En 1999, le Vatican a révisé ses vues sur le rite de l'exorcisme et la détermination de sa nécessité. Comment comprendre si un mauvais esprit est réellement entré dans le corps d'une personne ou s'il souffre simplement d'une maladie mentale?
Pendant de nombreux siècles, l'exorcisme, c'est-à-dire le rite d'expulsion d'un esprit qui a pris le contrôle d'un corps humain, a été considéré comme une mission importante de l'Église catholique.
Une mention de ce rite peut même être trouvée dans la Bible - dans plusieurs épisodes, Jésus-Christ expulse les démons des corps de différentes personnes. Plus tard, les apôtres se sont également engagés dans cela, puis le clergé de l'Église catholique.
Et ainsi, en 1999, le Vatican a finalement commencé à discuter des principales dispositions à ce sujet. Pour la première fois sur de telles actions depuis 1614, le clergé catholique a décidé de discuter de ce sujet. "Dans quels cas cette cérémonie est-elle nécessaire?" - la principale question posée par les prêtres.
Auparavant, il était assez facile d'imiter l'obsession et une personne pouvait tromper ses proches, ses connaissances et les prêtres, bien qu'elle ne souffre pas du tout d'un démon, ou même qu'elle soit en parfaite santé. L'agression, le langage grossier, l'automutilation, ainsi que l'affichage ouvert de la haine des objets religieux étaient automatiquement considérés comme des signes d'une véritable obsession.
Afin de ne pas écrire comme démoniaques tous ceux qui tremblent à la vue de la crucifixion, les prêtres sont devenus plus prudents et essaient de faire tout leur possible pour déterminer avec certitude où sont les malades et où les possédés.
Par exemple, ils ont commencé à consulter des psychiatres professionnels, et maintenant le «patient» est suivi par des médecins pendant longtemps avant que les prêtres ne posent leur diagnostic. Les signes sur lesquels un prêtre est capable de tracer la frontière entre obsession et maladie sont difficiles à imiter.
Une des façons de déterminer si une «entité» étrangère vit dans son corps est de parler au patient dans une langue qui lui est inconnue. Cette méthode a été proposée assez récemment. Si la personne répond rapidement, alors elle est clairement possédée par un démon. De plus, les personnes possédées font souvent preuve d'une force physique incroyable qu'elles n'avaient pas auparavant.
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Les prêtres disent que ces personnes peuvent connaître en détail les informations que, sauf du démon, elles ne pouvaient pas recevoir. Ainsi, ces méthodes sont assez efficaces pour distinguer le pseudo-contenu de la chose réelle elle-même.
Le Vatican n'exclut pas que ces méthodes ne soient pas la vérité ultime. Que tout cela peut également être imité et truqué. L'Église catholique appelle d'abord à exclure toute maladie mentale possible, et seulement ensuite à affirmer qu'une personne est vraiment sous l'influence d'esprits mauvais.
L'Église catholique croit également que les personnes convaincues de leur propre obsession ne devraient pas subir le rite de l'exorcisme. Les représentants des églises et de la médecine travaillent ensemble pour tracer une ligne claire entre la maladie mentale et l'obsession. En effet, juste dans le cas où une personne croit sincèrement en son obsession, il est le plus difficile de séparer l'une de l'autre.
Une grande partie de l'enseignement sur l'exorcisme est restée inchangée au fil du temps. L'Église considère qu'il est important de se souvenir: non pas l'esprit est possédé par un démon, mais seulement le corps. Alors que le corps est sous le contrôle des démons, l'esprit est dans un état «suspendu».
Il est à noter que la description du comportement d'une personne sous l'influence d'un démon, que donne l'Église catholique, est très différente de la description des symptômes de la maladie mentale par les médecins.
