Il y avait 716 comprimés et ils ressemblaient à des disques de gramophone d'un diamètre d'environ 30 centimètres et d'une épaisseur de 8 millimètres (un trou au centre et une double rainure en spirale avec de petits hiéroglyphes allant vers le bord extérieur), sculptés dans du granit dur.
La note est passée relativement inaperçue, mais plusieurs autres éditions l'ont réimprimée.
Au tournant de 1937 et 1938, sur la crête Bayan-Kara-Ula, dans la province de Qinghai à la frontière du Tibet et de la Chine, un groupe d'archéologues dirigé par Shi Pu-Tai a enquêté sur une zone accidentée. Soudain, une paroi rocheuse s'est ouverte devant eux, dans laquelle, comme le nid d'abeille d'une ruche géante, des niches sculptées noircissaient. Il s'est avéré que 716 niches étaient des lieux de sépulture.
Les restes de personnes enterrées ont intrigué les scientifiques. Les squelettes mesuraient environ 130 centimètres de long, avaient des crânes disproportionnés et des membres minces. Les archéologues n'ont pas pu trouver une seule inscription ou épitaphe sur les murs des cryptes, mais n'ont trouvé que plusieurs dessins qui ressemblaient à des constellations, le Soleil et la Lune, reliés par des faisceaux en pointillés de points de la taille d'un pois. oui des disques de pierre étranges avec des hiéroglyphes incompréhensibles.
Shi Pu-Tai considérait qu'il s'agissait d'enterrements d'espèces éteintes de singes de montagne et que les disques et les dessins appartenaient à des représentants d'une culture ultérieure. (Est-ce entendu: les singes enterrent leurs proches dans des tombes disposées en rangées strictes).
Pendant la Révolution culturelle en Chine, les squelettes inhabituels ont disparu, et sur les 716 disques, presque tous ont été détruits ou perdus. Cependant, dans les réserves de plusieurs musées, par miracle, des spécimens isolés d'artefacts de Bayan-Kara-Ula ont été préservés.
Après avoir gratté les particules de pierre des disques inscrits, une découverte sensationnelle a été faite: les disques sont riches en cobalt et autres métaux. Et l'examen du disque entier sur un oscilloscope a révélé un rythme étonnant d'oscillations, comme si les disques étaient autrefois "chargés" ou servaient d'une manière ou d'une autre de conducteur d'électricité.
En 1962, Tsum Um Nui, professeur à l'Académie des sciences de Pékin, a fait une traduction partielle des hiéroglyphes à partir de disques de pierre. La publication du professeur a été immédiatement interdite, et ce n'est pas étonnant: selon les hiéroglyphes déchiffrés, un vaisseau spatial extraterrestre s'est écrasé dans les montagnes de Bayan-Kara-Ula il y a 12 mille ans!
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Cependant, en 1963, Tsum Um Nui, malgré l'interdiction, décide de publier les résultats de ses recherches. Le rapport complet est conservé à l'Académie de Pékin et aux Archives historiques de Taipei à Taiwan. Voici un extrait du texte:
«Dropa est descendu sur terre derrière les nuages dans leurs vaisseaux aériens. Dix fois les hommes, les femmes et les enfants de la tribu locale Kham se sont cachés dans des grottes jusqu'au lever du soleil. Enfin ils ont compris: cette fois, les gouttes sont arrivées en paix. Il résulte de l'inscription que les gouttes ont atterri à Bayan-Kara-Ula plus d'une fois et que leurs visites n'étaient pas toujours anodines.
Bientôt Tsum Um Nui a émigré au Japon, où il a écrit la version finale de l'étude des disques de pierre, et en 1965, il est mort.
Mais cette histoire a été bientôt démentie.
Le rapport sur la découverte de "disques de granit" en Chine est sans fondement. Nous ne savons rien non plus sur aucun professeur "Tsum Umnue", - lisez la réponse officielle de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de la RPC à la demande d'un chercheur qui a essayé de vérifier la vérité de l'histoire de la revue. De plus, les connaisseurs de la langue chinoise affirment que le nom même de "Tsum Umnui" est impensable pour un Chinois. Dans les cercles scientifiques, ils n'ont rien entendu à propos de Zhi Pute, prétendument disgracié «dans toute l'Asie». Les spécialistes ne connaissent pas les tribus «Dropa» et «Ham». Et ainsi de suite sur tous les points …"
Un nouveau cycle de cette histoire a commencé en 1974. Le journaliste autrichien Peter Krassa a fait des mystères de l'histoire associés aux extraterrestres le thème principal de ses livres. Il a mentionné le mystère des disques dans son livre When the Yellow Gods Came. Et une fois, en marge d'une conférence régulière consacrée aux «extraterrestres», un inconnu d'âge moyen s'est approché de lui. Il s'est présenté comme Ernst Wegerer, un ingénieur. Selon lui, en 1974, lui et sa femme ont visité la Chine et ont vu quelque chose comme les fameux «disques Bayan-Khara-Ula».
«Le parcours du voyage du couple Wegerer a traversé la ville de Xian, l'une des plus anciennes villes de Chine. Ici, entre autres attractions, les touristes sont attirés par le musée Banpo, construit sur le site du village du même nom, où les archéologues ont fouillé une colonie de l'âge de pierre. En regardant l'exposition du musée, les invités autrichiens se sont soudainement figés dans l'incrédulité: dans la vitre étaient exposés deux disques troués au milieu. Sur leur surface, en plus des cercles concentriques, des rainures en spirale étaient visibles depuis le centre, mais l'inscription en spirale était émiettée. Sont des disques Bayan-Khara-Ula? Les époux Wegerer espéraient beaucoup découvrir quelque chose à leur sujet lors d'un voyage en Chine, mais ils n'espéraient vraiment pas une telle chance …
"Est-il possible de photographier ces expositions?" La jolie femme, la directrice du musée, s'en moquait. Cependant, elle a réagi avec une nette hésitation à la demande naturelle de parler de l'origine des disques. De toute évidence, a-t-elle déclaré, les objets sont d'une importance culte et sont en argile, car le musée ne présente que de la poterie.
Étrange: les disques ne ressemblaient pas à de la céramique. L'ingénieur Wegerer a demandé la permission de les tenir entre ses mains. Les disques se sont avérés lourds. «Bien que je ne sois pas géologue», dit-il plus tard, «il me semblait que leur matériau était similaire au marbre. En tout cas, c'était sans aucun doute une pierre, de couleur gris verdâtre et aussi dure que du granit. D'où ces objets venaient au musée, la directrice ne savait pas non plus.
En mars 1994, Peter Crassa a de nouveau visité la Chine et le musée Banpo, mais il n'a rien vu de semblable aux disques tournés il y a vingt ans par l'ingénieur Wegerer. Et la directrice au milieu des années soixante-dix - oui, oui, peu de temps après la visite au musée du couple européen - a été rappelée d'ici, et son sort actuel est inconnu. Le directeur du musée, le professeur Wang Zhijun, a expliqué que les disques avaient été retirés de l'exposition et que personne d'autre ne les avait vus. Lorsqu'on lui a demandé où se trouvaient les disques, le professeur a répondu: «Les pièces qui vous intéressent n'existent pas et, étant reconnues comme des composants étrangers de l'exposition, elles ont été déplacées.» Comment pouvez-vous «déplacer» une chose inexistante?
Crassa était découragé, mais pressé par des questions sur les «disques Bayan-Khara-Ula». Enfin, les Chinois ont escorté les invités dans l'arrière-salle du musée et leur ont montré un manuel chinois d'archéologie. Après avoir feuilleté les pages couvertes de hiéroglyphes, l'un des propriétaires de l'étude pointe du doigt le dessin. Il représente un disque avec des trous au centre, à partir desquels des rainures arquées s'étendent le long des bords. Proche de ce qui a été capturé par la caméra de Vegerer et correspond pleinement aux descriptions des disques Bayan-Khara-Ula! Il s'avère qu'ils sont encore connus des archéologues chinois?
Dans les légendes et traditions locales, les références aux nains à peau jaune, ou gnomes, descendus du ciel et se distinguaient par une apparence inhabituellement répugnante, ont été conservées. Les légendes racontent qu'ils étaient chassés par des «gens sur des chevaux rapides», comme les Mongols. Ils ont tué de nombreux nains à la peau jaune, mais quelques membres de leur tribu ont survécu. Les archives anglaises contiennent la mention du Dr Caryl Robin-Evans, qui a visité les montagnes Bayan-Kara-Ula en 1947. Robin-Evans y trouva une tribu, dont les représentants s'appelaient eux-mêmes Dzopa - c'est ainsi que le scientifique a transcrit ce nom. Les habitants de cette tribu ne mesuraient pas plus de 120 centimètres et vivaient dans une vallée perdue, pratiquement sans contact avec le monde extérieur.
Robin-Evans a vécu avec un reclus des montagnes pendant six mois. Pendant ce temps, il a appris leur langue, appris l'histoire et étudié les traditions. La découverte la plus intéressante du scientifique était la légende sur l'origine du dzop. Selon les habitants rabougries des montagnes, leurs ancêtres se sont envolés vers la Terre depuis l'étoile Sirius. Les ancêtres de Dzop ne pouvaient pas revenir en arrière et sont restés pour toujours dans les montagnes Bayan-Kara-Ula.
À la fin de 1995, l'Associated Press a rapporté qu'une tribu jusqu'alors inconnue, comptant environ 120 personnes, a été découverte dans la province chinoise du Sichuan (à la frontière du Tibet). La caractéristique la plus notable des membres de la tribu est leur très petite stature. Il ne dépasse pas 1 mètre 15 centimètres. Sont les descendants de ces "dzopa" ou "boor"? »
Cependant, en 1997, les ethnologues chinois ont déclaré que la raison de l'apparition inhabituelle des «descendants» était l'effet d'une concentration accrue de mercure dans les sources locales …