«Il y a plusieurs années, j'ai vécu et travaillé en Afrique du Sud pendant tout l'été. Quand je suis arrivé, je ne pouvais que penser que je vis dans un pays avec le taux de meurtre le plus élevé au monde, où le viol est une chose courante et plus de la moitié de la population est infectée par le VIH (hommes, femmes, gays, hétéros - tout) …
Dans mon travail et mes voyages, j'ai rencontré des centaines d'enseignants spirituels et des milliers de pratiquants spirituels. J'ai été étonné de voir à quel point nos points de vue spirituels, nos perspectives et nos expériences sont «infectés» par la «contagion conceptuelle», qui est une attitude confuse et immature envers des principes spirituels complexes. C'est invisible, mais très insidieux - tout comme les maladies sexuellement transmissibles. Je les ai divisés en 10 catégories. Il n'est pas nécessaire de les transformer en diagnostics, je veux juste que vous appreniez à faire la distinction entre les maladies spirituellement transmises les plus courantes."
1. Restauration rapide spirituelle
Lorsque la spiritualité est mélangée à une culture qui valorise la vitesse, le multitâche et la gratification immédiate, nous obtenons une restauration rapide spirituelle. C'est le résultat d'un fantasme répandu et compréhensible selon lequel il est facile et rapide de se libérer de la souffrance. Cependant, il devrait être très clair pour nous que la transformation spirituelle ne peut être réalisée en un clin d'œil.
2. Spiritualité artificielle
La spiritualité artificielle se manifeste dans le fait qu'une personne parle, s'habille et agit comme elle l'imagine, cela serait fait par une personne spirituelle. C'est une sorte d'imitation, tout comme un tissu avec un motif léopard imite un véritable motif de fourrure léopard.
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3. Motivation confuse
Bien que notre désir de croissance soit toujours authentique et pur, il est souvent confondu avec des motifs inférieurs, y compris le désir d'être aimé, le désir d'appartenance, le désir de combler le vide intérieur, la croyance que le chemin spirituel éliminera notre souffrance et l'ambition spirituelle - le désir d'être spécial, le meilleur. "Unique en son genre."
4. Identification avec l'expérience spirituelle
Dans ce cas, l'ego s'identifie à l'expérience spirituelle et se l'approprie. Nous commençons à croire que nous incarnons la perspicacité qui nous a rendu visite. Dans la plupart des cas, cette maladie ne dure pas. Mais chez les personnes qui se considèrent éclairées et / ou deviennent des enseignants spirituels, cela persiste longtemps.
5. Spiritualisation de l'ego
Cette maladie survient lorsque la structure même de la personnalité égoïque est profondément identifiée avec des idées et des concepts spirituels. Le résultat est une structure égoïque "à l'épreuve des balles". Lorsque l'ego est spiritualisé, nous devenons immunisés contre l'aide, les nouvelles informations ou les commentaires constructifs. Nous devenons impénétrables, notre croissance spirituelle s'arrête - tout cela au nom de la spiritualité.
6. Production de masse d'enseignants spirituels
Il existe plusieurs traditions spirituelles très médiatisées qui produisent continuellement des gens qui se considèrent comme éclairés ou maîtres, ce qui n'est en fait pas du tout le cas. C'est une sorte de transporteur spirituel: ici il y a un peu de rayonnement, ici nous ajoutons de la perspicacité, et - oh! - vous êtes éclairé et prêt à éclairer les autres dans le même style. Le problème n'est pas de savoir comment ces enseignants sont enseignés, le problème est qu'ils sont présentés comme des maîtres spirituels.
7. Fierté spirituelle
La fierté spirituelle survient lorsqu'un pratiquant, après des années d'efforts acharnés, atteint réellement un certain niveau de sagesse, et utilise cette réalisation pour justifier de ne pas pratiquer davantage. Le sentiment de "supériorité spirituelle" est un autre symptôme de cette maladie spirituellement transmise. Cela se manifeste par un sentiment subtil que "je suis meilleur et plus sage que les autres, je suis plus haut qu'eux, parce que je marche sur le chemin spirituel".
8. Conscience collective
On l'appelle aussi pensée de groupe, psychologie des sectes ou maladie de l'ashram. C'est un virus insidieux, très similaire dans beaucoup de ses éléments à la codépendance traditionnelle. Les membres du groupe spirituel font un accord subtil et inconscient entre eux sur la façon de penser, de parler, de s'habiller et d'agir correctement. Les individus et les groupes infectés par la "conscience collective" rejettent d'autres individus, valeurs et circonstances qui ne sont pas conformes à leurs règles non écrites.
9. Complexe des élus
Malheureusement, le complexe de l'élu ne s'applique pas qu'aux juifs. C'est la croyance que «notre groupe est plus développé spirituellement, plus fort et plus éclairé, ou, en termes simples, meilleur que tous les autres groupes». Il y a une différence très importante entre la compréhension qu'une personne a trouvé le bon chemin pour elle-même, un enseignant ou une communauté, et le sentiment qu'elle a trouvé l'Unique.
10. Virus mortel "Je l'ai"
Cette maladie est extrêmement dangereuse car elle peut être fatale à notre évolution spirituelle. C'est la croyance que «j'ai atteint» le but du chemin spirituel. Dès qu'il se fige dans notre psyché, notre progrès spirituel prend fin. Une fois que nous commençons à croire que nous avons atteint la fin de la route, une croissance supplémentaire est impossible.
basé sur le livre de Marianne Kaplen "Traps of Enlightenment"