Même de cette manière, nous ne pouvons approfondir que certaines impressions. Ensuite, tout devient encore plus flou. Le fait est que dans nos souvenirs, nous ne nous appuyons pas sur des impressions réelles du passé, mais sur la projection de ces impressions sur notre vision actuelle et notre compréhension du monde.
Se souvenir de l'enfance passée, et encore plus de l'enfance, semble tout aussi paradoxal que d'essayer de se souvenir de ses rêves. Bien sûr, en essayant d'enregistrer les événements du rêve et tout ce que nous avons vu là-bas, nous faisons l'erreur impardonnable de la conscience auto-génératrice - de croire que les souvenirs sont de véritables moulages de ce qui se passe dans cette réalité. N'oubliez pas que la réalité des rêves, comme la réalité perçue de l'enfance, est la réalité des images qui révèlent l'architecture de la structure de notre conscience. Ces multiples systèmes d'expérience condensée, comme les appelleraient les psychothérapeutes, ou simplement des images avec leurs riches rangées associatives, forment le squelette de notre perception du monde, que nous ne pouvons trouver qu'indirectement à travers des manifestations secondaires dans la vie quotidienne de la perception logique.
Cependant, l'image montre, comme on dit en physique des ondes, une superposition d'états, de pensées, de concepts. Nous ne voyons pas de vraies personnes dans un rêve, les événements ne nous arrivent pas, nous n'utilisons pas la parole, ne parlons pas de mots, ne marchons pas avec nos pieds. Tout ce qui arrive aux rêves a peu à voir avec la réalité quotidienne de l'esprit. Tous les souvenirs de rêve naissent dans l'esprit par l'intervention d'un observateur soudainement apparu qui fait passer ces images à travers le système de sa vision du monde et de son expérience et les réduit à des événements, des mots, des impressions, etc. qui lui sont familiers dans la langue.
Considérant l'immersion d'une personne dans le passé à travers les souvenirs, nous réduisons la multivariance de la conscience des enfants au monde des objets et des événements d'un monde adulte, déjà non enchanté.
Tout ce qu'une personne fait au cours de son évolution - rend le processus de désenchantement du monde de la manière la plus rapide et la plus efficace. Même son séjour sur Terre et dans la nature est considéré à travers le prisme de la survie dans un environnement agressif. Mais est-ce vraiment le cas? La réponse à cette question n'est peut-être pas si évidente. Après tout, les scientifiques devraient toujours douter de leur environnement, admettant l'existence d'hypothèses complètement différentes, probablement même contradictoires. La mécanique quantique, pour sa part, nous a offert de nombreuses surprises pour l'esprit ossifié.
Cependant, il existe un mystère pour l'humanité qui peut renverser la vision du monde habituelle - le mystère de la naissance d'une personne et de sa conscience. Après tout, hypothétiquement, il peut s'avérer que la naissance d'une personne ne se produit pas du tout dans la réalité. Tout ce que nous pouvons savoir avec certitude sur la naissance d'une personne, nous apprenons déjà à un âge conscient et voyons ce phénomène de l'extérieur, déjà chargé d'un ordre de système d'éducation basé sur des unités linguistiques et établissant un point de départ pour désigner la réalité des phénomènes, événements, choses et leurs qualités. … En d'autres termes, en grandissant, nous apprenons un système d'interprétations et de désignations de la réalité environnante, qui contient le plus de détails, nous donnant le monde auquel nous sommes habitués.
En dirigeant la flèche du temps dans le passé, dans les profondeurs de notre enfance, le système d'interprétation disparaît, dissolvant les frontières entre tout le monde environnant et recréant au sens littéral le monde impensable d'une réalité unique, dans laquelle il a sa propre logique, ses propres lois, ses propres mondes et sa propre identité, non basée sur points de référence. Il s'avère qu'en réalité, il est impossible d'établir objectivement ce qui se passe à la naissance et à l'apparition de la conscience de l'intérieur.
Ce que nous savons de cela et voyons de l'extérieur comme des événements qui se déroulent peut s'avérer être une illusion de connaissance réellement érigée, ou plutôt, l'une des innombrables projections de ce qui se passe réellement, tout comme rien ne peut être dit sur ce qui arrive à la particule ou si elle existe réellement avant. comment l'acte d'observation se déroule. Dire qu'une particule est à un certain moment à un certain endroit avec une certaine probabilité signifie ne pas capturer l'essence de l'état quantique et l'incertitude du monde quantique.
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En supposant que les scientifiques, dans leurs tentatives d'examiner la nature de la réalité physique, scrutent la structure de leur conscience, projetant la structure de la logique dans la réalité objective, définissent le spectre des événements observés expérimentalement. Si les mondes intérieur et extérieur sont un système de constructions logiques et de mondes complémentaires et entrecroisés, alors la formulation même de la question de la réalité de la naissance physique d'une personne et de sa conscience ne semblera pas une question tout à fait correcte dans la recherche du fil d'Ariane du labyrinthe de la conscience. Même les lois physiques de la réalité et l'existence de la matière dans le temps sont remises en question.