À l'ère du ravage général des anciennes tombes d'Égypte, de Grèce et de Rome, des rumeurs se sont répandues selon lesquelles, entre autres, il y avait de merveilleuses lampes dans les tombes qui brûlaient depuis le moment de l'enterrement et s'autodétruissaient ou s'éteignaient lorsqu'une foule de vandales se précipita dans l'enterrement, armés de pics et de pelles. Il y avait tellement d'informations de ce type que les scientifiques se sont intéressés à cette question et ont trouvé des preuves suffisamment convaincantes de la part de penseurs anciens et médiévaux concernant la véracité de l'affirmation selon laquelle les anciens artisans savaient comment fabriquer des lampes qui brûlent sans remplacer le combustible et la mèche pendant des milliers d'années.
On a également découvert que ces lampes ne fumaient pas, à part un léger nuage de fumée lorsqu'elles étaient cassées ou éteintes, ce qui expliquait l'un des mystères des anciennes pyramides égyptiennes: comment un peintre pouvait-il appliquer des fresques sur des parties des murs inaccessibles à la lumière sans gâcher la suie des lampes à huile et met le feu à votre travail.
Des témoignages de lampes toujours allumées ont été recueillis, résumés et analysés. Une lampe similaire a été trouvée dans la tombe de la fille de Cicéron Tulliola près de la voie Appienne pendant la papauté de Paul III.
Cette lampe a brûlé dans une pièce hermétiquement fermée, c'est-à-dire, en plus de tout le reste sans accès à l'oxygène, pendant 1600 ans, illuminant le corps d'une jeune fille aux longs cheveux dorés, immergée dans une solution transparente qui empêche la décomposition. La brise qui a éclaté dans le tombeau a éteint la flamme de la lampe, qui ne pouvait plus être allumée. Des lampes de la même qualité ont été trouvées partout dans le monde dans des lieux de civilisations anciennes avec une culture spirituelle très développée.
Plutarque a écrit sur la lampe éternellement allumée, affirmant que cette lampe était suspendue au-dessus de la porte du temple de Jupiter-Ammon; Saint Augustin a complété le récit, mentionnant dans ses écrits la lampe du «diable» égyptienne antique, qui ne s'éteignait ni par l'eau ni par le vent, dans le temple de Vénus. En 1401, près de Rome, une lampe éternellement allumée a été découverte debout à la tête du sarcophage de Pollant, le fils d'Evandros, qui brûlait, si l'on considère la date de son allumage, l'heure de l'enterrement, plus de 2000 ans. Une lampe similaire a été trouvée dans une tombe en marbre sans nom trouvée en 1500 sur l'île de Nesis dans le golfe de Naples. Une autre lampe éternellement allumée se trouvait également à Edessa (Antioche) sous le règne de l'empereur Justinien (VI siècle).
Il était situé dans une niche protégée des éléments au-dessus des portes de la ville et brûlé, à en juger par la date d'allumage estampillée, pendant plus de 500 ans, jusqu'à ce qu'il soit vaincu par les soldats. Plusieurs lampes ont également été trouvées en Angleterre, dont la plus remarquable était dans la tombe d'un adhérent de l'ordre rosicrucien, qui, une fois envahie de l'extérieur, a dû être brisée par un chevalier mécanique avec une longue lance de métal. En plus des pays d'Europe et du sud et de l'est de la Dizemoria, des lampes éternellement allumées ont été trouvées dans des temples indiens et chinois, des temples de Memphis et même en Amérique centrale et du Sud.
Malheureusement, aucune de ces lampes n'a été présentée au scientifique dans son ensemble, et ce qui est tombé entre leurs mains ne ressemblait pas du tout à des fragments de lampes au sens normal du terme. Mais les difficultés n'ont pas empêché les chercheurs qui voulaient découvrir le secret du carburant éternel, mais, au contraire, les ont poussés à expérimenter. L'hypothèse la plus simple à ce sujet a été avancée par le scientifique jésuite Athanasius Kircher. Voici ce qu'il écrit: «L'Égypte possède de riches gisements d'asphalte et de pétrole. Qu'ont fait les prêtres rusés? Ils ont secrètement connecté des sections de la source d'huile à une ou plusieurs lampes avec des mèches en amiante!
C'étaient ces lampes qui brûlaient avec une flamme éternelle. De mon point de vue (au fait, le point de vue de Kircher a souvent changé, car dans son autre travail, il écrit que les lampes éternellement allumées sont la création des mains du diable - N. D. E.), C'est la solution la plus correcte à l'énigme de la longue souffrance surnaturelle de ces lampes."
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Au total, environ 200 ouvrages ont été écrits sur des lampes qui brûlent éternellement. La possibilité de l'existence d'un combustible, renouvelé au même rythme qu'il brûlait, a fait l'objet de sérieux débats dans les cercles scientifiques du Moyen Âge. La seule chose sur laquelle presque tout le monde était d'accord à propos des lampes qui brûlaient éternellement était que les mèches de ces lampes devaient être en amiante réfractaire, que les alchimistes appelaient «laine» ou «peau de salamandre». Tout de même, Kircher pendant deux ans a essayé d'obtenir de l'huile de ce matériau indestructible, croyant qu'il pouvait aussi être indestructible, mais après cela, il a quitté ses recherches et en est venu à la conviction que c'était impossible. Plusieurs formules de préparation du combustible éternel ont survécu depuis le Moyen Âge, mais aucune d'elles n'a apporté les résultats escomptés.
Par exemple, H. P. Blavatsky, connue pour ses travaux dans le domaine du mysticisme et de l'occulte, dans le livre "Isis Unveiled" donne la séquence d'actions suivante, qu'elle a empruntée à l'œuvre de Titenheim: "Sulphur. Alun.
Sublimez à une couleur soufre. Ajouter le cristal vénitien borax en poudre, puis verser avec de l'alcool de haute pureté, évaporer et ajouter le sédiment à une nouvelle portion. Répétez jusqu'à ce que le soufre soit mou comme la cire et la fumée. Placer sur une plaque de cuivre. C'est pour la nourriture. La mèche est préparée de cette manière: retirez un fil d'amiante aussi épais que le majeur et aussi long que le petit doigt, placez-le dans un récipient vénitien, versez sur la cire sulfurique préparée, mettez-la dans le sable pendant vingt-quatre heures et chauffez-la pour que des bulles sortent du soufre.
En même temps, la mèche deviendra salée et lubrifiée, puis la placera dans un récipient en verre, semblable à une coquille à rabat, de sorte qu'une petite partie de celle-ci se trouve au-dessus de la cire de soufre. Ensuite, placez le récipient dans du sable chaud afin que la cire se ramollisse et soit uniformément répartie sur la mèche. Et si après cela vous allumez la mèche, elle brûlera à jamais et la lampe pourra être placée où vous voulez."
Même une personne qui connaît mal les subtilités des processus chimiques trouvera de nombreuses curiosités dans cette recette, peut-être ajoutées intentionnellement, et comprendra qu'une lampe fabriquée de cette manière a peu de chances de brûler du tout.
Mais les lampes existaient! Des légendes se sont formées à leur sujet. En particulier, il est intéressant de "rattacher" à ce "cas" de nombreuses légendes orientales sur les génies vivant dans les lampes, et des légendes occidentales sur les âmes des personnes et des esprits enfermés dans des bouteilles et autres récipients, qui émettaient toujours une lueur autour d'eux. Si nous prenons en compte toutes les caractéristiques accompagnant les lampes éternellement allumées, à savoir la combustion éternelle elle-même, l'absence de suie, l'immunité au manque d'oxygène et l'apparence étrange de ces produits de l'antiquité, alors la «familiarisation» avec le secret de ces lampes, les légendes sur les génies et les esprits ne ressembleront plus quelque chose d'absurde.
De plus, après avoir étudié les croyances des peuples anciens, en particulier de l'Égypte, on peut vivre que la lumière émanant des lampes n'avait rien à voir avec le feu ou l'électricité (cette version s'exprimait à la fin du XIXe - début du XXe siècle). Pour étayer cette affirmation, il convient de se souvenir de l'enterrement rituel lui-même. Cela est particulièrement vrai pour l'embaumement, car des lampes à combustion permanente n'ont été trouvées que dans les endroits où la préservation du corps du défunt était d'une importance capitale.
On sait que les organes internes du défunt ont été retirés du corps et placés dans des récipients spéciaux installés près du sarcophage.
Une étude plus approfondie de cette question deviendra encore plus intéressante si nous prenons en compte qu'à l'époque des anciens royaumes, un autre organe interne était classé parmi les organes internes connus aujourd'hui, se cachant derrière les termes "rose du cœur", "perle dans une fleur de lotus", "temple intérieur", "feu de l'intérieur" "," Étincelle divine "," feu du cœur ", etc., qui directement" rendit "le vivant - vivant:" Et Dieu créa l'homme de la poussière de la terre et lui insuffla le souffle de vie, lui donna un esprit libre, raisonnable et vivant et immortel, à son image et à sa ressemblance; et un homme est devenu avec une âme immortelle."
Le concept d '«âme immortelle» contient presque toutes les doctrines de l'Esprit, à la fois à la préhistoire et à notre ère moderne, que ce soit la religion, l'occultisme ou l'ésotérisme dans sa portée globale.
De tout cela, une conclusion hypothétique peut être tirée: dans les lampes éternellement allumées, il n'y avait ni huile, ni huile, ni mèche du tout - elles contenaient les forces vitales ou les âmes du défunt, brillant comme de petits soleils, et, naturellement, ne donnant ni suie, parce qu'elles sont des particules de Dieu lui-même, qui a créé le monde par le feu céleste - Shamayim.
Il va sans dire qu'un tel trésor devait être gardé pour qu'il ne tombe pas entre les mains d'ennemis, c'est pourquoi toutes sortes d'appareils ont été installés pour briser la lampe lorsque les vandales ont envahi.
Bien sûr, une telle approche plutôt libre du sujet des lampes éternellement allumées peut être contestée en citant les mêmes traités anciens, selon lesquels l'âme après la mort doit s'unir à Dieu. Mais cela n'est vrai que si vous ne tenez pas compte de l'embaumement ou de toute autre action qui protège le corps du défunt de la pourriture. Pourquoi cela a-t-il été fait? La réponse se trouve dans le "Livre égyptien des morts", dans lequel il y a un chapitre "Sur l'ascension vers la Lumière", connaissant le texte dont le Pharaon pourrait quitter sa tombe à tout moment et y revenir, sans craindre de ne pas être accepté par les gardiens de l'autre monde.
La principale conclusion qui peut être tirée de cette écriture des anciens Égyptiens est que le pharaon avait besoin d'une force vitale pour entrer dans le monde matériel, qui était situé à côté de la momie dans un récipient en verre, qui a été confondu avec une lampe à cause de la lueur. Ainsi, "l'introduction" au cas des "génies emprisonnés" a joué un certain rôle dans la révélation du mystère des lampes éternellement allumées. Bien qu'il soit trop tôt pour parler d '«exposition», du moins jusqu'à ce qu'un autre secret se trouve dans l'ombre de l'ignorance - le secret de l'immortalité de l'âme humaine.