Différents peuples du monde ont des attitudes différentes envers le suicide. Quelque part de neutre (disent-ils, l'affaire personnelle de chacun), quelque part de négatif, quelque part avec respect. Le plus souvent, les suicides ne sont pas rituels, mais simplement une tentative d'éliminer instantanément le fardeau des problèmes accumulés.
Cependant, le suicide est parfois un rituel, réfléchi, détaillé, qui nécessite beaucoup de maîtrise de soi et de volonté du suicide. Il s'agit de tels rituels - de l'Antiquité à nos jours - qui seront abordés dans notre article.
Unité des cœurs
Pour le terme européen et américain de «suicide simultané des amants», les Japonais ont une courte définition - «shinju», qui signifie «unité des cœurs».
Suicide rituel Ce rituel est associé à une relation très particulière dans la société japonaise médiévale, où les hommes et les filles ne pouvaient pas exprimer leurs sentiments. Dans leur jeunesse, leurs parents décidaient de tout pour eux; à l'âge adulte, des traditions extrêmement dures pouvaient interférer avec leur amour. Mais le cœur, comme on dit, ne peut pas être ordonné. C'est pourquoi le concept de "shinju" est apparu au Japon au 17ème siècle.
Au début du XVIIIe siècle, les suicides conjoints des amants, qui par la volonté des circonstances ne pouvaient être ensemble, ont fait plus de vies que d'épidémies! Plus tard, la société japonaise est devenue plus tolérante envers les amours, et donc le shinju est devenu moins répandu. Bien que maintenant le Japon soit en tête des meurtres simultanés d'amoureux et de conjoints.
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Contrairement au hara-kiri, où le rituel de la séparation de la vie est clairement énoncé, le shinju n'est pas contraint. Si un homme dans une paire était un samouraï, il tuait généralement son bien-aimé avec une épée, après quoi il ouvrait son estomac avec. S'il s'agissait des classes inférieures - paysans, marchands - ils préféraient sauter ensemble d'une hauteur sur des pierres pointues. En général, la méthode du suicide n'est pas importante.
L'essentiel, croyaient les Japonais amoureux, était qu'ils pouvaient s'unir au moins après la mort, si de leur vivant la société leur refusait cela. À propos, au Japon, les jeunes continuent de mener la plupart de leurs suicides en se tenant la main et en sautant des immeubles de grande hauteur. Souvent, les conjoints âgés, épuisés par les maladies et décidant de mourir simultanément, décident de prendre du shinju. Mais ils choisissent des méthodes de suicide moins extravagantes.
Maman dans la vie
En général, les Japonais ont de nombreuses traditions suicidaires. Mais peut-être la méthode de suicide la plus inhabituelle (bien qu'elle n'existe pas) est le sokushinbutsu - la momification à vie. Elle était pratiquée par des moines bouddhistes qui vivaient dans le nord du Japon.
Ce rituel s'est poursuivi pendant plusieurs années. Pendant ce temps, le moine, qui a décidé de devenir Bouddha (c'est ce que la personne a été reconnue, dont le sokushinbutsu a réussi), a adhéré à un régime strict de noix et de graines afin d'éliminer complètement la graisse du corps. Puis, pendant environ trois ans, le moine a mangé de l'écorce et une décoction plutôt toxique de la résine de l'arbre à laque, rendant son corps impropre à la nourriture des vers.
Finalement, le bouddhiste s'est réfugié dans une minuscule crypte de pierre, emportant avec lui un tube respiratoire et une cloche. Les camarades l'ont muré. Seule la pointe d'un tube respiratoire dépassait de la crypte. De temps en temps, le futur Bouddha sonnait une cloche, indiquant clairement qu'il était vivant.
Une fois la sonnerie arrêtée, il a fallu attendre encore trois ans, après quoi la crypte a été ouverte. Si tout se passait bien, le défunt, assis en position de lotus, était emmené au temple, où il était déclaré Bouddha et adoré. Hélas, selon les mémoires des contemporains, le plus souvent, ils n'ont pas trouvé de momies dans les cryptes, mais des cadavres décomposés, qui, bien sûr, ne convenaient pas au culte.
Sallakhana - le choix des jaïns
L'auto-immolation rituelle des veuves en Inde est sati. La femme se jette dans les flammes du bûcher funéraire, sur lequel le corps de son mari décédé est incinéré. Sati existe toujours aujourd'hui, bien qu'il soit strictement interdit par les autorités. Contrairement au rituel sallekhan, qui est également pratiqué en Inde par les adeptes du mouvement religieux jaïn.
Cette religion ressemble à l'hindouisme, mais certains principes y sont poussés à l'extrême. Les jaïns croient en la réincarnation, il leur est interdit de tuer tout être vivant. Par conséquent, ils portent des masques pour ne pas avaler par inadvertance un moustique ou une mouche, mais en se déplaçant le long de la rue, ils balayent le trottoir devant eux avec un balai, afin de ne pas écraser accidentellement un insecte ou une araignée.
Inutile de dire que les jaïns sont végétariens au dernier degré, ils ne mangent même pas de tubercules et de racines de plantes. Lorsque l'un d'eux atteint un haut degré d'illumination et sent l'approche de la mort, il se prépare au suicide traditionnel - sallekhane.
Il demande la permission à son gourou et, l'ayant reçue, informe sa famille et ses amis de la décision. Après cela, le Jain commence à méditer sans cesse, refusant la nourriture et l'eau. Après un certain temps, la mort par épuisement survient.
Jain doit mourir dans un état de paix complète. Si cette condition n'est pas remplie - par exemple, il a paniqué ou a commencé à souffrir de douleurs qui interfèrent avec la méditation, le rituel s'arrête. Si la sallekkhana est achevée avec succès, la puja est exécutée - l'incinération du corps du défunt avec des honneurs particuliers en tant que personne qui a atteint les sommets du développement spirituel.
Veuve dans un noeud coulant
Dans de nombreux peuples du monde, les veuves après la mort de leur mari se sont suicidées rituellement. Mais, peut-être, nulle part il n'était plus luxueusement meublé que dans la Chine médiévale.
Il faut dire que seules les femmes riches et bien nées, les épouses de dignitaires, étaient autorisées à se suicider ici. Et pour se suicider, la veuve devait soumettre une pétition écrite au «conseil rituel rituel».
En cas de réponse positive, toute la ville était couverte d'affiches annonçant la cérémonie à venir. Le jour fixé, une haute plate-forme richement décorée avec une potence a été érigée sur la place centrale. Le jour de la cérémonie, tous les habitants de la ville, y compris les fonctionnaires, se sont réunis sur la plate-forme.
La veuve, assise sur un fauteuil orné à côté de l'estrade, dit au revoir à ses amis. Les adieux prirent fin et le mandarin (le plus âgé des fonctionnaires présents) fit signe à la femme qu'elle pouvait commencer. La veuve monta sur la plate-forme, passa un nœud coulant autour de son cou et sauta.
Le corps était toujours dans l'étau, tandis que les fonctionnaires se sont approchés des proches du défunt et les ont chaleureusement félicités. Cette tradition a existé en Chine jusqu'au 20e siècle.
Pas seulement l'Asie
Le suicide rituel était le plus répandu en Asie, mais les peuples des autres régions ne les dédaignaient pas non plus. Probablement, les Sumériens ont été les premiers à les pratiquer - environ au troisième millénaire avant JC. Les archéologues ont établi que les soldats de la garde personnelle du roi après sa mort devaient boire du poison afin de protéger leur maître dans le monde à venir. Et le nombre de gardes du corps rapprochés atteint parfois plusieurs dizaines de personnes.
Le plus souvent, les anciens Grecs utilisaient du poison pour le suicide rituel. Les patriciens préféraient ouvrir leurs veines assis dans l'eau tiède. C'était considéré comme une mort belle et digne.
Les Celtes âgés ont également commis un suicide rituel. Ils croyaient qu'après 60 ans, une personne ne joue plus aucun rôle dans ce monde et ne fait que peser sur les autres. Par conséquent, les personnes âgées ont escaladé le «rocher ancestral» (il y avait un tel rocher près de l'habitat de chaque tribu) et ont sauté à terre, s'écraser à mort.
Un rituel suicide original appelé «marche», rappelant le hara-kiri, a été inventé par les Vikings. Après avoir déchiré son estomac et sorti un morceau de son petit intestin, le guerrier l'a attaché avec un triple nœud à la branche de l'arbre sacré et, une épée à la main, a fait le tour du tronc. À la fin, après avoir enroulé ses abats autour de l'arbre sacré, le Viking est tombé mort. Hélas, les sources ne rapportent pas dans quels cas ce terrible rituel suicidaire a été effectué.
En Russie, le suicide rituel était également pratiqué. Ainsi, parmi les anciens Slaves, les femmes nobles allaient souvent au bûcher funéraire de leurs maris. Et l'auto-immolation massive des vieux croyants, qui préféraient une mort terrible à l'abandon de leur foi, peut aussi, bien sûr, être considérée comme un suicide rituel qui n'avait pas d'analogues dans le monde.
Et la dernière chose que je voudrais noter. De tels suicides - avec de longues cérémonies, des rituels, etc. - ne sont possibles que dans une société où la vie humaine est pratiquement sans valeur. Lorsque la société atteint un certain stade de développement, le suicide rituel est nul.
Evgeny IVANOV