L'admiration païenne pour la nature vivante et inanimée, la matérialisation de ses propres idées sont des propriétés caractéristiques qui se manifestent à des moments différents chez différents peuples. C'est pourquoi les légendes et les mythes nés dans des coins éloignés de la terre se révèlent si similaires. Qui ne fait pas partie de leurs héros: sorcières, démons, gobelins… Et y compris des créatures mystérieuses, très semblables à des personnes minuscules, mais dotées de capacités spirituelles surhumaines. Dans différents pays, ils sont appelés différemment: gnomes, gentry, fées, sylphes, fions, elfes …
L'histoire de la Norvège mentionne les protopicts qui auraient habité cette terre plus tôt: "Ils étaient à peine plus grands que les pygmées, le matin et le soir, ils ont fait des merveilles d'urbanisme, et à midi, ils ont complètement perdu toute leur force et se sont cachés dans la peur dans de petites habitations souterraines."
L'une des légendes irlandaises raconte:
- Par une froide journée de janvier, deux jeunes chasseurs se sont approchés de la plus belle montagne criblée de grottes Ben Doody de Country, qui était enveloppée d'épais nuages de brouillard blanc. Soudain, ils ont vu un gentleman. Cette petite créature était vêtue de quelque chose de bleu, comme un manteau avec une coiffe à volants. Lorsque cette créature s'est approchée des jeunes, ils ont entendu une voix mélodieuse et émouvante: «Moins vous vous présentez sur cette montagne, mieux c'est pour vous. Monsieur, - la créature s'est tournée vers l'un des chasseurs, - une jeune femme vivant ici veut vous kidnapper. Puis le petit homme a demandé aux chasseurs de ne pas tirer, disant que la noblesse n'aime pas le bruit, et quand ils ont commencé à partir, il leur a dit de ne pas regarder en arrière.
Gentry vit dans différents pays, dans de beaux châteaux situés dans les montagnes. Ils sont très mobiles, capables d'apparaître parmi les gens et de ne pas être identifiés. Ils aiment particulièrement l'Irlande, l'Espagne et le sud de la France. Les gentries manifestent un grand intérêt pour les gens, leurs affaires et se tiennent toujours du côté de la justice. Ils peuvent être invisibles et sont capables d'habiter des personnes d'un certain niveau spirituel, transmutant leur corps en leur propre. Ils disent d'eux-mêmes qu'ils sont sans péché et donc immortels. Leur nourriture ne contient pas de sel, ils mangent de la viande fraîche et boivent de l'eau propre. Ils se marient entre eux et ont des enfants, et certains d'entre eux épousent de bons et chastes mortels. Un intérêt particulier est le fait, commun dans les légendes, qu'ils peuvent apparaître sous diverses formes et peuvent changer de hauteur.
En Irlande et en France, on croit que si vous êtes emporté par des sorciers, vous ne devriez en aucun cas essayer leur nourriture, sinon vous risquez de ne jamais rentrer chez vous.
Un paysan faisait paître son bétail près d'une grande montagne. Comme tous les bergers, il adorait jouer de la flûte. Au son de sa mélodie, de petites créatures semblables à des personnes se sont rassemblées. Ils ont chanté et dansé autour du musicien. Au paysan emporté, les fionas (comme on les appelle en Bretagne) offraient en guise de remerciement des petits gâteaux qui lui paraissaient inhabituellement savoureux. En conséquence, une personne qui s'est retrouvée parmi les fions a temporairement oublié son passé et perdu la notion du temps. Quand, par une méthode inconnue, après trois semaines, il est rentré chez lui, où il était déjà considéré comme mort, lorsque sa femme lui a demandé où il avait disparu depuis si longtemps, il a réagi avec surprise en disant qu'il n'avait été absent que trois heures.
Au Moyen Âge, les personnes les plus instruites ont témoigné par écrit des nombreuses rencontres de l'homme avec d'étranges créatures inconnues. Les fées et les gnomes ont créé dans les gens des visions de maisons étincelantes volantes, y compris des lampes lumineuses la nuit, d'où émanaient des rayons radiaux de lumière. Ces machines volantes ne nécessitaient aucun carburant. Des créatures mystérieuses pourraient paralyser les témoins et les déplacer «à travers le temps». Ils chassaient parfois des animaux et des personnes et les emmenaient avec eux. Les chroniqueurs de cette époque les appelaient des représentants de la "fédération secrète".
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Sur l'île d'Aramor en France, un homme du nom de Vieux Pétain a déclaré qu'il y a vingt ans, près de Bedd-of-Dermot et Grazia, sur l'une des collines, des foules de sorciers ont été aperçues qui chassaient un cerf. À la poursuite du cerf, ils ont traversé toute l'île. Une autre fois, ils ont poursuivi un cheval.
L'un des résidents a raconté l'histoire suivante:
«Une fois, enfant, je cueillais des baies le long d'une haie, et quelque chose m'a fait tourner une pierre plate que j'ai remarquée dans un fossé à proximité. Sous la pierre, j'ai vu une petite créature inhabituellement belle qui pourrait être comparée à une poupée luxueuse. Choqué, j'ai remis la pierre et j'ai couru après ma mère, mais quand nous sommes revenus, nous n'avons trouvé personne.
Quatre types de Puono-la-Chetiv en France ont remarqué une fois une étrange voiture de forme ronde d'environ deux mètres et demi de diamètre près d'un cimetière, debout sur trois pattes. Un homme de quatre pieds de haut avec de grands yeux sur un visage velu en émergea. Les vêtements noirs coupés ressemblaient à une soutane de curette. Dans ses mains, il tenait une lanterne dont un puissant faisceau éclairait les gars et disait quelque chose dans un dialecte incompréhensible. Les enfants ont eu peur et se sont enfuis. En regardant autour d'eux, ils ont vu haut dans le ciel une sorte d'objet brillant d'une forme arrondie. Il n'y avait pas de voiture étrange au même endroit.
Dans les légendes européennes datant des VIII-X siècles, les monstres célestes sont très courants. Dans les livres sur la magie et la démonologie, ces êtres célestes sont associés à des «signes célestes». Ainsi, dans les «Œuvres magiques» d'Henry-Cornelius Agrippa, une étrange catégorie de démons appelés «démons du vendredi» est décrite. Ces démons étaient censés avoir la taille d'une personne moyenne d'apparence plutôt attrayante, et leur apparence était précédée d'une étoile brillante. Ces démons «volaient dans les airs à la vitesse de la lumière, chevauchant un nuage».
Les Indiens celtaux vivant au Mexique associent des créatures volantes ikal ou ikal avec des lumières et des boules de feu qui brillent dans le ciel. Les Ikals sont des créatures volantes poilues noires de trois pieds de haut qui «portent quelque chose sur le dos qui crache du feu, attaquent les gens et kidnappent leurs enfants. Des mots tels que "ik" et "ikal" sont caractéristiques de tous les dialectes du groupe linguistique May-Sankan. Chez les Indiens celtaux, ces deux mots sont une forme adjectif et signifient «noir» ou «créature noire», et dans l'ancienne langue maya «ik» signifie «vent» et «ikal» signifie «esprit».
Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, le prêtre écossais, le révérend Kirk, professeur de théologie à l'Université d'Édimbourg, a écrit le manuscrit The Secret Federation of Elves, Fauns and Wizards, où il a rassemblé de nombreuses histoires sur ces fabuleuses créatures.
Les conclusions les plus intéressantes de cet auteur: «Ils (les êtres) ont une nature intermédiaire entre humaine et angélique. Ils ont des corps «fluides» très légers, comparables à un nuage condensé. Ils peuvent être vus particulièrement souvent la nuit. Ils peuvent apparaître et disparaître à volonté. Ils sont assez intelligents et curieux. Ils ont une telle force qu'ils sont capables d'emporter ce qu'ils veulent. Ils vivent sous terre, dans des grottes, où ils peuvent pénétrer à travers tout espace permettant à l'air de passer («s'écouler» comme un éclair en boule). Jusqu'à ce que les gens s'installent presque partout dans le monde, ils vivaient sur Terre et étaient engagés dans l'agriculture. Ils ont prospéré à une époque où il n'y avait rien d'autre que des eaux et des forêts. Leur civilisation a laissé des traces dans les hautes montagnes. Au début de chaque période de trois mois, ils ont changé de lieu de résidence. Leur corps en forme de caméléon leur permet de flotter dans les airs avec tous leurs effets personnels. Ils sont divisés en tribus, ils ont des enfants, des nounous, des mariages, des funérailles ont lieu. Ils se parlent peu, leur voix est constituée de sifflements. Lorsqu'ils communiquent avec les gens, ils utilisent la langue et les coutumes locales, ce qui leur permet de pénétrer de manière invisible dans l'environnement humain. Leur philosophie - «le mouvement est une loi commune», croient-ils: rien ne meurt, tout se développe de manière cyclique, se renouvelant et s'améliorant constamment, passant d'une forme à une autre. Grâce à la magie, ils peuvent apparaître à la demande des gens. "ce qui leur permet de pénétrer de manière invisible dans l'environnement humain. Leur philosophie - «le mouvement est une loi commune», croient-ils: rien ne meurt, tout se développe de manière cyclique, se renouvelant et s'améliorant constamment, passant d'une forme à une autre. Grâce à la magie, ils peuvent apparaître à la demande des gens. "ce qui leur permet de pénétrer de manière invisible dans l'environnement humain. Leur philosophie - «le mouvement est une loi commune», croient-ils: rien ne meurt, tout se développe de manière cyclique, se renouvelant et s'améliorant constamment, passant d'une forme à une autre. Grâce à la magie, ils peuvent apparaître à la demande des gens."
Paracelse, célèbre pour ses découvertes en médecine, a écrit que "vous pouvez faire des alliances avec ces créatures, que vous pouvez les faire apparaître et répondre aux questions, mais cela est chargé de maladies qui peuvent tomber sur ceux qui essaient d'établir ces contacts." Selon les occultistes médiévaux, «tous les êtres invisibles peuvent être divisés en quatre classes: I - anges, dieux des anciens; II - démons ou démons, anges déchus; III - les âmes des morts; IV - esprits élémentaires. Ces quatre groupes comprennent également des gnomes vivant sur la terre, similaires aux habitants des donjons - sorciers, gobelins, lutins, corrigens, lèpre, brownies et aussi sylphes vivant dans l'air. Paracelse croyait que si beaucoup de ces créatures invisibles peuvent passer librement de l'état matériel à l'état spirituel, alors les corps, par exemple,Les élémentaux sont composés d'une «essence semi-matérielle» si éthérée que la vision humaine ordinaire ne peut pas les fixer.
Auteur - Boris Artamanov
