Peut-être qu'aucun autre système magique au monde n'a une piste aussi sombre que le culte vaudou haïtien.
Poupées célèbres, obsession des esprits et, bien sûr, des zombies - voilà à quoi ressemble le culte vaudou aux yeux de l'Européen moyen.
Nous avons décidé de plonger dans le monde mystérieux de cette religion syncrétique haïtienne pour savoir si toutes les rumeurs et histoires à son sujet sont vraies.
Origines
Les premiers esclaves d'Afrique ont été amenés en Haïti par les colonialistes européens en 1503. Cette date peut être prise comme point de départ dans la formation du vaudou en tant que religion à part entière. Arrachés à leur terre natale et emprisonnés, les Africains ont dû jouer selon des règles imposées: le catholicisme a été implanté parmi les esclaves par le feu et l'acier.
Il est temps de s'effondrer ici, mais les esclaves noirs ont trouvé un moyen astucieux de préserver leurs croyances animistes en les habillant de vêtements chrétiens.
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Transformation
Malgré le fait que les esclaves aient été massivement baptisés, se déplaçant dans le sein de l'Église catholique, derrière cette noble façade les anciens dieux et fondations ont continué à se cacher, étant peut-être le seul débouché pour les esclaves épuisés. Le temps passait. Le catholicisme et la croyance africaine dans les anciens dieux ont été fusionnés en une religion entièrement nouvelle.
Au fil des siècles, le mélange du culte païen, du concept chrétien d'un seul parrain et de divers fragments de cultures africaines et européennes est devenu l'un des phénomènes religieux les plus inhabituels: le culte du vaudou.
Ce que nous croyons
Sans plus tarder, les Haïtiens ont divisé leur panthéon en deux parties inégales: la divinité suprême (Bondjo) et tout le reste (loa).
La forme même de verbalisation du nom sacré du dieu suprême est remarquable: Bondieu n'est qu'une transformation complexe du bon Dieu français - "bon dieu". Bondyo n'affecte en aucun cas la vie de son peuple - il a créé le monde et a pris sa retraite.
La situation est plus compliquée avec la loa (de la loi française). Ces divinités et esprits africains, qui ont revêtu les masques de saints chrétiens, sont incroyablement puissants. Tout le concept de la magie rituelle du culte vaudou est basé sur l'interaction avec le loa. Les esprits sont innombrables et chacun a son propre nom et son propre but. Les Loa vivent dans leur monde spécial - Le Guinée.
Magiciens
Le contact entre le loa et le troupeau est assuré par les prêtres, répartis en spécialités. Les Hungans et Mambo sont en charge des prédictions, et les bokors sont en charge de la magie noire. Ceux-ci et d'autres utilisent dans leur pratique de nombreux objets rituels, dont le plus célèbre est la poupée volt.
Une poupée vaudou
La poupée est conçue pour symboliser une certaine personne et, à l'aide d'un rituel spécial, le volt devient inextricablement lié à l'objet d'influence du bokor. Pour que le rituel réussisse, la poupée, entre autres, doit contenir le sang ou les cheveux de la victime.
Transformation de zombies
Le terme «zombie» a été introduit en Haïti par des esclaves africains au début du 18e siècle. La patrie du mot est le royaume semi-mystique du continent noir du Dahomey. En fait, le mot «zombie», comme l'ont découvert les chercheurs, est une forme déformée de «nzambi», qui est traduit du mot bantou africain qui signifie «âme des morts».
À l'aide d'un mélange spécial contenant de la tétrodotoxine, le bokor a mis la personne dans un état de coma profond et a calmement attendu que la famille du malheureux enterre le corps.
Le lendemain de l'enterrement, le sorcier est venu au cimetière et a déterré un esclave fraîchement cuit: la famine en oxygène, multipliée par l'effet toxique de la potion, a entraîné des lésions cérébrales de la victime - les zones responsables de la mémoire et de la parole sont tout simplement mortes, et une créature qui ne pouvait que suivre les commandes est sortie de la tombe. sorcier.
Bénin
Bien que de nombreuses personnes dans toute l'Afrique de l'Ouest pratiquent encore le vaudou en secret, c'est la religion officielle du pays au Bénin.
En janvier, la petite ville de Ouidah attire des foules - riches et pauvres, prêtres et dignitaires, touristes et habitants se mêlent - pour honorer les 60 millions de personnes qui ont perdu leur patrie et leur liberté pendant la traite des esclaves africains.
