefs - c'est quelque chose comme un commandant de bataillon. De plus, il est devenu le favori de Dioclétien. Cependant, George ne pouvait pas regarder calmement l'empereur exécuter les disciples du Christ. Et il a ouvertement admis qu'il était chrétien.
Ils l'ont battu avec des tendons de bœuf, ont conduit la roue, l'ont jeté dans la chaux vive, l'ont forcé à courir avec des bottes avec des clous pointus à l'intérieur. George a enduré tous ces tourments et n'a pas renié le Christ. En regardant cela, deux nobles dignitaires, Anatoly et Protoléon, qui étaient des chrétiens secrets, se sont révélés à l'empereur.
Dioclétien les a exécutés. Et puis il a appelé le sorcier Athanase, de sorte qu'il a soit pacifié l'ancien favori, soit l'empoisonné. Le sorcier offrit à George deux tasses de potions, dont l'une était pour le rendre obéissant et l'autre pour le tuer. Mais les potions n'ont pas fonctionné. Et puis le sorcier Athanase, tombant aux pieds de George, a confessé le Christ. À ce stade, l'empereur est finalement devenu furieux et a exécuté les deux - et Athanase, qui avait cru, et George.
Et comment le sort de George le Victorieux a-t-il affecté Moscou?
- De mauvais temps sont arrivés pour Moscou avec George sur les armoiries. Au cours de la période de 1730 à 1918, Moscou a été dévastée à plusieurs reprises par des épidémies et des incendies, a subi de terribles dégâts des éléments, est devenue le théâtre de conflits civils de masse sanglants et d'autres catastrophes.
Qui a sauvé Moscou d'un tel patron?
- Curieusement, les bolcheviks. Peu après octobre, les armoiries de Saint-Georges le Victorieux ont été abolies. Et en 1918, Moscou redevint la capitale du pays, mais avec un nouveau blason.
Il a été approuvé par le Présidium du Soviet de Moscou le 22 septembre 1924. Le nouveau blason se composait de plusieurs éléments importants. Dans la partie centrale, une grande étoile à cinq branches était inscrite dans un bouclier ovale.
Dans son arrière-plan, un obélisque de liberté, une faucille et un marteau étaient représentés - c'étaient les emblèmes de l'État ouvrier et paysan. La roue dentée et les épis de seigle qui lui sont associés sont devenus la personnification du lien entre la ville et le village. L'enclume est l'emblème de l'industrie métallurgique, la navette est le symbole de l'industrie textile et la dynamo est le symbole de l'électrification. Au-dessous se trouvait l'inscription: «Soviétique de Moscou des députés ouvriers, paysans et de l'Armée rouge».
Ce blason a-t-il eu plus de succès que le précédent?
- Bien sûr: les bolcheviks connaissaient très bien la magie des symboles. Tout au long de la période soviétique, Moscou est restée la ville la plus riche et la plus prospère du pays. Au cours de cette période, il s'est agrandi de nombreuses fois - à la fois en termes de population et de superficie.
En 1941, l'armée allemande la plus puissante de l'époque ne pouvait pas prendre la capitale. La ville, alors encore majoritairement en bois, n'a pas brûlé même lors des raids massifs de l'aviation allemande, qui l'ont bombardée avec des bombes incendiaires. Et dans la période d'après-guerre, Moscou est devenue un centre mondial reconnu de la science, de l'industrie et de la culture. Elle était à juste titre considérée comme l'une des villes les plus belles, propres et sûres du monde.
Mais aujourd'hui, Saint Georges règne à nouveau sur nos armoiries. Comment sa «règle» au 21e siècle affectera-t-elle Moscou?
- Après le retour des armoiries à l'image de Saint-Georges le Victorieux, les catastrophes naturelles sont redevenues plus fréquentes à Moscou. L'ouragan qui a sifflé sur la ville le 22 juin 1998 avec une vitesse de vent pouvant atteindre 31 m / s, a renversé plus de 100 000 arbres et causé des dommages matériels de plus de 15 millions de dollars. L'ouragan de 2001 a également fait beaucoup. Après 1993, des symboles non officiels de Moscou - la tour de télévision Ostankino et le Manezh - étaient également en feu. Les armoiries soviétiques étaient clairement beaucoup plus efficaces pour assurer la sécurité des Moscovites.
Alors pourquoi changer un blason soviétique aussi réussi en un analogue du blason pré-révolutionnaire?
- La politique est à blâmer. Après les événements de 1991 et 1993, les autorités de Moscou se sont empressées de se débarrasser de tout l'héritage soviétique, y compris le symbole de la ville. Mais les autorités fédérales des années 1990 se sont révélées plus sages, ayant placé sur les armoiries du pays non pas George, mais le prototype des princes de l'époque préromaine.
Le combattant cavalier-serpent est également représenté sur l'emblème de l'État de la Fédération de Russie. Mais son nom n'est plus George. Dans le règlement sur l'emblème d'État de la Fédération de Russie, approuvé par le président Boris N. Eltsine le 30 novembre 1993, il est dit: «Sur l'emblème, un cavalier frappe un dragon avec une lance».
Interviewé par Dmitry SOKOLOV
