Le Canada a sa propre version du monstre du Loch Ness. Son existence est entourée de légendes et de nombreux rapports sur son apparition chez les humains. De telles créatures étranges instillent la peur chez les gens non seulement à cause de leur origine mystérieuse, mais aussi à cause de l'hostilité envers les gens.
Comme les Yeti, ils se cachent dans des régions reculées. Certains les considèrent comme un mythe, une invention de l'imagination et une invention de personnes à la recherche de sensations. D'autres croient en leur existence et en la véracité des récits de témoins oculaires.
Wendigo, wendigo, ses yeux sont comme la glace et l'indigo …
La première place parmi ces créatures est occupée par le wendigo. Différentes tribus ont des noms différents pour cela. Il est mentionné par les Amérindiens, en particulier dans les États du Nord proches du Canada. C'est un monstre terrible qui mange les gens. Sa peau est jaunâtre, pâle et tendue. Il est beaucoup plus grand qu'une personne, environ 4,5 m, avec de longues canines jaunies et une longue langue saillante.
Cette créature vit dans la solitude. Dans divers dialectes, son nom est traduit par «celui qui vit seul» ou «un esprit mauvais dévorant les gens». Wendigo a longtemps été identifié à la folie, en particulier parmi les personnes qui ont perdu la raison à la suite de la pratique de rituels magiques maléfiques.
Le Wendigo est un syndrome que l'on retrouve dans certaines tribus autochtones canadiennes. Selon MediLexicon.com, c'est qu'une personne croit être devenue un monstre mangeur d'hommes. Le patient éprouve également de l'anxiété, de la dépression et des craintes de ne pas faire face à ses pulsions sadiques."
Dans l'histoire, selon les lois tribales, les fous possédés par un esprit impur devaient être tués, sinon ils pourraient se transformer en cannibale wendigo. Les procès Wendigo occupent un chapitre distinct dans l'histoire des relations entre les tribus autochtones et les colonialistes au Canada.
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«Aucune tradition tribale n'était plus en conflit avec la loi canadienne que le meurtre de Wendigo», écrit Sydney Harring dans Violent Crimes in North America, édité par Louis A. Huffle. - Du point de vue des Indiens Cris et Ojibwés, le monde était habité par d'étranges esprits vivant dans la forêt qui vous tueront si vous ne les tuez pas d'abord. Les lois traditionnelles qui les protègent sont fondamentales pour la société de ces cultures. »
Cette vidéo du prétendu Wendigo a été téléchargée sur YouTube par des adolescents l'année dernière et a été vue plus de 3 millions de fois.
Harring cite l'exemple de Joseph Fiddle, l'un des chefs ojibwés, qui a été emprisonné pour avoir tué une femme pour l'empêcher de se transformer en Wendigo. Le verdict de Fiddle était plus dur que celui des anciens assassins de Wendigo. Le gouvernement voulait abroger les lois tribales et renforcer les lois canadiennes au sein de la population autochtone.
Dans son appel devant le tribunal, Fiddle a écrit: «Je vous demande de ne pas me traiter comme un meurtrier ordinaire. Je suis le chef de ma tribu, nous avions beaucoup de malades, l'un d'entre eux était possédé par des esprits mauvais et des amis avaient peur d'eux."
Malgré le fait que le tribunal a condamné Fiddle à une longue peine à titre d'exemple, il n'a pas été condamné à mort. Il est tombé malade en prison et est décédé trois jours après sa libération anticipée.
Au début, les colons européens ne croyaient pas en Wendigo, mais «au 17ème siècle, les explorateurs et les missionnaires ont commencé à rapporter des rencontres avec cette étrange créature, qu'ils décrivaient comme un diable ou un loup-garou aux yeux enflammés, de grands crocs jaunes et une longue langue», écrit Oliver Ho dans le livre. "Mutants et monstres".
Un poème populaire d'Ogden Ours commence par les mots: «Windigo, windigo! Ses yeux sont comme la glace et l'indigo!"
Ogopogo - le monstre canadien du «Loch Ness»
Ogopogo est une longue créature aquatique serpentine qui, selon la légende, vit dans le lac Okanagan en Colombie-Britannique. Ses observations sont signalées chaque année et de nombreux habitants croient en son existence, bien que certains en soient sceptiques.
Dans le folklore des Indiens locaux, on l'appelait Nha-a-tik, ou «le démon du lac». La partie du lac où il est apparemment apparu récemment correspond à l'emplacement du monstre dans le folklore. Le premier cas enregistré d'un homme blanc observé remonte à 1872 lorsque Mme John Ellison a rapporté l'avoir vu.
Les Indiens font de belles offrandes s'ils ont besoin de traverser son territoire en canoë, car, comme on dit, il peut attaquer.
Une vidéo d'un homme armé présumé à Kelowna, Colombie-Britannique, Canada. Les taches sombres sont la longue queue de la créature. Mais certains pensent que ce n'était qu'un courant instable.
Ours cannibale aux pattes inflexibles
Dans les légendes des Indiens, un ours géant à l'allure étrange est mentionné. Certains pensent que ces histoires peuvent être un lointain souvenir de mammouths laineux ou de mastodontes transmis de bouche à oreille. Lorsque certaines tribus indigènes ont vu des éléphants pour la première fois, elles leur ont appliqué le même mot. Cependant, l'ours aux jambes raides mange les humains, tandis que les mammouths et les mastodontes étaient des herbivores. En outre, il n'est pas mentionné qu'il ait un coffre.
Selon une autre version, les Indiens auraient pu découvrir des fossiles de mammouths et penser qu'ils appartenaient à de grands ours aux pattes rigides. Les Indiens algonquins appelaient cette créature le Yakwaviak. Ce mot a peut-être été emprunté au mot iroquois niy'kwae, qui signifie «Big Bear».
Un énorme ours des cavernes peut-il encore vivre au Canada?