Cette religion a une réputation si étrange et même douteuse qu'il n'est pas d'usage de la prendre au sérieux. Cependant, ses partisans ne prétendent pas être sérieux. Les rastamans se désignent souvent comme des représentants du «mouvement» ou de la «culture» plutôt que de la religion. Néanmoins, le rastafarisme a des fondements et des postulats religieux bien définis. Et ils se fixent des objectifs mondiaux.
Le rastafarisme est l'un des plus jeunes mouvements religieux. Il est né dans les années 1930 en Jamaïque et avait initialement une base raciale rigide - ses adeptes (rastamans) n'étaient que noirs. Ils ont rappelé à tout le monde que c'était la race noire qui était la première sur terre et que tous les autres en descendaient. Cela a conduit à une idée simple d'être choisi par Dieu.
Pour les noirs uniquement
Le rastafarisme est né dans un environnement où la ségrégation raciale était toujours à l'ordre du jour et les Noirs étaient pleinement opprimés dans de nombreux domaines de la vie. Par conséquent, au début, la nouvelle foi était caractérisée par un nationalisme plutôt dur et agressif. Toutes les réalisations de l'humanité, d'une manière ou d'une autre, ont été déclarées les réalisations de la race noire, et les blancs ont été présentés exclusivement dans le rôle d'ennemis et de méchants-envahisseurs.
Les premiers rastamans accusaient les Européens de déformer la religion et l'histoire du monde, qu'ils auraient réécrit en leur faveur. Il est même arrivé à des déclarations assez comiques que toutes les personnes exceptionnelles du passé étaient noires. Y compris, par exemple, les anciens philosophes et scientifiques grecs - Platon et Archimède.
En tant que chrétiens, les Rastamans ont assuré que Jésus-Christ et les apôtres étaient également noirs. Après tout, la Palestine est très proche de l'Afrique. Il est intéressant de noter ici que la sagesse conventionnelle sur l'apparition du Christ en tant qu'Européen typique est tout aussi ridicule que cette théorie «africaine». Le Jésus historique était un sémitique et avait un teint très foncé (mais pas noir).
L'une des personnes à l'origine du rastafarisme était Marcus Garvey, qui a fondé l'Association mondiale pour l'avancement des Noirs en Jamaïque en 1914. Il a activement encouragé tous les Noirs à retourner sur leur continent d'origine. Il a également prédit le couronnement du «roi noir» en Afrique. En 1930, cette prophétie s'est réalisée de manière inattendue: l'empereur Haile Selassie I a été couronné en Ethiopie. Avant d'accepter la couronne, il s'appelait ras (titre éthiopien féodal) Tefari Makonnin. Depuis lors, Garvey est vénéré dans le rastafarisme en tant que prophète.
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Le couronnement de l'empereur a été accueilli en Jamaïque avec enthousiasme, comme un signe que la grande libération de tous les Noirs et leur retour dans leur patrie sont à venir. Haile Selassie a été proclamé le messie et l'incarnation de Dieu. Et son ancien nom et titre ont été utilisés pour nommer une nouvelle religion qui devenait de plus en plus populaire. Cependant, elle n'a pas encore dépassé la Jamaïque et la culture noire.
Quel est le nom de Dieu?
La prochaine explosion d'intérêt pour le rastafarisme s'est produite dans les années 1970, grâce à la musique reggae, qui s'est répandue de la Jamaïque aux États-Unis, en Grande-Bretagne, puis dans d'autres pays. Des rythmes joyeux et des textes sur les joies simples de la vie ont captivé des jeunes de nationalités et de races différentes. Suite à cela, ils ont commencé à s'intéresser à la culture des chanteurs gays noirs avec de longues dreadlocks. À cette époque, le rastafarisme avait déjà cessé d'être rigidement attaché à la race, mettant les qualités spirituelles d'une personne en premier lieu.
Plus on avançait, plus des rastamans commençaient à apparaître, sans racines africaines. Mais ils étaient tous vêtus d'un style similaire, se distinguaient par leur apparence brillante et leur caractère spécial. Le nombre de communautés rastafariennes dans le monde augmentait. Ils ont prêché les choses les plus différentes, souvent même contradictoires. Le fait est que le rastafarisme n'a jamais eu de structure ou de hiérarchie rigide. Par conséquent, il est parfois difficile de comprendre ce que professent exactement ces personnes. Mais les points généraux et les plus importants peuvent encore être distingués.
La plus grande influence sur le rastafarisme a été exercée par l'Église orthodoxe éthiopienne. Bien que les rastafariens interprètent la Bible très librement. Selon leur version, Dieu a un temps donné des Noirs en esclavage aux Blancs comme punition pour leurs péchés. Maintenant, tout ce qu'ils ont à faire est d'attendre qu'Il leur pardonne et de revenir sur Terre pour les emmener au ciel. Qui, soit dit en passant, sera situé juste en Ethiopie, comme l'une des patries ancestrales de l'humanité. En général, tous les phénomènes associés à l'Afrique sont interprétés comme clairement positifs.
Dieu dans le rastafarisme s'appelle Jah. Ce n'est pas un nom inventé, mais simplement l'une des variantes de la prononciation la plus familière de l'Ancien Testament Yahweh. Cette orthographe se trouve à la fois dans les textes hébreux et, par exemple, dans la traduction canonique anglaise du Psautier. L'empereur Haile Selassie est considéré comme l'incarnation de Jah sur Terre au même titre que Jésus-Christ. Et, en passant, en même temps un descendant de la reine de Saba et du roi Salomon. Cependant, toutes les communautés ne partagent pas ce point de vue.
Babylone est le symbole de tout ce qui est mauvais pour les Rastamans. Pendant longtemps, ce mot ne signifie pas la capitale de l'ancien empire, où les juifs languissaient en captivité. Babylone est un système moderne de la société occidentale dans lequel tout est acheté et vendu, où il est impossible de distinguer la vérité du mensonge, et les gens s'évitent les uns les autres. Babylone a tout gâché, tout d'abord - en fait, la foi en Dieu.
Les rastamans critiquent les principales dénominations chrétiennes (en particulier le catholicisme), croyant qu'elles ont déformé les paroles originales de Dieu le Père et de Jésus. Il n'est pas surprenant qu'en réponse, ils soient déclarés sectaires, parfois athées, voire satanistes.
L'essentiel pour un vrai rastaman est de résister au mieux à Babylone. Autrement dit, traitez tout le monde comme des frères, ne vous laissez pas entraîner par le commerce ou la propagande. Et aussi pour se réjouir. C'est la seule façon de rapprocher le retour de Jah sur terre.
Mot de passe secret
La gloire la plus scandaleuse du rastafarisme a été créée par l'attitude résolument positive envers l'utilisation de la marijuana. De nombreux rastamans disent directement qu'il est impossible de remédier à l'incompréhension du monde par d'autres moyens. Les drogues légères, à leur avis, permettent à une personne de se détendre, de libérer son esprit des chimères imposées par Babylone, et finalement de se libérer.
Ces opinions conduisent régulièrement les rastamans vivant dans des pays où la marijuana n'est pas légalisée à de graves problèmes avec la loi. Mais ils ne feront pas de compromis, croyant sincèrement que de telles interdictions sont simplement l'influence de Babylone.
L'absence d'organisation centrale conduit au fait que pratiquement tout le monde peut s'appeler un rastaman. Les adeptes du rastafarisme désapprouvent fortement toute prédication de leur religion. À leur avis, il est impossible de convertir une personne à la foi, il doit y parvenir lui-même. Non requis d'un rastaman et participation régulière à tous les rituels. Il peut donc être difficile de faire la différence entre un mocassin qui aime la marijuana et le reggae et quelqu'un qui croit vraiment en Jah et qui retournera un jour au paradis éthiopien.
Pour les mêmes raisons, il est extrêmement difficile de calculer le nombre d'adeptes du rastafarisme dans le monde. Selon des estimations très approximatives, il atteint plusieurs millions, mais des statistiques précises sont ici impuissantes. Les communautés les plus connues au monde sont les Nyabinghi, Bobo Ashanti et les 12 tribus d'Israël. Pour distinguer les rastamans religieux des fêtards ordinaires, ces derniers sont généralement brièvement appelés rasta, comme toute la sous-culture de la jeunesse qui s'est développée autour de la religion jamaïcaine.
En communication les uns avec les autres, les vrais rastamans utilisent un langage Jah spécial, censé être complètement purgé de l'influence de Babylone. Les trois mots principaux sont "Jah", "ay" et "ayanay". Si tout est clair avec le premier, alors le second est considéré comme un «son divin», qui donne tout mot contenant des «vibrations positives». Pour cette raison, les rastamans prononcent souvent des mots ou des noms de manière inhabituelle, essayant d'y insérer la syllabe «ay». Par exemple, "Isus", "aimen", "ailelujah" et ainsi de suite.
Le troisième mot symbolise l'unité des deux «ai» - Jah lui-même et ses disciples à travers le monde. En général, il y a pas mal de mots dans la langue Jah, mais ils essaient de ne pas le parler devant des étrangers.
Victor BANEV