Il y a quatre livres dans la Bible chrétienne appelés les Évangiles. Ces textes canoniques racontent l'histoire de la vie de Jésus. La plupart de ces histoires sont bien connues et pratiquement tous les chrétiens connaissent les principaux faits de la vie du Sauveur. Cependant, beaucoup moins de gens peuvent au moins se souvenir (et encore moins dire de quoi ils parlent) au moins un évangile qui n'est pas entré dans la Bible. Cependant, ils existent.
1. L'Évangile des Ébionites
Le christianisme primitif regorgeait de nombreuses sectes. Beaucoup d'entre eux existent depuis plusieurs centaines d'années au plus. Les Ebionites étaient l'une de ces sectes qui existaient du deuxième au quatrième siècle après JC. Ils ont adhéré à de nombreuses coutumes et traditions juives, même après que la plupart des chrétiens ne l'ont pas fait. Ils étaient également en désaccord avec les aspects fondamentaux de la philosophie chrétienne plus large.
Il est à noter que la plupart des chrétiens considéraient Dieu comme une partie de la Sainte Trinité, que les Ébionites rejetaient complètement. Au lieu de cela, ils ont soutenu que Jésus n'était pas Dieu, mais seulement le messie. Cela serait conforme aux coutumes juives, mais pas au christianisme. Sans surprise, l'évangile ébionite a été rejeté lorsque la Bible a été écrite. Elle était considérée comme trop proche du judaïsme et dépassée en termes de philosophie.
2. Évangile des Nazaréens
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Les Nazaréens étaient une autre des premières sectes du christianisme. Ils ont été nommés d'après Nazareth, le lieu de naissance de Jésus. Les spécialistes pensent que l'Évangile nazaréen a été écrit au deuxième siècle, comme beaucoup d'Évangiles de cette liste. Comme les Ebionites, les Nazaréens ont également observé les coutumes et les lois juives. Leur évangile a également mis l'accent sur l'origine juive de Jésus. Curieusement, cet évangile a été écrit dans la langue araméenne que Jésus parlait.
Lorsque la Bible a été compilée, cet évangile a été rejeté pour de nombreuses raisons similaires à celles des Ébionites. De plus, à cette époque, peu de gens lisent ou parlent encore l'araméen. Le grec est devenu la langue officielle du christianisme. Aujourd'hui, seules de petites portions de cet évangile ont survécu, traduites dans d'autres langues.
3. L'Évangile de Philippe
L'Évangile de Philippe déclare qu'il a été composé par l'un des disciples de Jésus. Mais il diffère considérablement dans le style et le contenu. La plupart de l'Évangile se concentre sur l'histoire de la vie de Jésus, mais cela ressemble plus à un sermon ou à un traité. Il contient de nombreux concepts familiers et rituels chrétiens (par exemple, le baptême), mais l'auteur y fait référence comme des allégories plutôt que comme des rituels réels. Dans l'ensemble, c'est l'un des évangiles les plus difficiles et les plus difficiles à comprendre de cette liste.
Ce livre a probablement été rejeté pour plusieurs raisons. Premièrement, sa philosophie est très différente de celle à laquelle la plupart des chrétiens sont habitués. En outre, certaines des déclarations de ce manuscrit ne sonnent même pas comme le christianisme, mais plutôt comme d'autres religions du monde antique (par exemple, le manichéisme).
4. Évangile de la vérité
L'évangile de la vérité a probablement été écrit au deuxième siècle, peut-être par un ancien philosophe chrétien nommé Valentine. Le titre du livre suggère qu'il a été écrit pour corriger des idées dans d'autres évangiles. Cependant, comme l'Évangile de Philippe, ce livre n'est pas le véritable évangile. Il ne contient pas de description de la vie de Jésus ni de détails sur ses actes. Au lieu de cela, il se lit comme un sermon ou un texte théologique.
Cet évangile a été rejeté à cause de son contenu. La plupart de son texte est difficile à comprendre, mais il est clairement très différent de l'évangile canonique. Il a été critiqué par les plus anciens écrivains chrétiens pour ses incohérences, et l'évangile de la vérité a été rapidement déclaré hérétique. Il est curieux qu'aujourd'hui son texte soit disponible presque intégralement.
5. Évangile du Sauveur
C'était l'un des évangiles les plus récemment découverts. En 1997, des scientifiques américains ont examiné les archives du musée de Berlin. Parmi une pile de manuscrits anciens, ils ont apparemment trouvé des fragments d'un évangile jamais inconnu auparavant. La plupart du texte était endommagé, mais il en restait suffisamment pour comprendre ce qu'était un livre complet. Comme les Evangiles canoniques, ce livre raconte l'histoire de Jésus, à l'exception de divers détails.
L'Évangile du Sauveur, dans lequel la plupart des textes sont endommagés.
Dans ce texte, Jésus fait à peu près la même chose que dans la Bible, mais à des moments et à des endroits différents. Par exemple, sa phrase bien connue «si vous étiez heureux de porter cette coupe devant moi» est prononcée dans un rêve, pas dans un jardin. L'Évangile du Sauveur a probablement été écrit au deuxième siècle, mais il n'y en a presque pas de trace historique.
6. Évangile de l'enfance selon Thomas
Cet évangile est souvent confondu avec le plus célèbre évangile de Thomas (qui sera mentionné plus tard). En fait, on ne sait pas qui et quand a écrit «l'Évangile de l'enfance de Thomas» (ce texte n'a rien à voir avec l'Évangile de Thomas). Cet évangile comble les lacunes laissées dans les quatre évangiles canoniques et se concentre sur les années d'enfance de Jésus. La plupart du livre est resté intact et ses textes peuvent être lus aujourd'hui.
Évangile de l'enfance de Thomas - un texte apocryphe contenant des histoires sur les miracles accomplis par Jésus-Christ dans l'enfance.
7. Évangile de Pierre
Cet évangile déclare qu'il a été écrit par Pierre, un ami proche de Jésus et de son disciple. Mais ce n’est pas le cas. Premièrement, il a été écrit au moins un siècle après la vie de Peter. Il utilise également les quatre évangiles canoniques comme sources. Le texte a été découvert dans une tombe égyptienne au 19ème siècle.
L'Évangile de Pierre - l'un des apocryphes du Nouveau Testament. Il existait dans les premiers siècles du christianisme, mais fut rejeté par l'église.
Les chercheurs pensent que cet évangile a été populaire pendant un certain temps, mais il a ensuite été rejeté par l'église. De nombreux enseignements du texte sont prétendument dépassés et hérétiques. Par exemple, on soutient que Jésus n'a pas souffert sur la croix; comme la plupart des évangiles de cette liste, seul un texte incomplet a survécu.
8. Évangile de Thomas
Ce livre a probablement été écrit au premier ou au deuxième siècle de notre ère, mais il a été perdu pendant la majeure partie de l'histoire. Il a été redécouvert en 1945 par des paysans égyptiens. Depuis, c'est un sujet de prédilection pour de nombreux chercheurs. L'Évangile de Thomas est différent des autres Évangiles. Au lieu de raconter une histoire sur Jésus ou même de ressembler à un sermon, il contient ses paroles.
L'Évangile de Thomas est l'Évangile le plus célèbre non inclus dans la Bible.
De plus, la plupart de ces paroles n'apparaissent pas dans la Bible. Certains d'entre eux sont cryptiques et contredisent même les déclarations contenues dans les évangiles officiels. De plus, certains chapitres décrivent même Jésus comme un dieu, mais pas comme un homme. Les chercheurs pensent que c'était l'une des principales raisons pour lesquelles le livre a été rejeté.
9. Évangile de Marie-Madeleine
L'Évangile de Marie-Madeleine a été l'un des évangiles les plus importants et les plus controversés jamais découverts. Un scientifique allemand l'a acheté au Caire au 19ème siècle à un collectionneur d'antiquités. Jusque-là, personne ne savait qu'il existait. La raison pour laquelle cet évangile est une découverte si importante est liée à son contenu. Comme de nombreux évangiles, il raconte l'histoire de la vie de Jésus et se concentre également sur ses disciples les plus proches.
Cependant, au lieu de se concentrer sur les 12 disciples que la plupart des chrétiens connaissent, cet évangile parle de Marie-Madeleine. Au lieu de la dépeindre comme une femme simple et repentante, elle est présentée comme une philosophe et une dirigeante. Cela suggère que dans le christianisme primitif, les femmes jouaient un rôle plus important qu'on ne le pensait auparavant.
10. Évangile de Judas
L'Évangile de Judas est l'évangile le plus controversé jamais découvert. Le texte a probablement été écrit au IVe siècle puis a été perdu jusqu'au XXe siècle. Bien que la plupart des Évangiles portent le nom d'un des disciples ou disciples de Jésus, ce livre porte le nom de l'un de ses antagonistes. Dans les Évangiles du Nouveau Testament, Judas est présenté comme l'homme qui a trahi Jésus pour 30 pièces d'argent. Depuis lors, il a été décrit comme l'incarnation de la trahison et le pire ami qu'une personne puisse avoir.
L'Évangile de Judas - L'Évangile le plus controversé
Lorsque cet évangile a été découvert pour la première fois, il s'est avéré qu'il dépeignait Jésus sous un jour négatif. Il s'est avéré être une figure sombre et menaçante au lieu de jouer le personnage principal. Plus remarquable encore, Judas, le principal méchant de la Bible, devient le protagoniste de l'histoire. Le texte dit que tout cela faisait partie du plan de Jésus, et Judas était en fait un héros. En fait, de nombreux passages de ce livre remettent en question les fondements de la foi chrétienne.
