Selon les experts, l'une des raisons de la crise économique mondiale est l'achèvement de l'expansion des marchés de vente - il n'y a aucun endroit sur la planète où les entreprises internationales n'atteindraient pas l'offre de leurs produits et services. Mais la crise ne peut pas durer éternellement, et pour en sortir, il faudra changer toute la structure économique.
Le monde tel que nous le connaissons n'existe que depuis deux décennies. Jusqu'à récemment, la Russie, l'Europe de l'Est, la Chine et d'autres républiques socialistes étaient isolées du commerce mondial, existant dans une économie planifiée, qui, en raison de ses limites, ne pouvait pas répondre aux besoins croissants des citoyens. Après l'effondrement du rideau de fer, un marché colossal inexploité avec plus d'un milliard de consommateurs s'est ouvert au capitalisme, ce qui a immédiatement donné une forte impulsion aux économies des pays occidentaux.
Dans le sillage de l'euphorie provoquée par le début de la mondialisation totale, est née l'idée de la «fin de l'histoire», avancée en 1989 par le philosophe américain Francis Fukuyama. Il pensait que la lutte idéologique était terminée, que la démocratie libérale, la libre entreprise et le système capitaliste avaient gagné. Sur la base de son idée, une croyance s'est formée dans l'inévitabilité d'une «répartition mondiale du travail»: ils disent que la production principale sera transférée vers les pays moins développés, et les plus développés seront engagés dans la gestion et la distribution des revenus grâce à une forte consommation. Et il l'a fait jusqu'à ce que la plus-value accumulée en Chine propulse ce pays, toujours en utilisant l'autoritarisme managérial et une économie planifiée, dans un leader mondial. La crise mondiale qui a débuté en 2009 a révélé la faiblesse croissante des pays occidentaux,abandonné leur propre production. Soit dit en passant, Fukuyama a également révisé ses vues et affirme aujourd'hui que son idée de la «fin de l'histoire» n'était pas une déclaration de la fin du processus, mais seulement la voie vers laquelle l'humanité devrait s'efforcer. Quoi qu'il en soit, des processus économiques se déroulent maintenant dans le monde que personne n'aurait pu prévoir.
LIBERTÉ DE CHOIX
Lorsque Francis Fukuyama a avancé l'idée de «la fin de l'histoire», il ne pouvait pas imaginer à quel point le développement des technologies de l'information, des ordinateurs personnels et des réseaux aurait sur la structure sociale. La première «cloche» a été l'émergence de boutiques en ligne, qui permettent au consommateur d'acheter n'importe quel produit fabriqué n'importe où. Grâce à cela, les entreprises qui investissent d'énormes ressources dans la promotion de leurs produits et services se retrouvent soudainement sur un pied d'égalité avec les petites entreprises qui viennent d'entrer sur le marché.
Bien sûr, l'influence de la publicité qui favorise la notoriété de la marque n'a pas été annulée, mais le consommateur devient également plus perspicace, de plus en plus confiant dans le bouche à oreille, qui a fait son chemin sur les réseaux sociaux. Les entreprises les plus intelligentes ont commencé à investir dans la promotion de leurs marques via les réseaux sociaux, mais dans tous les cas, le marché ne se limitera plus à deux ou trois propositions, le choix s'élargit, et dans certains domaines (par exemple, dans le domaine de la culture et des logiciels) les produits commerciaux représentent rivaliser avec le freeware ou le shareware.
À l'heure actuelle, les entreprises ne contrôlent globalement que trois domaines d'activité: la construction, les transports et l'énergie. Les petites entreprises peuvent-elles les remplacer ici? Il s'avère qu'ils peuvent. Le produit phare est le célèbre Ilon Max, qui, bien qu'il recourt périodiquement à l'aide de l'État, démontre avec ses projets comment les technologies modernes peuvent être utilisées pour créer une alternative aux plus grandes entreprises, de l'énergie domestique aux vols spatiaux. Tout d'abord, Musk a réussi à réduire d'un ordre de grandeur le personnel requis grâce à l'automatisation de la conception et à la production pilote, ne laissant que le «meilleur des meilleurs». Passer des commandes et embaucher des entrepreneurs qui ne sont plus liés par les frontières nationales lui ont permis de réduire considérablement le coût des produits. Et pourtant, Musk donne à ses investisseurs et à ses consommateurs un sentiment d'appartenance à la grande cause de la construction d'un nouvel avenir.
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LIBERTÉ DE PROPRIÉTÉ
Très probablement, Elon Musk ne pourra pas s'intégrer dans le prochain ordre économique. Ses entreprises se transforment lentement en une société revendiquant une partie du marché mondial, de sorte que tôt ou tard, elles mourront comme des dinosaures.
Le principal défi pour les entreprises dans un proche avenir sera la nouvelle économie du partage, basée sur une participation partagée dans le secteur des services. Disons que vous avez une voiture et du temps libre que vous allez consacrer à un emploi à temps partiel en tant que chauffeur de taxi. Afin de vous fournir une clientèle, il existe déjà, par exemple, le système Uber, qui est utilisé par de plus en plus de conducteurs et de passagers. Mais disons que vous avez une voiture, mais il n'y a pas de temps libre et elle est au ralenti dans le garage. Est-il possible de le rentabiliser même dans ce cas? C'est exactement l'opportunité offerte par l'économie du partage: le propriétaire d'un bien à tout moment à travers le réseau peut le mettre en place pour un usage temporaire, et le choix du client reste avec lui, et une assurance, un contrat de location,le transfert de l'acompte et des frais est assuré par le logiciel correspondant. Bien sûr, tout d'abord, l'économie du partage pénètre dans le domaine du transport personnel (du vélo aux avions privés) et du logement (de la location de chambres individuelles à des gratte-ciel entiers), mais à l'avenir, elle peut affecter tous les objets et domaines d'activité.
Les particularités de l'économie du partage contribuent à la formation de la soi-disant «consommation conjointe» (consommation collaborative), qui dans le cas le plus simple implique la location temporaire d'un bien par une personne privée à une personne privée, mais peut prendre diverses formes. Par exemple, des racks avec des vélos «publics» sont apparus dans les villes, qui peuvent être loués à tout moment, puis retournés au rack - le paiement de la location est à nouveau effectué via le réseau en mode automatique. La consommation partagée ne se limite pas aux services selon le schéma familier propriétaire-locataire - il peut y avoir une vente aux enchères, un échange et un cadeau.
LIBERTÉ DE VIE
Les futurologues estiment que l'économie du partage prospérera dans les logements en copropriété, car ils étaient à l'origine construits sur le principe de la copropriété et de la gestion d'une maison ou d'un complexe de bâtiments. Idéalement, les copropriétaires de copropriété se connaissent, donc ils s'entendent facilement sur l'échange de biens personnels, les achats en commun dans l'intérêt de la communauté et travaille à son profit. Mais en théorie, rien n'empêche que ces principes soient étendus aux relations économiques au sein des pays développés.
En effet, la nouvelle génération, qui entre dans une vie indépendante, est beaucoup moins liée à la propriété personnelle que ses ancêtres qui vivaient sous le capitalisme classique, où la présence de choses rares déterminait la position dans la hiérarchie. Il s'avère que l'emprunt pour un usage temporaire est plus pratique et rentable que d'acheter, de stocker et de transporter avec vous. Dans une économie de partage, la mobilité de chaque membre de la société, sa liberté personnelle augmente incommensurablement, et il a l'opportunité de chercher un endroit pour maximiser son potentiel.
Cependant, cette forme de relations sociales présente également un inconvénient majeur: le rejet de la vie privée. Afin de ne pas rencontrer de problèmes de consommation conjointe, vous devez avoir une biographie impeccable - tout truc stupide, un acte de voyou, la violation de règles écrites et non écrites peuvent ruiner définitivement votre réputation et compliquer le loyer. Hélas, le progrès n'abolira jamais l'ancienne vérité, comme le monde: une grande liberté implique aussi une grande responsabilité.
Anton Pervushin