Pourquoi Nicolas II Est-il Vénéré Comme Un Saint? - Vue Alternative

Table des matières:

Pourquoi Nicolas II Est-il Vénéré Comme Un Saint? - Vue Alternative
Pourquoi Nicolas II Est-il Vénéré Comme Un Saint? - Vue Alternative

Vidéo: Pourquoi Nicolas II Est-il Vénéré Comme Un Saint? - Vue Alternative

Vidéo: Pourquoi Nicolas II Est-il Vénéré Comme Un Saint? - Vue Alternative
Vidéo: Résumé Exhaustif - Nicolas II 2024, Mai
Anonim

La canonisation de la famille royale des Romanov et, surtout, de l'empereur Nicolas II lui-même, n'est pas perçue sans ambiguïté par tous. Assez souvent, on entend des questions: qu'est-ce que ce roi a fait cela, pour lequel il a été canonisé? Passons aux faits.

Tournage à Ekaterinbourg

Dans la nuit du 16 au 17 juillet 1918, dans le sous-sol de la maison Ipatiev à Ekaterinbourg, l'empereur Nikolai Alexandrovich, qui a abdiqué le trône le 2 mars 1917, son épouse l'impératrice Alexandra Feodorovna, ainsi que leurs enfants Olga, Tatiana, Maria, Anastasia et Alexei ont été fusillés. …

Trois jours après l'exécution du 8 (21) juillet 1918, lors d'un service divin à la cathédrale de Kazan à Moscou, le patriarche Tikhon a annoncé: «Une chose terrible s'est produite - l'ancien tsar Nikolai Alexandrovich a été abattu. Nous devons, obéissant à l'enseignement de la parole de Dieu, condamner cet acte, sinon le sang du coup tombera sur nous, et pas seulement sur ceux qui l'ont commis. Nous savons que lui, ayant abdiqué le trône, l'a fait avec le bénéfice de la Russie à l'esprit et par amour pour elle. Après avoir renoncé, il aurait pu trouver pour lui-même la sécurité et une vie relativement tranquille à l'étranger, mais il ne l'a pas fait, souhaitant souffrir avec la Russie. Il n'a rien fait pour améliorer sa situation, s'est résigné au sort. En outre, le patriarche a béni les archipasteurs et les pasteurs de l'église pour qu'ils rendent des services commémoratifs pour les Romanov.

Vénération

Comme le croient les dirigeants de l'Église russe, le respect respectueux pour l'oint, les circonstances tragiques de sa mort, ainsi que la pitié causée par la mort d'enfants innocents, qui est caractéristique du peuple russe, ont contribué à l'attitude envers la famille royale non pas en tant que victime de la répression politique, mais en tant que chrétienne. martyrs. Par conséquent, presque immédiatement, la vénération des Romanov a commencé, qui s'est poursuivie pendant toute la période soviétique de notre histoire. Ces sentiments étaient particulièrement forts dans les cercles émigrés. Ainsi, dans la presse émigrée, il y avait des rapports de miracles accomplis par des martyrs royaux, par exemple, le ruissellement de myrrhe d'icônes avec leurs images.

Vidéo promotionelle:

En 1981, le Conseil des évêques de l'Église russe à l'étranger a dénombré les Romanov comme martyrs. Le 16 juillet 1989, sur le terrain vague où se trouvait autrefois la maison Ipatiev, un service de prière a eu lieu à la mémoire des Romanov. Le 18 août 1990, une croix de bois a été érigée à cet endroit, près de laquelle des prières et des akathistes étaient lus plusieurs fois par semaine.

Avantages et inconvénients

Pendant ce temps, il y avait de nombreuses voix contre la canonisation, en particulier Nicolas II. Sa politique d'État infructueuse, y compris la tragédie de Khodynka, le dimanche sanglant, l'exécution de Lena et les contacts avec Raspoutine ont été cités comme arguments. En 1992, par décision du Conseil des évêques, la Commission synodale a été initiée, chargée de rechercher des documents liés au martyre de la famille royale. En conséquence, les activités politiques de Nicolas II ont été séparées par l'Église de la période de souffrances spirituelles et physiques que le dernier empereur russe a subies à la fin de sa vie. À la fin, la conclusion suivante a été donnée: «Dans les souffrances endurées par la famille royale en captivité avec douceur, patience et humilité, dans leur martyre, la lumière de la foi du Christ vaincre le mal a été révélée, de mêmecomment il a brillé dans la vie et la mort de millions de chrétiens orthodoxes qui ont enduré la persécution du Christ au XXe siècle.

C'est précisément en comprenant cet exploit de la famille royale que la commission, en totale unanimité et avec l'approbation du Saint-Synode, trouve qu'il est possible de glorifier dans la cathédrale les nouveaux martyrs et confesseurs de Russie sous la forme de passionnés de l'empereur Nicolas II, de l'impératrice Alexandra, du tsarévitch Alexy, des grandes duchesse Olga, Tatiana, Maria et Anastasia."

Le 14 août 2000, au Conseil des évêques de l'Église russe, la famille du tsar a été canonisée dans le cadre du Conseil des nouveaux martyrs et confesseurs de Russie, à la fois révélés et non détectés.

Pour les dirigeants d'églises, il était également d'une grande importance que Nicolas II mène une vie décente et pieuse: il a accordé une grande attention aux besoins de l'Église orthodoxe, a généreusement donné des fonds pour la construction d'églises. Tous les membres de la famille royale, selon le ROC, vivaient conformément aux traditions de l'orthodoxie.

On peut se rapporter différemment aux activités politiques de Nikolai Romanov, mais dans ce cas, sa personnalité est considérée exclusivement du point de vue de la vision chrétienne du monde. Par son martyre, il a expié tous ses péchés.