Sous Staline, les condamnés à mort en Union soviétique étaient le plus souvent exécutés presque le jour suivant, de sorte qu'il ne pouvait être question d'un "dernier" désolé ". À l'époque de Nikita Khrouchtchev et de Leonid Brejnev, les kamikazes avaient plus d'options pour dire au revoir à la vie.
Autrefois, avant la décapitation, ils étaient obligés de se repentir pendant longtemps
La ritualisation du processus d'exécution de la condamnation à mort, ainsi que le respect d'un certain nombre de conventions pour les condamnés à l'exécution, trouve son origine dans la Russie ancienne, lorsque la variété des méthodes de meurtre par condamnation était la plus large - de l'incendie vif à la "simple" pendaison. Par exemple, selon le Code de 1649, les condamnés à mort ont été contraints de pardonner leurs péchés dans des huttes pénitentielles spéciales pendant six semaines avant le dernier jour.
Criminels d'État - Les décembristes et les «bombardiers» pré-révolutionnaires ont également eu l'occasion de se confesser, d'écrire des lettres à des proches et de voir des êtres chers. Avant l'exécution, quiconque le souhaitait pouvait faire un bref discours d'adieu.
Première moitié du XXe siècle: des exécutions sans sentimentalité
Si, dans la Russie tsariste, il y avait encore des manifestations conditionnelles de miséricorde envers le couloir de la mort telles que la dernière confession et la dernière communion, alors en URSS, en particulier dans la première moitié du siècle, les gens étaient le plus souvent fusillés dans les plus brefs délais après la condamnation. Par conséquent, dans ce cas, personne n'a pensé aux «préparatifs» du condamné pour se retirer dans un autre monde. Bien qu'il y ait eu des exceptions, le couloir de la mort était parfois prolongé, parfois même de plusieurs mois. Dans les années 1930, au milieu de la terreur stalinienne, une personne condamnée à mort avait exactement trois jours pour déposer une requête en grâce (bien que l'écrasante majorité d'entre eux ne soit pas satisfaite). Ces pétitions, en particulier, ont été présentées par Grigory Zinoviev et Lev Kamenev. Le Présidium du Comité exécutif central de l'URSS les a examinés immédiatement et a rejeté les deux - un jour plus tard, les ennemis du peuple ont été abattus.
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Dans certaines régions de l'Union soviétique, conformément à l'ordre du Commissariat du Peuple à l'Intérieur du 9 juillet 1935, avant leur exécution au NKVD, des kamikazes ont été photographiés afin de comparer les images avec le cadavre. Selon les mémoires de l'ancien prisonnier du couloir de la mort Butyrka, le socialiste révolutionnaire V. Kh. Brunovksy, dans les années 1920, l'OGPU a passé des mois à «tordre» les condamnés à mort, ramassant ainsi la saleté sur d'autres personnes. Cette pratique était répandue et se terminait de la même manière - l'exécution de condamnations à mort pour les «foutus». Brunovsky a eu littéralement de la chance: en tant qu'ennemi du peuple, depuis 1923 pendant trois ans, il a été emprisonné avec une peine de mort dans diverses prisons de Moscou, mais il a refusé de «frapper». Il a été littéralement sorti miraculeusement de prison par des représentants de missions diplomatiques étrangères, puis s'est enfui avec sa famille en Occident.
La prière était autorisée, mais gardée seule
Sous Khrouchtchev et Brejnev, les kamikazes ont eu plus de temps pour rédiger des demandes de clémence et des appels. Comme Khalid Mahmudovich Yunusov, qui dirigeait à un moment donné l'une des institutions azerbaïdjanaises du système pénitentiaire de l'URSS et qui a lui-même exécuté à plusieurs reprises des condamnations à mort (l'un des rares à avoir accepté de se révéler aux médias à ce titre), a rappelé que le jour de l'exécution, le quartier des condamnés à mort ne savait pas où ils étaient emmenés. ils ont parlé, mais beaucoup ont deviné et sont souvent morts d'une crise cardiaque avant d'atteindre la chambre d'exécution. Ces condamnés n'étaient pas censés recevoir des programmes, ils n'étaient pas emmenés à pied. Ils mangeaient dans le même chaudron que tous les prisonniers. Le kamikaze, selon Yunusov, à son arrivée à la prison, a été conduit à un rendez-vous avec le chef de l'établissement pénitentiaire, et le «propriétaire» a été obligé d'informer le condamné de son droit de rédiger une demande de grâce.qui a ensuite été envoyé au parquet républicain et ensuite aux autorités supérieures. Alors que l'appel est allé jusqu'au sommet et a été réglé à Moscou, le kamikaze n'a pas été abattu.
Selon l'ordre spécial du ministère de l'Intérieur de l'URSS, les kamikazes étaient maintenus à l'isolement et les proches ne pouvaient leur rendre visite que dans des cas exceptionnels et uniquement avec l'autorisation personnelle du président de la Cour suprême. Ceux qui ont demandé ont eu l'occasion de prier. Mais, comme le rappellent les geôliers et les procureurs eux-mêmes, qui surveillaient le respect de la loi lors des exécutions, il y avait peu de personnes de ce type parmi les prisonniers élevés dans l'esprit de l'idéologie athée. Des demandes triviales telles que la dernière cigarette avant la mort ont également été satisfaites.
D'après les instructions, il était impossible de transférer à des proches les effets personnels du condamné à être fusillé, mais s'il s'agissait, par exemple, d'une photographie d'un fils pour sa mère, les geôliers pourraient enfreindre la règle.
Fait révélateur, les kamikazes malades en URSS n'ont pas été abattus. Ils ont été traités jusqu'à leur guérison avec des contrôles réguliers.
Nikolay Syromyatnikov
