Diable. Lucifer. Belzébuth. Le roi des mensonges. Seigneur des hordes de démons. Un ange déchu gelé dans la glace au fond de l'enfer de Dante. L'une des plus anciennes de la tradition européenne, cette image occulte reste vivante et reconnaissable aujourd'hui.
Le diable ne provoque une véritable peur que chez les personnes qui sont en quelque sorte liées à l'une des religions abrahamiques. Pour tout le monde, c'est juste un personnage dépassé ou un personnage d'horreur. Une telle attitude à son égard s'est formée il y a seulement une centaine d'années: avec la disparition de la religion dans l'arrière-plan des relations sociales, la libéralisation et la modernisation rapides de la société, il n'y avait tout simplement pas de place pour le diable.
Et pas parce que nous avons risqué d'aller au feu pour elle - juste à ce moment-là, nous pourrions supposer n'importe quoi, mais pas l'absence de Dieu et du diable.
Tout est question de science. Pour un homme des XX-XXI siècles, il n'y a presque pas de taches blanches dans l'image générale du monde environnant. Nous n'avons plus peur des ombres qui grouillent dans les buissons, nous pouvons trouver une explication raisonnable à presque tout ce qui se passe autour. Au final, certains représentants de l'humanité ont même réussi à regarder notre planète de l'extérieur.
Il y a trois ou quatre cents ans, c'était impossible, et les gens expliquaient la plupart des événements et des phénomènes de la manière la plus simple et la plus indolore - soit par la volonté de Dieu, soit par les actions d'une personne impure. Et personne n'avait de questions. Le Créateur est omnipotent, son principal ennemi est rusé. Tout est simple et direct. Mais seulement à première vue.
Le diable contre l'église chrétienne
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La base théorique de ces explications a été préparée par la tradition théologique chrétienne. La thèse selon laquelle tout ce qui est visible peut être fait par le diable est rapidement devenue l'une des plus pertinentes de l'agenda intellectuel. Cependant, cette affirmation n'est pas catégorique: elle est «peut», pas «est en cours». Par conséquent, tout événement nécessite une clarification et une interprétation.
Le doute est une bonne base pour la science, mais la domination de la religion est un mauvais environnement pour son développement.
Pourquoi? Il est plein de tentations et, par conséquent, de péchés et de vices. Cela est dû au fait qu'il n'y a pas tant de grâce (dans l'interprétation chrétienne) en elle. Profitant de cela, le diable agit ici, presque sans rencontrer d'obstacles. Et la résistance à lui devient la tâche principale de tout bon chrétien personnellement et de l'Église en tant qu'organisation. Et déjà cette lutte peut être utilisée comme une justification idéologique pour toute mesure - des croisades à l'inquisition, de l'ingérence dans la politique à la manipulation ouverte de la population.
Comment rendre un concept théologique complexe simple et direct? Ici, toutes ces images effrayantes que la culture de l'horreur exploite volontiers à notre époque viennent à la rescousse: de nombreuses sorcières, loups-garous et démons, dirigés par le diable lui-même. Ils ont besoin de remplir le monde environnant. Leurs actions doivent être simples et résolument d'actualité.
De plus, il sous-tend toute religion, où il y a toujours des forces claires et obscures et elles agissent ici et maintenant (se manifestant explicitement ou pas beaucoup).
Diable et paganisme
Parmi les traditions européennes préchrétiennes, les plus frappantes et les plus développées devraient peut-être être reconnues comme la mythologie ancienne et scandinave. Ils sont très proches et similaires: ici la divinité centrale devient le principal hypertrophié et le masculin.
Le grec Zeus et le scandinave Odin remplissent même pratiquement les mêmes fonctions. Et ils traînent constamment dans notre monde: le premier sollicite ouvertement les femmes terrestres, le second s'introduit facilement dans le mariage et commence à faire des demandes abstraites ou à faire des réclamations. Et tout cela est perçu comme quelque chose d'absolument logique et quotidien.
De plus, les deux dieux éprouvent une fixation plutôt douloureuse sur le sujet de la connaissance: l'un a sacrifié un œil pour cela et a passé neuf jours dans une position inconfortable, et Zeus est simplement informé de tout ce qui se passe dans le monde par défaut. Et dans la même tradition ancienne, un dieu spécial est même responsable d'une connaissance spéciale - Pan ou Faun (selon l'heure et la localisation). Et il «contrôle» aussi la peur et vit dans des endroits où il n'y a pas de présence humaine constante, et en général, ils ne sont pas très agréables pour les gens: des friches inquiétantes, des forêts profondes, des champs non labourés.
Un autre détail complète efficacement l'image du Faune: il mène une vie principalement nocturne. Et bien sûr, regarde. Un rapide coup d'œil à l'image de Dieu suffit pour comprendre que ce camarade nous est depuis longtemps familier. Pattes de chèvre, cornes. Le diable, non?
Pourquoi le principal monstre du christianisme et le faune sont-ils extérieurement similaires? La réponse est banale et simple.
Effrayez-vous et dirigez-vous vers une nouvelle religion - ce qui explique cette peur et vous apprend à la combattre.
Ici, une autre fonction susmentionnée des anciens dieux s'est mise en place. Le christianisme ne reconnaît que les connaissances religieuses. La Bible devient un dépositaire de la vérité absolue et le respect de celle-ci devient le critère de la vérité. Tout ce qui le contredit est au mieux faux.
Et comment quelque chose qui est véhiculé par Pan, qui n'est naturellement pas dans la Bible, peut-il correspondre aux Saintes Écritures? Mais si ce personnage est rappelé et la possibilité de sa présence est admise, alors il est impur - comme sa connaissance. Mieux vaut ne pas toucher. Nous vous avons prévenu.
Menez la vie d'un bon chrétien et restez en dehors de la Bible. Parce que derrière eux se trouve le territoire du diable. Lui, bien sûr, n'y est pas constamment présent, mais il ne lui est pas difficile de se présenter. Par conséquent, il vaut mieux ne même pas y penser. Et encore plus pour ne pas parler. Autrement …
Parle du diable
Une vieille légende éducative française raconte ce qui se passe si on parle souvent du diable. Cela commence ainsi: «Il était une fois une famille de locataires, dans laquelle ils ne parlaient que du diable». C'est plutôt étrange pour une société dominée par la vision chrétienne du monde - n'y avait-il vraiment plus de sujets de conversation? Mais même maintenant, les gens ordinaires et les médias passent souvent beaucoup de temps sur des sujets indésirables et même désagréables. Rien n'a changé.
Il n'a même pas besoin de faire quoi que ce soit - il suffit d'apparaître. Habillé impur, bien sûr, de rouge, il a d'énormes cornes et pattes de chèvre. Diable canonique. La visite de l'intrus provoque la panique - toute la famille fait immédiatement ce que les chrétiens pieux devraient faire dans une situation similaire: ils prient avec ferveur jusqu'au matin. Mais le diable ne part qu'à l'aube. Et revient encore.
Nulle part où aller - vous devez aller voir le prêtre. Il ne voit rien de surprenant dans ce qui se passe: vous avez parlé du diable - il est venu. Était-il possible d'attendre autre chose?
Le Cornu revient encore et encore. Les prières n'aident pas. La situation est extrêmement désagréable, bien que le diable ne fasse rien - il s'assoit juste près de la cheminée. Nous devons impliquer les autorités ecclésiales dans l'affaire. L'archevêque arrive avec une foule de clergé, ils attendent le diable - et seule leur intervention avec tout l'attirail approprié fait fuir le malin.
Cependant, cela ne s'est pas amélioré - bien que le diable capitule, mais une heure plus tard, une tempête a éclaté, qui a tué presque toute la récolte de locataires. Les raisons du cataclysme ne sont pas nommées, mais, bien sûr, les caprices du climat ici ne seront pas l'explication la plus réussie. Soit la vengeance du diable, soit Dieu a décidé de donner aux gens une leçon pour avoir accordé trop d'attention à son ennemi juré. Il n'y a pas de détails, mais ce n'est pas nécessaire: tout le monde est déjà triste et dégoûté. Mais vous pouvez parier que les gens avec des cornes ne seront plus intéressés.
Ce n'est que l'une des nombreuses histoires sur les affrontements entre l'homme et le diable - en règle générale, l'intrigue en eux est moins complexe que dans la légende des locataires français. Ainsi, l'intrigue, lorsqu'une personne traverse une forêt sombre la nuit et rencontre quelque chose qui provoque la panique, est l'une des plus banales et des plus anciennes. Et il était également pratique de l'utiliser comme bonus dans des paraboles sur chaque diable.
Dans une forêt sombre, sur une route secondaire
Une forêt profonde et sombre est un endroit qui provoque la peur même chez une personne de nos jours. Bien que nous ayons beaucoup plus de connaissances dans le domaine de la biologie, de la physique et d'autres disciplines scientifiques, dans un tel environnement, nous ne pouvons pas toujours trouver une explication appropriée à ce qui se passe autour de nous. Une branche craquait quelque part, quelque chose bruissait dans le feuillage, des ombres bougeaient. Au bord de la conscience, la pensée clignote que tout autour ne vit que sa propre vie et que nous ne sommes pas seuls ici. Mais il est rapidement remplacé par la peur.
Nous avons peur de ce que nous ne voyons pas si nous ressentons sa présence. C'est l'une des réactions protectrices les plus importantes du corps, un rappel du danger. Qu'il soit naturel ou surnaturel, peu importe, nous devons juste être préparés à son apparition.
C'est ainsi que les loups-garous et les fantômes apparaissent, et le diable poursuit les voyageurs de nuit. Et l'histoire d'un porteur d'expérience est immédiatement transmise de bouche en bouche par des dizaines et des centaines de personnes, acquérant de plus en plus de nouveaux détails. Cela rend la peur commune - et, d'une part, attire les gens vers l'Église et, d'autre part, cela pousse les gens à ne pas faire les actions les plus agréables. La conclusion se suggère: si un diable était vu dans la forêt près de notre village, alors il était là pour une raison.
Et la raison de l'apparition de l'impur réside également à la surface - quelque part vit quelqu'un qui ne lui est pas indifférent. Il est donc temps de chercher la sorcière. Et elle, bien sûr, sera trouvée et jugée - très probablement, sous le prétexte le plus farfelu et le plus formel. Mais il n'y aura aucun doute - ainsi que le fait que le diable était dans la forêt. Simplement parce que nous sommes à l'extérieur du XVIIe siècle et que les connaissances dans le domaine des sciences naturelles sont à un niveau primitif. Surtout parmi les paysans, dont la plupart ne savent même pas lire.
Outre les visions d'origine franchement diabolique, on y trouve également diverses variantes locales: les English Black Dogs, dont les légendes se retrouvent en référence à près de la moitié des vieux villages de Foggy Albion; les histoires d'incendies errants attirant les voyageurs dans les marais ou scintillant simplement au loin et provoquant l'horreur sont presque omniprésentes en Europe. Les loups-garous et autres goules se précipitent ici et là. Et même le diable, qui nous est familier de la tradition slave, s'inscrit parfaitement dans ce concept. Surtout si vous vous souvenez que lui aussi est un être d'un autre monde et clairement pas d'origine chrétienne.
La plupart des histoires de ce genre se résumaient au fait que quelqu'un, quelque part, avait vu quelque chose d'effrayant. Mais parfois, des graphiques plus spécifiques et détaillés sont apparus.
Si vous tombez sur une silhouette sombre qui se dirige vers vous tard dans la nuit sur une route forestière, c'est effrayant. Mais si la rencontre est inévitable, une interaction est possible. C'est ainsi que sont apparues des histoires sur les contacts plus étroits d'une personne avec les mauvais esprits.
Par exemple, le diable (quelqu'un d'autre n'a rien à faire dans la forêt de nuit) peut proposer d'aller à la foire d'un village voisin - bien sûr, tôt ou tard, le héros se rend compte que l'affaire est clairement impure, mais il est trop tard. Le diable l'éloigne de là où ils ne reviennent pas.
Dans d'autres légendes, le rusé propose une affaire - par exemple, il est prêt à corriger (et le plus vite possible!) La situation qui pèse sur son interlocuteur en échange d'un service. S'il accepte, dans sa simplicité et sa naïveté, le diable ne se souviendra peut-être pas du tout de lui-même pour le reste de sa vie et alors seulement il viendra l'emmener avec lui en enfer. Cela ne devrait pas être surprenant - à quoi s'attendre d'autre si vous avez contacté des esprits mauvais.
Un ennemi inventif de la race humaine peut transmettre quelque chose de sacré sans aucune condition: une sélection impressionnante de littérature occulte, une pierre exaucant un souhait ou un objet allongé d'origine douteuse, qui, s'il est frotté, fait apparaître deux démons et répondre à l'une de vos demandes - mais une seule fois en un jour. Le dernier cas de la fin du XVIe siècle est devenu le motif du procès en France - à la suite de cela, 350 personnes ont été reconnues coupables.
Famille du diable
Cependant, les abstractions et les déclarations théologiques à elles seules ne suffiront pas dans une situation avec le diable. Ce personnage grandit rapidement et fermement dans la conscience populaire et commence à vivre sa propre vie. Il devient complètement indépendant et humain par essence, et dans les légendes, il acquiert immédiatement une femme et une progéniture. Et si tout est simple avec les enfants - d'innombrables hordes de démons ne peuvent être que sa progéniture - alors la présence d'une femme est quelque peu surprenante.
Dans une situation avec le diable, cependant, l'église tombe pour des raisons évidentes. Et la question des enfants et de la cuisine, étant donné le genre de famille surnaturelle dont nous parlons, reste dans une certaine mesure ouverte. Il est curieux que la femme du diable apparaisse le plus souvent dans les légendes, dont l'intrigue peut être réduite à la formule «l'impur bat l'époux». La concentration de l'absurdité est hors échelle.
Le diable est généralement un personnage plutôt vil, et il ne faut pas s'étonner qu'il pratique la violence domestique. Habituellement, son combat avec sa femme sert d'explication logique à certains événements naturels extrêmes - vents violents ou orages. "Pourquoi le diable a-t-il frappé sa passion?" - également une question qui ne nécessite pas de réponse. Beats - et c'est tout. Très typique du Moyen Âge.
L'église médiévale s'occupe des mauvais esprits
Cependant, dans la relation entre les gens et les mauvais esprits, une atmosphère de menace constante ne régnait pas toujours. Parfois, une personne utilisait le cornu à ses propres fins, sans avoir aucune obligation envers lui. Par exemple, le diable pourrait perdre l'argument: dans l'une des légendes, le dirigeant de la pègre a été vaincu dans la compétition «qui boira qui» et a été contraint de construire seul un pont de pierre. Il existe de nombreuses histoires similaires dans la tradition scandinave, mais au lieu du diable, il apparaît un troll - cependant, c'est aussi une créature désagréable.
Milieu du XII siècle. Un couple d'hérétiques vient dans une petite ville allemande et commence à prêcher. La source ne dit pas exactement ce qu'ils essayaient de transmettre au troupeau et en quoi consistait leur hérésie, mais il est tout à fait évident que les sermons allaient à l'encontre de la position de l'église officielle. Malgré le travail actif des prêtres, le nombre d'adorateurs d'hérétiques a augmenté rapidement et ils ont commencé à constituer une menace pour le clergé local. De plus, les extraterrestres blasphématoires ont également fait preuve de miracles douteux: ils ont marché sur l'eau, sont restés indemnes dans le feu et ont parfois même tenté de léviter, ce qui ne rentrait pas dans le cadre d'un comportement socialement acceptable.
Les mesures habituelles dans de tels cas - arrestation, interrogatoire et condamnation - ont provoqué une émeute. La situation est devenue critique - même l'évêque local a commencé à craindre sérieusement pour sa vie, sans parler de sa carrière, et a été contraint de recourir à des mesures extrêmes. Il se tourne vers l'un de ses subordonnés, qui, avant de devenir ecclésiastique, pratiquait la magie noire et était proche du diable. Ce tournant peut paraître inattendu, mais en fait, il n'y a rien d'extraordinaire ici non plus. Un homme s'est perdu dans sa jeunesse, puis s'est repenti, a pris le vrai chemin - tout est en ordre. Dans un premier temps, le vicaire refuse de renouer des contacts avec les forces obscures: c'est contraire à son statut, et en effet une occupation profondément immorale. Mais les arguments de l'évêque l'ont convaincu, d'autant plus qu'il s'agissait d'une simple bonne aventure - il fallait savoir d'où venaient ces hérétiques et quel est le secret de leur succès.
Après une sorte de rituel (qui, bien sûr, n'est pas décrit, car il n'est pas nécessaire d'instruire des chrétiens respectables comment invoquer le diable), le chef du mal apparaît. Et il dit qu'il connaît parfaitement les fauteurs de troubles - de plus, ils agissent, sinon à l'initiative du malin, alors certainement avec son aide.
Mais nous nous souvenons que le diable est un personnage extrêmement méchant. Par conséquent, il a non seulement révélé facilement toute la vérité sur ses messagers, mais a également révélé le secret de leurs "miracles". Chacun a une amulette cousue sous la peau, ce qui ajoute du charisme et les rend indemnes. Il vous suffit de supprimer ces artefacts.
Ayant rendu ses serviteurs, le diable s'en alla solennellement. Et les autorités ecclésiastiques n'ont pu arrêter qu'une fois de plus les hérétiques ennuyeux, sous le prétexte d'une recherche dans de tels cas pour rechercher des «marques du diable» pour trouver des amulettes, les découper et proposer un marché - vérifier à nouveau les superpuissances des escrocs et leur demander d'entrer à nouveau publiquement dans le feu. Si ce sont de véritables faiseurs de miracles, ils ne brûleront pas. Sinon des saints et des faiseurs de miracles - eh bien, ils ne sont pas les premiers et ils ne sont pas les derniers. La réaction des hérétiques est claire, mais ils n'avaient aucune option. De plus, la foule rassemblée pour les prochaines accusations contre l'évêque pour avoir arrêté leurs favoris n'attendra certainement pas.
Les hérétiques ont refusé d'aller volontairement au feu sans leur équipement. La foule s'est indignée pendant longtemps, mais l'évêque a mis une fin convaincante, montrant les amulettes et expliquant l'essence de ce qui se passait. Les gens rassemblés étaient furieux. Il n'était pas nécessaire de brûler les hérétiques - ils ont été déchirés par une foule en colère. Tout ce qui a été entendu d'eux lors de cette exécution était des malédictions contre le diable. Mais le cornu n'a rien à voir avec les malédictions des hérétiques trompés par lui. C'est juste un scélérat rare et il aime faire des choses désagréables.
Malgré l'intrigue étonnante, avec des rebondissements inattendus, l'histoire ne contredit nullement la morale médiévale. L'église retrouve son influence, le diable est tout aussi méchant et méchant que jamais.
Et l'appel des clercs au diable ne soulève pas non plus de questions: leur tâche est la guerre, et en guerre, comme vous le savez, tous les moyens sont bons. Même les négociations avec l'ennemi sont dans leur propre intérêt.
Toutes ces manipulations avec le diable n'étaient possibles qu'au Moyen Âge. La nouvelle ère avec ses révolutions industrielles et moins et le développement rapide de la science ont fait oublier l'impur. Parler de lui cesse, il ne se cache plus dans tous les coins sombres.
Mais chacun de nous conserve une opportunité incroyable, même maintenant, de faire face à un diable absolument pur et authentique. C'est plus facile qu'il n'y paraît.
Chaque fois que vous marchez dans une ruelle sombre et qu'il vous semble que quelqu'un vous regarde. Ou un son étrange la nuit attire votre attention. Ou avez-vous peur de marcher jusqu'à la cuisine après avoir regardé un autre épisode de votre émission de télévision préférée? Ou votre enfant est méchant et déclare qu'il ne veut pas être seul dans une pièce sombre.
Maintenant, vous pouvez trouver des dizaines d'explications et d'excuses pour cela, et ensuite, très probablement, vous rirez de vos peurs. Mais vous ne ferez cela que parce que vous vivez au 21ème siècle - et il y a quatre cents ans, vous auriez probablement raconté plus d'une histoire dans votre vie, comme celles discutées dans cet article. Et bien sûr, vous en seriez membre. Parce qu'alors le diable était présent partout.
Il est désormais omniprésent - seulement nous l'appelons différemment. Il n'a plus de cornes ni de pattes de chèvre. Et il est taciturne - mais ça ne va pas mieux.
