L'ethnographe et fervent chasseur d'Ekaterinbourg, Semyon Dmitrievich Krasnov, a consacré plus de trois décennies de sa vie à la collecte de souvenirs, d'histoires inhabituelles ou, comme on dit dans l'Oural, de contes de fées de ses amis et collègues de chasse. Une grande partie de ce qu'il a écrit peut être attribuée à l'invention de l'eau la plus pure, comme, par exemple, cinq perdrix tuées d'un seul coup ou un ours de bielle, vaincu par un coup de crosse d'un fusil de chasse. Cependant, un certain nombre d'histoires et de témoignages oculaires méritent l'attention, car ils lèvent le voile du secret sur le monde encore inexploré de la taïga de l'Oural
Pendant des siècles, des informations sur les lieux dits réservés, qui sont les plus abondants en gibier et taïga, se transmettent de bouche en bouche. Selon les croyances, ces lieux appartiennent au propriétaire de la taïga, appelé Svyadun ou Zvyagun par les peuples autochtones. Cette créature mystérieuse aide soi-disant les chasseurs qui l'honorent et lui laissent des cadeaux dans des endroits réservés - sel ou sucre, miches de pain ou cornichons. Cependant, le propriétaire de la taïga est capable de punir le chasseur avide.
Ainsi, dans les régions septentrionales de l'Oural, on raconte l'histoire d'un paysan riche qui vivait dans le village de Suslov au début du XXe siècle. Ce paysan riche est allé une fois dans la taïga pour attraper un ours au printemps. Ayant trouvé une tanière, il a élevé l'ours et ses trois petits, tué toute la famille des ours et est rentré chez lui avec la proie. Le lendemain matin, son corps déchiré a été retrouvé par la maison dans la cour. Non loin du paysan décédé, une bouse rougeâtre a été trouvée, appelée momie par la population locale. Selon la légende, de telles traces sont laissées par le propriétaire de la taïga. Ayant appris la mort du paysan avide, les autres villageois ont deviné que c'était Zvyagun qui l'avait puni pour l'extermination de bébés sans défense et de leur mère.
s'est échappé
du marais
Une histoire complètement différente est arrivée à un ami proche de Semyon Dmitrievich - Andrei S. À l'automne 1986, Andrei avec un groupe de collègues dans une armée "UAZ" est allé chercher des perdrix dans les marais d'Elanskie. Les chasseurs sont allés dans ces endroits plus d'une fois, et par conséquent, les marais impénétrables ne les ont pas effrayés. Il se trouve qu'Andrei perdit bientôt de vue les autres chasseurs, trébucha et, l'instant d'après, se sentit aspiré par un fluide visqueux froid. La situation devint désespérée: personne ne répondit à ses cris, et il n'y avait pas un brin d'herbe, pas de branche ou un buisson autour pour s'accrocher et, se tenant ainsi à la surface, attendre de l'aide. Alors il prit son dernier souffle et plongea tête baissée dans le marais.
Et à l'instant suivant, une force inconnue le serra et le tira hors du marais. Andrei a repris conscience quelques minutes plus tard et a vu qu'il était assis sur une bosse de terre, et des collègues effrayés, à qui il a rapidement parlé de son salut miraculeux, sautaient de bosse en bosse. Après avoir soigneusement examiné l'endroit où la tragédie a failli se produire, les chasseurs ont vu plusieurs morceaux de momie et se sont immédiatement souvenus des légendes sur le propriétaire de la taïga. Andrei, qui n'a jamais cru à l'existence de Zvyagun, est arrivé au marais le lendemain et a laissé un sac de sucre et un sac de sel pour son sauveur en signe de gratitude.
Grand tétras
Les récits de chasse incluent la légende du roi des tétras des bois, connue depuis le XVIIIe siècle dans l'Oural. Selon les croyances des vieux croyants qui se sont installés le long de la rivière Yaik, il y a un oiseau de tétras des bois spécial qui ne peut être capturé qu'à Christmastide. Porté au courant et attaché avec un fil rouge à un arbre, le grand tétras lui convoque ses congénères, qui deviennent des proies faciles pour un heureux chasseur.
Les vieux croyants qui vivaient séparés ont longtemps été considérés comme les chasseurs les plus habiles qui connaissaient de nombreux secrets, dont seule une petite partie a atteint les amateurs de chasse de la taïga moderne. Par exemple, pour la chasse hivernale, avant le lever du soleil, les vieux croyants ont proféré une calomnie spéciale sur la neige, se sont lavés avec de la neige charmée, ont saupoudré leurs vêtements extérieurs, puis ont roulé des boules de neige et les ont jetées dans la direction où ils allaient chercher une proie. Utilisant souvent un couteau ou une lance dans leur métier, les vieux croyants exécutaient des rituels secrets avec ces outils de pêche. Alors, en allant à un ours avec une lance, il faut d'abord l'enduire de la graisse charmée d'un jeune ours nullipare. Si un couteau devenait un outil de chasse, la soirée précédente, l'arme froide était allumée sur un feu ouvert, puis aspergée trois fois d'eau froide de puits sur une main d'épinette et se cachait sous l'oreiller sur lequel le chasseur dormait. En se couchant, le chasseur a lu la conspiration et, ne parlant plus à personne, s'est endormi.
Sorcier forgeron
Jusqu'au déclenchement de la Première Guerre mondiale, il n'était pas d'usage pour les chasseurs de vieux croyants d'aller chasser avec un fusil. À ces fins, ils ont fabriqué des arcs et des arbalètes d'un design spécial, qui se distinguaient par une portée et une précision de tir étonnantes, ainsi que par une capacité de pénétration différente. Les pointes en métal ont été fabriquées par des chasseurs d'une manière spéciale, dont le secret a été emprunté aux anciens Pskov et Novgorodiens qui chassaient dans les forêts du nord. Cependant, il y avait des maîtres forgerons qui avaient la renommée de sorciers qui exécutaient les ordres «secrets» des chasseurs.
Parmi ces maîtres figuraient Ivan Krechet, qui vivait dans le petit village de Shi-pelovo, non loin d'Ekaterinbourg, dans la première moitié du siècle dernier. Selon les souvenirs d'anciens chasseurs, même dans les années cinquante du XXe siècle, des pêcheurs venaient le voir - certains pour le couteau chéri, certains pour une pointe de flèche pentaédrique spéciale. La jeune génération de chasseurs a lancé des balles spéciales du Krechet, qui ont toujours atteint la cible.
Après la mort du forgeron-sorcier, les habitants des villages environnants sont venus sur sa tombe pour collecter des terres, qu'ils ont enveloppées dans des chiffons et ont emporté avec eux pour chasser comme une amulette. Une amulette similaire a été conservée pendant longtemps par Semyon Dmitrievich Krasnov, lui apportant invariablement le bonheur de la chasse.
Vidéo promotionnelle:
Dead Hunter
Une autre légende est associée à un chasseur mort. Il y a environ deux cents ans, un chasseur compétent et prospère se rendait dans la taïga en hiver pour une proie, et il y a donc gelé. Depuis, son fantôme, vivant dans des huttes d'hiver abandonnées, apparaît le soir et avant l'aube, exigeant des chasseurs de partager leur proie avec lui. Malgré la touche étrange de cette légende, il est considéré comme un grand succès de rencontrer un chasseur mort chez les pêcheurs, promettant une proie riche. Une fois, Semyon Dmitrievich lui-même a eu l'occasion de vérifier personnellement la véracité de ce conte.
À l'hiver 1992, il est allé dans la taïga pendant plusieurs jours. La région où Krasnov se rendait lui était bien connue et les pavillons de chasse dispersés à plusieurs kilomètres les uns des autres, dans lesquels il y avait toujours un approvisionnement en produits nécessaires, permettaient au chasseur de dormir en toute sécurité. Après avoir erré dans la taïga pour le premier jour, Krasnov est allé dans l'une de ces huttes, où il s'est arrêté.
La nuit, le chasseur était réveillé par des sons étranges: comme si quelqu'un se promenait dans la maison, grinçant des planchers et toussant. Le sommeil de Semyon Dmitrievich semblait avoir disparu à la main. Il se leva, alluma une bougie, fit le tour de la guérite, mais ne trouva personne à l'extérieur ou à l'intérieur. Puis, se souvenant de la légende étrange, Krasnov a promis en plaisantant à l'invisible de payer l'hébergement et s'est couché avec un cœur calme.
Le lendemain matin, se retrouvant à peine dans la taïga, Krasnov rencontra nez à nez un renard, qu'il abattit sans trop de difficultés. Tout le jour suivant, les animaux semblèrent sortir eux-mêmes du chasseur. De retour à la hutte, Semyon Dmitrievich se souvint de cette promesse et, mettant quelques lièvres qu'ils avaient attrapés sous un banc dans de minuscules esprits, s'installa pour la nuit. En rentrant chez lui le lendemain, Sergei Dmitrievitch a regardé sous le banc et n'a pas trouvé de carcasses de lièvre - le chasseur mort a pris le paiement de l'invité … Le
monde de la taïga est riche et diversifié non seulement en ses habitants, mais aussi en créatures mystérieuses qui surveillent de près un homme avec une arme à feu qui est entré en leur possession … Et la disposition des mystérieux propriétaires de la taïga à son égard dépend de la prudence de l'attitude du chasseur envers les dons de la nature.