Orisnitsa, également connue sous le nom de partenaires féminines et de femmes en travail, nous est venue de l'antiquité païenne. La foi en eux était la plus répandue parmi les Slaves du Sud, les Tchèques et les Slovaques.
La troisième nuit après la naissance de l'enfant, trois entités viennent à son berceau, déterminant son destin futur. Ce sont eux qui sont appelés orisnitsy. Habituellement, elles apparaissent sous la forme de trois belles jeunes filles, bien qu'il y ait des cas où les femmes en travail ressemblaient à des femmes âgées, dans ce cas, au lieu de trois, une seule orisnitsa apparaît souvent. On ne sait pas avec certitude si les femmes en travail sont sœurs ou simplement unies par une cause commune pour retracer le sort d'un nouveau-né.
Orisnits ne peut pas toujours être vu, le plus souvent, ils chuchotent simplement à la mère ou aux parents les plus proches du bébé sur le chemin de vie qu'il doit surmonter. L'un d'eux est responsable de l'apparence du nouveau-né, l'autre détermine les maladies qu'il devra endurer, et enfin, le troisième - les dangers et les difficultés auxquels il devra faire face dans la vie, ainsi que sa richesse ou sa pauvreté, tant matériellement que spirituellement.
Les femmes en travail ne sont pas des esprits bons ou mauvais, mais elles peuvent plutôt être qualifiées d'impartiales. Il existe des similitudes entre les Orisnitsy et les Norns de croyances scandinaves. Les deux tissent le fil du destin humain, cela dépend d'eux quel genre de chemin de vie se trouve devant une nouvelle personne. Les prétendants se disputent souvent entre eux sur le temps accordé au nouveau-né pour rester dans ce monde et partir après avoir trouvé un accord. Pour apaiser les orisnits, des bonbons, des bijoux, des pièces de monnaie sont placés dans le berceau.