L'écrasante majorité des descendants des peuples turcs sont désormais musulmans. Mais comment était-ce avant? En qui les ancêtres des Turcs, des Tatars, des Kirghizes, des Kazakhs, des Azerbaïdjanais et des Ouzbeks croyaient-ils et craignaient-ils?
Entre ciel et terre
Afin de comprendre la foi des anciens Turcs, il vaut la peine d'examiner de plus près la zone de leur colonie. Les premières découvertes archéologiques des restes de cette ethnie ont été trouvées en Asie centrale - le pays des steppes infinies et du ciel bleu clair et étincelant. La vie d'une tribu nomade dépendait de «l'humeur» du ciel. Le soleil s'est réchauffé, les pluies ont donné de l'humidité et la foudre a souvent provoqué des incendies. C'est donc le ciel qui est devenu la divinité principale - Tengri, le père protecteur, le principe masculin, le créateur de tout ce qui existe. On croyait que la divinité vit sur l'un des sommets du Tien Shan, le point culminant du Kazakhstan moderne. Ce sommet pyramidal s'appelle Khan Tengri, Seigneur du ciel.
Le moment de l'émergence de cette religion est encore débattu. De nombreux érudits pensent que la mythologie des anciens Türks a été partiellement empruntée par eux aux groupes ethniques voisins et existait déjà au III millénaire avant JC. Comme argument principal en faveur de cette version, les noms des dieux qui apparaissent dans les religions des peuples voisins sont donnés: si les Türks avaient Tengri, alors, par exemple, les Huns avaient Tangrihan, les Grecs lydiens - Targienos (comme Zeus était parfois appelé), les Scythes et les Slaves - Targitai. Les anciens Bulgares avaient également un analogue de la divinité Tengri - Tangra, mais son nom avait une signification légèrement différente - pas le ciel, mais le tonnerre comme l'incarnation de la punition divine pour les péchés.
Cependant, il y a un autre point de vue selon lequel le tengrisme a été créé par les Turcs indépendamment. Les scientifiques font une telle conclusion sur la base de sources écrites (lettre Issyk), qui ont décrit pour la première fois ce mouvement religieux au 4ème siècle après JC.
Les Tengri parmi les tribus turques n'avaient pas d'apparence humaine. Il était tout - le ciel, l'air, les étoiles, il était un esprit universel qui avait toujours existé. Par exemple, Tenir est un mot kirghize proche sémantiquement du nom du dieu suprême, traduit par «infini».
Malgré la présence d'autres divinités inférieures, le tengrianisme est considéré comme la première et la plus ancienne religion monothéiste.
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En principe, les dieux turcs se caractérisent par une attitude bienveillante envers l'homme, ils sont appelés à protéger les gens, ne les punissant qu'occasionnellement pour leurs péchés.
Umai - Mère Nature
Si Tengri personnifiait le ciel, l'espace, l'air, alors Umai était une déesse terrestre. en veillant à ce que l'herbe pousse épaisse, les animaux ne meurent pas de maladies et les gens ont des enfants sains et forts. C'est Umai qui est devenu l'incarnation du principe féminin, était responsable de la fertilité dans tous ses sens.
En son honneur, une belle poupée en tissu bleu a été accrochée dans les maisons (yourtes) des Turcs. Le totem était censé protéger les enfants des attaques des mauvais esprits. Le mot «umai» a également été utilisé pour décrire l'âme d'un petit enfant qui n'a pas encore commencé à marcher.
Contrairement à Tengri, Umai avait une image humaine - dans l'imagination des gens, elle apparaissait sous la forme d'une femme aux cheveux dorés ou argentés. Certains chercheurs l'appellent la femme de Tengri, mais c'est fondamentalement faux. Elle n'est qu'une de ses incarnations, faisant partie de nombreuses images, des façons de rendre une personne heureuse et de l'aider à trouver sa place dans la vie.
Afterworld
Selon les Turcs, l'au-delà est multiforme. Il est reflété dans le réel, a des parties visibles et invisibles, et l'une de ses caractéristiques est d'autres odeurs. Erlik, l'esprit des morts, gouverne le monde souterrain. Après la mort, ceux qui ont fait beaucoup de mauvaises choses entrent dans son royaume, puisque le seigneur des morts est la personnification de toutes les qualités humaines négatives. Parfois, il forge lui-même des esprits mauvais dans sa forge, qui incitent une personne à commettre des crimes. Lorsque la cérémonie funéraire se déroule selon les règles, c.-à-d. le corps d'une personne est brûlé sur le bûcher, son âme, avec la fumée du feu, monte dans le ciel et se réunit avec Tengri.
Tradition et rituel
Dans le tengrianisme, ils ne prêtent pas autant d'attention aux attributs que dans le christianisme ou l'islam. Le temple est desservi par une yourte décorée avec un autel, autour de laquelle se trouvent 9 protubérances (généralement de grosses pierres). Mais seul un ecclésiastique peut prier dans cette yourte. Tous les autres louent les divinités en plein air, principalement à l'aube et au crépuscule.
Le tengrianisme, comme l'islam, autorise la polygamie, mais permet à une femme de quitter son mari s'il la traite mal, et de ne pas rendre le kalym payé à ses parents. La femme, en tant que gardienne du foyer familial, reçoit l'ordre d'élever des enfants. Les filles sont libres de choisir un mari, elles peuvent refuser un homme qui n'aime pas.
Une place importante dans la philosophie du tengrianisme est donnée à la promotion du respect des parents, ainsi que des ancêtres qui ne sont plus parmi les vivants.
C'est pratiquement la seule religion qui, même à l'aube de son émergence, ne s'est pas opposée à la science. Au contraire, la divinité Tengri a encouragé l'homme à rechercher la connaissance, le développement et la découverte de nouvelles terres.