En 1932, le célèbre artiste et voyageur Nicholas Roerich peint le tableau "Issa et la tête du géant".
En Orient, Jésus-Christ s'appelait Issa. Au Cachemire et au Ladakh, l'artiste a souvent entendu des légendes sur le voyage oriental d'Issa dans sa jeunesse. «Longues et belles sont les légendes et les chansons du Cachemire et de tout le Turkestan sur le grand Issus» - c'est ainsi que Roerich écrit dans le livre «Flaming Fortress».
Roerich a écrit une de ces légendes: «Le divin Issa dans sa promenade a rencontré une grosse tête. La tête d'un géant mort repose sur le chemin. Et Issa pensa: Cette grande tête vient d'un grand homme. Et Issa a planifié une bonne action, pour ressusciter la grande tête. Et la tête était couverte de peau. Et les yeux étaient remplis. Et le corps a grandi et le sang a coulé. Et le cœur était rempli. Et le héros géant s'est levé, et il s'est incliné devant Issa pour la résurrection pour les actes pour le salut de toute l'humanité."
J'ajouterai que Roerich a abordé le thème des géants dans ses autres peintures, par exemple, "La Tombe d'un Géant", "La Géante Krimgerd", "La Voie des Géants", "Le Pays des Géants", etc., apparemment, ces légendes ont évoqué en lui une forte réponse émotionnelle …
Natalia Trubinovskaya