Le 6 janvier, les catholiques du monde entier se souviennent de trois événements évangéliques: l'adoration des mages, le baptême de Jésus-Christ dans le Jourdain et le miracle à Cana de Galilée, au cours duquel Dieu s'est révélé à l'humanité.
Dans les pays d'Europe occidentale, trois rois sont appelés trois sages - des sages orientaux qui sont venus adorer l'enfant Jésus-Christ et lui ont apporté des cadeaux - de l'encens, de la myrrhe et de l'or. Leurs noms étaient Caspar, Melchior et Baltazar.
Arrivés à Jérusalem, les sages ont demandé à tout le monde: «Où est celui qui est né roi des Juifs? Nous avons vu son étoile à l'est et sommes venus l'adorer. " Le roi juif Hérode, ayant appris le but de leur arrivée, craignit que le roi nouveau-né lui enlève le pouvoir royal et décida de tuer secrètement le Christ infantile. Cependant, il a dit aux sages: "Allez tout savoir sur l'Enfant, et quand vous le trouverez, prévenez-moi, car je veux aussi aller l'adorer." En fait, Hérode voulait seulement connaître l'endroit où se trouvait le Christ pour y envoyer son peuple pour le tuer.
Les mages promirent à Hérode de répondre à sa demande et se rendirent à Bethléem. L'étoile a de nouveau brillé dans le ciel et a marché devant les Mages, montrant le chemin, puis s'est soudainement arrêtée juste au-dessus de l'endroit où se trouvait le Saint Enfant. Les mages se réjouirent, entrèrent dans la grotte, virent l'Enfant avec la Mère et, tombant à genoux, se prosternèrent devant lui.
La nuit suivante, un ange est apparu aux mages dans un rêve et leur a dit de ne pas retourner à Jérusalem, de ne pas apporter au roi Hérode la nouvelle du bébé. Puis ils sont retournés chez eux d'une manière différente.
En souvenir de cet événement, la cérémonie "Wonder Star" est effectuée dans certaines régions de France. Une charrette tirée par plusieurs paires de mules avec un feu qui brûle dessus est transportée dans les rues de la ville accompagnée de tambourins. À côté de la voiture, trois hommes habillés en rois magiques. Les spectateurs remplissant les rues tiennent des torches allumées dans leurs mains, accueillant «l'étoile en mouvement» - un feu de joie sur une charrette. Si la flamme du feu est brillante, les gens s'attendent à une bonne récolte cette année. Mais s'il clignote à peine, c'est un signe méchant. En fin de compte, la charrette est renversée et tout le monde s'efforce d'enlever le charbon brûlant, ce qui devrait apporter la prospérité et la paix à la maison.
Selon la coutume, dans les maisons des familles chrétiennes en cette fête, les portes sont marquées à la craie consacrée. Des dessins et des inscriptions à la craie signifient que la famille consacre l'année qui a commencé au Christ et demande sa bénédiction.
Les filles ce jour-là s'interrogent sur les mariés. A la veille des vacances, avant de se coucher, ils se tournent vers les rois magiques avec une demande de leur montrer le marié. Il arrive que des magiciens leur apparaissent en rêve, accompagnés de leur fiancé. Et les jeunes, à la veille de la fête, allument «les feux de joie des rois», au cours desquels des danses rondes sont organisées la nuit.
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Pour cette fête, il est censé cuire un énorme gâteau appelé "le gâteau du roi" dans lequel un haricot est cuit. La tarte aux haricots atteint parfois des tailles énormes. Un petit enfant est assis sous la table sur laquelle se trouve la tarte et il indique à qui donner quel morceau. Celui qui obtient le morceau avec le haricot devient le «roi du haricot» et choisit la «reine» selon son goût. Le «roi des haricots» à droite et à gauche donne des ordres, généralement ludiques et compliqués, auxquels les «sujets» s'empressent néanmoins d'obéir, car ce jour-là tout le monde doit lui obéir. En général, ceux qui l'entourent devraient présenter au «roi» des signes particuliers d'attention.
Au XVe siècle en France, le «roi des haricots» choisi était habillé de vêtements luxueux et invité à dîner en compagnie d'un vrai roi, et les faux servaient les deux souverains. Chaque chevalier et écuyer devait payer une certaine «taxe» au trésor du «roi des haricots».
Entré, émietté; lambeaux
Accroché aux branches des chênes
Allongez-vous sur des tapis ondulés
Parmi les champs, autour des collines.
Brega avec une rivière immobile
Égalisé avec un linceul dodu;
Le givre a clignoté, et nous sommes heureux
Les méfaits de la mère hiver.
- (A. Pouchkine)
Extrait du livre: "100 Great Holidays" Elena Olegovna Chekulaeva
