L'auteur de l'article avertit qu'il n'a utilisé rien d'autre que le matériel photographique disponible de l'affaire pénale de 1959. Toute coïncidence avec la recherche d'autres auteurs est accidentelle, même si elle est trouvée par quelqu'un.
En fait, les éléments de l'affaire pénale regorgent de faits de dissimulation délibérée de preuves, de contrefaçon et même de sabotage. Je ne pense pas que ce soit l'initiative des enquêteurs. On leur a simplement ordonné que la vérité sur la mort des touristes ne soit jamais révélée. En fait, c'est ce qui s'est passé. Pendant 60 longues années, leur mort est devenue un mystère et une légende. Mais le moment est venu de révéler ce secret, d'en enlever les voiles, de révéler la vérité, aussi terrifiante soit-elle.
On sait que le drame principal s'est déroulé au pied de la montagne. Les corps ont été retrouvés près d'un grand cèdre, ainsi que dans un ruisseau peu profond. Ce qui s'est passé là-bas est encore controversé aujourd'hui. Les touristes, assez gelés, jetés par un vent d'ouragan venant du flanc de la montagne, presque nus, se sont battus désespérément pour leur vie. Quelqu'un a essayé de se réchauffer près du feu, cassant pour lui des branches épaisses des arbres. Quelqu'un a enlevé des choses à des camarades morts. D'ailleurs, cela explique le fait que certains touristes n'avaient presque rien. D'autres, en revanche, portaient les vêtements les plus chauds qui appartenaient auparavant à d'autres personnes. Au fil des années, il n'est plus possible d'expliquer comment ces choses sont tombées entre de mauvaises mains. Je prie seulement pour que ces choses ne soient enlevées à personne. S'il est retiré des cadavres, il s'agit d'un comportement normal. C'est bien pire s'ils étaient retirés de la mort, mais toujours vivants. Cependant, il ne s’agit pas de cela.
Les chamanes Mansi qu'ils suivaient le groupe (et pour moi c'est déjà évident) ont-ils participé au meurtre du groupe? Je ne pense pas qu'ils l'ont fait. Mais seulement parce qu'ils ont été empêchés par le vent le plus fort et le froid mortel qui ont soudainement frappé le col dans la nuit du 2 février 1959. Cependant, les chamans étaient là, mais après la mort des touristes. Je suis sûr qu'ils pensaient que les esprits de la forêt eux-mêmes "punissaient" les étrangers qui venaient dans le lieu sacré. Par conséquent, les chamans ont exécuté tous les rituels qui ont été posés après le sacrifice. Une photo montre plutôt bien une bouteille de vodka. L'alcoolisation est un élément obligatoire de tout sacrifice païen. Sur le cèdre notoire, sur lequel tant de choses ont été écrites, il y a un couteau avec un manche en bois coincé dans le tronc de l'arbre. Vous pouvez très bien le voir sur la photo.
Des photos encore plus intéressantes de la fouille du platelage. Le sol est constitué de quelques branches posées sur un ruisseau gelé. Sur eux, les Dyatlovites ont tenté en vain de se réchauffer. Sous une épaisse couche de neige, le masque rituel d'un chaman repose sur le pont. Une chose assez effrayante pour un citadin. Faite de tissu blanc et de peau de cerf, elle était habillée lors d'un rituel magique. En principe, si vous voyez un chaman dans ce masque, entendez le chant des prières et des sorts rituels, alors les nerfs peuvent ne pas résister même aux personnes les plus fortes. Le fait que ce masque soit visible sur plusieurs photographies. Malheureusement, en raison des intrigues de divers «chercheurs» qui font tout pour faire l'histoire avec des chamans à jamais oubliée, ces photographies ne sont plus en Russie. J'ai trouvé ces photos sur un site Web étranger
Le deuxième artefact est sur la même photo. La photo montre une amulette Mansi attachée à une branche. Un de ceux que les chamans utilisent pour communiquer avec les esprits. Il ne peut y avoir d'erreur, puisque cet objet est également très clairement visible sur les photographies.
Conclusion
Vidéo promotionelle:
Les chamans Mansi ont pris la part la plus active et la plus active dans la poursuite du groupe d'Igor Dyatlov. Ils sont également impliqués dans la mort de ces personnes. Cependant, leur participation n'a pas fait l'objet d'une évaluation juridique appropriée. Eh bien, à en juger par la façon dont certaines personnes célèbres les couvrent encore aujourd'hui, elles ne recevront jamais une telle évaluation.
Une bouteille de vodka au cèdre?
Gros plan d'une bouteille.
Un couteau dans un tronc d'arbre?
Gros plan d'un couteau.
Masque rituel du chaman sur le site de la mort du groupe?
Gros plan du masque.
Comparaison.
Masque d'un autre coup.
Fermer.
Protégé le Mansi?
Gros plan de l'amulette Mansi.
À partir d'une autre image (la même amulette Mansi).
Valentin Degterev
