Nous publions un autre article de Valentin Katasonov, docteur en économie, scientifique, écrivain publiciste, de la série "Comment les nations et les États périssent", basé sur une étude des travaux de Saint-Nicolas de Serbie. Cette fois, il s'agit de Babylone.
Nous allons maintenant parler du sort de Babylone, auquel saint Nicolas de Serbie consacre également beaucoup d'attention dans les ouvrages "La guerre et la Bible", "La Parole sur la loi" et d'autres.
Babylone est à la fois une ville, un État et un empire. En passant, il est parlé non seulement dans l'Ancien Testament, mais aussi dans le Nouveau Testament (dans le dernier livre appelé "Apocalypse" ou "Révélations de Jean"). Les philologues et les historiens disent que dans la traduction des langues anciennes, Babylone signifie «la porte de Dieu» (ou «la porte des dieux»). Babylone n'est pas seulement une histoire vraie, mais aussi un symbole. De plus, un symbole présent dans notre vie aujourd'hui.
Tout d'abord, c'est un symbole du combat contre Dieu, associé à la Tour de Babel, que Nimrod, le fils de Kush et le petit-fils de Ham, a tenté de construire (comme nous le dit le livre de la Genèse). Nimrod est un roi dont les domaines étaient "Babylone, Erech, Akkad et Halne au pays de Shinar" (Genèse 10:10). C'était l'époque de la première Babylone. Le but du projet de la tour était d'être sur un pied d'égalité avec Dieu ou même plus haut que Lui. Et aussi pour se prémunir contre une répétition du déluge global (Nimrod croyait naïvement qu'en cas d'inondation il pourrait s'échapper sur son "gratte-ciel"). Comme vous le savez, la tour de Babel a été détruite et la zone, où la construction battait son plein, est tombée en désolation pendant longtemps.
Nimrod. Photo: www.globallookpress.com
Deuxièmement, Babylone est un symbole de mélange de personnes et de foules. Nimrod a rassemblé des constructeurs de tours de toutes les villes et villages. C'était, en termes modernes, la "construction du siècle", dans laquelle, comme le croient les historiens, la majeure partie de l'humanité d'alors était impliquée. Après la destruction de la tour, ses constructeurs ont été dispersés sur la surface de la terre. Des communautés de personnes parlant différentes langues se sont formées, les peuples mêmes sont apparus, dont parle le sort de Saint-Nicolas de Serbie.
Troisièmement, c'est un symbole de richesse et de gloire. Ce symbole remonte à la fin de Babylone. Après la destruction de la tour, Babylone fut longtemps un marigot, une province lointaine. Mais dans le II - I millénaire avant JC. il se transforme progressivement en une grande ville, autour de laquelle apparaît le royaume babylonien (Babylonie). Ce n'est plus seulement un royaume, c'est le plus grand empire de son temps. La plus forte recrudescence de la vie économique et culturelle de Babylone est associée au règne de Nabuchodonosor II (VI siècle avant JC).
Quatrièmement, c'est un symbole du fait que «rien n'est éternel sous la lune» (comme le disait le sage Salomon). Après le roi Nebucadnetsar II, un déclin rapide de la gloire et de la richesse de la ville et du royaume a commencé. Au début de la nouvelle ère, il ne restait que des ruines de la capitale de la Babylonie. L'endroit est devenu désert. Et plus tard (dans les temps modernes), les historiens et archéologues n'ont même pas pu déterminer exactement où se trouvait Babylone.
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Les destinées de Babylone sont bien documentées dans le livre du prophète Daniel. Selon la Bible, Daniel possédait le don de Dieu pour comprendre et interpréter les rêves, ce qui le rendit célèbre à la cour du roi babylonien Nebucadnetsar et après la chute de Babylone - à la cour des rois perses Cyrus et Darius. Incidemment, dans ses prophéties, Daniel parle de Babylone comme d'un empire. En même temps, il interprète l'histoire du monde comme le remplacement successif d'un grand empire par un autre. Le déclin de la fin de Babylone a commencé juste sous les yeux du prophète Daniel. Cela s'est produit après la conquête de la Babylonie par les Perses en 538 av.
Les chapitres 2 et 7 de Daniel sont considérés comme les plus prophétiques. Au chapitre 2, nous lisons l'interprétation du prophète du rêve vu par le roi babylonien Nebucadnetsar:
31 Toi, roi, tu as eu une telle vision: voici, une grande image; Cette idole était énorme, elle se tenait devant vous dans un éclat extrême et son apparence était terrible.
32 Cette image avait une tête d'or pur, sa poitrine et ses mains d'argent, son ventre et ses cuisses d'airain, 33 ses jambes sont en fer, ses pieds sont en partie en fer, en partie en argile.
34 Vous l'avez vu, jusqu'à ce que la pierre ait été coupée de la montagne sans l'aide des mains, et a frappé l'image, ses pieds de fer et d'argile, et les a brisés.
35 Alors tout fut brisé ensemble: le fer, l'argile, le cuivre, l'argent et l'or devinrent comme de la poussière dans les aires de battage de l'été, et le vent les emporta, et il n'en resta aucune trace; mais la pierre qui a brisé l'image est devenue une grande montagne et a rempli toute la terre.
36 Voici un rêve! Disons au roi et sa signification.
Il raconte l'histoire terrestre de l'humanité, en commençant par le roi Nebucadnetsar, à travers le changement des empires mondiaux. Les empires passaient d'un peuple à l'autre. Dans le livre du prophète Daniel, une pensée est formulée, qui a déjà été appelée la théorie de la "transmission de l'empire" à notre époque. Son essence est qu'en fait il n'y a qu'un seul empire dans le monde. Il ne peut changer que ses capitales, ses noms, ses frontières géographiques et les peuples qui composent sa composition. Chaque soi-disant nouvel empire est en fait le successeur du précédent, absorbant l'héritage des précédents et ajoutant quelque chose de propre, de nouveau. Cependant, la "diffusion de l'empire" peut difficilement être qualifiée de théorie scientifique. C'est plutôt une perception intuitive de l'histoire. Au milieu du siècle avant-hier, le poète russe F. Tyutchev écrivait dans son ouvrage «La Russie et l'Occident»: «L'empire ne meurt pas. Il est transmis."
Le roi Nebucadnetsar. Photo: www.globallookpress.com
La plupart des interprètes chrétiens du livre de Daniel croient que le premier empire symbolisé par l'or était babylonien. Cependant, ici, il est difficile d'interpréter l'image de l'or d'une autre manière, puisque Daniel dit directement à Nabuchodonosor: Vous êtes la tête de l'or!
37 Toi, roi, roi des rois, à qui le Dieu des cieux a donné royaume, puissance, puissance et gloire, 38 Et tous les fils des hommes, où qu'ils habitaient, Il a remis entre vos mains les bêtes de la terre et les oiseaux du ciel, et vous a fait régner sur tous. Vous êtes la tête de l'or!
Durée du premier empire (babylonien): 605-538 av. (seulement 67 ans). Formellement, le terme du premier empire «doré» est très modeste, il correspond à peu près à la durée de vie d'une personne. Mais il faut garder à l'esprit que l'Empire babylonien, dans lequel le prophète Daniel s'est trouvé par la volonté du destin, avait des racines historiques très profondes. Mais le prophète parle de l'empire, pas du royaume.
Second Empire (argent) - Persan, plus précisément médo-persan. Le début de l'empire a été posé par le roi Cyrus, qui a libéré le peuple juif de la captivité babylonienne et a même aidé à la restauration du temple de Jérusalem. Tout au long de l'existence de l'empire, la dynastie achéménide y régna: 550 - 331 av. (seulement 219 ans). La Babylonie est devenue une partie de l'empire achéménide en tant que royaume autonome.
Troisième Empire (cuivre) - grec. Datant: 331-146 BC (seulement 185 ans). Dans les manuels d'histoire, cette période de l'histoire est souvent appelée l'ère de l'hellénisme. Environ quatre décennies de l'époque - les campagnes de l'armée gréco-macédonienne d'Alexandre le Grand, la courte période d'existence de sa puissance mondiale et sa désintégration en un certain nombre d'États hellénistiques. Environ un siècle de plus - l'épanouissement de l'État, de l'économie et de la culture gréco-orientale, tout en maintenant l'indépendance des États hellénistiques. En 197 avant JC les Romains ont vaincu la Macédoine à la bataille de Kinoskephala. Après cela, les Romains ont commencé à s'immiscer constamment dans les affaires intérieures des Grecs, soutenant les couches oligarchiques contre la démocratie. En 146 av. toute la Grèce passa sous la domination de Rome.
Formellement, la période hellénistique de l'histoire grecque a duré plus d'un siècle. Mais c'était déjà l'époque du déclin de l'État grec. Avec la création de l'Empire romain en 27 avant JC. La Grèce a été transformée en province romaine d'Achaïe (à l'exception d'Athènes, qui était théoriquement considérée comme une ville libre).
Le quatrième empire, symbolisé par le fer, est l'Empire romain. Le fer symbolise la forteresse de l'Empire romain. Le quatrième empire (royaume) ne sera pas seulement un symbole de force et d'éternité. Cela forcera (le fer) à «écraser et écraser» d'autres nations et États. Élargir ses frontières et son influence dans le monde. Le début du quatrième royaume a été déterminé en 146 avant JC. comme date de la destruction de Carthage par Rome. Après cela, Rome est devenue le souverain absolu du monde. Certains commentateurs définissent la fin du quatrième empire comme l'an 476 de notre ère. Il s'avère qu'au total, cela a duré 622 ans. Cependant, il s'agit d'une compréhension de l'Empire romain au sens étroit (politique et juridique).
Dans un sens large (spirituel et eschatologique), l'Empire romain est le dernier de l'histoire de l'humanité. Il existera jusqu'à la fin de l'histoire terrestre. Nous arrivons ici à la formule de frère Philothée. Au début du XVIe siècle, il dit que deux Roms sont tombés, le troisième est debout et le quatrième ne le sera pas. La première Rome est comprise comme l'Empire romain au sens étroit du mot (comme nous l'avons noté ci-dessus). Deuxième Rome - Byzance. Troisième Rome - Moscou (Russie, royaume de Russie).
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Mais ici je vais y mettre un terme et revenir à Nicolas de Serbie, ses réflexions sur le sort de Babylone. Il se concentre sur Babylone en tant qu'empire à l'époque du roi Nebucadnetsar. Comme toujours, il ne se contente pas de décrire l'histoire, mais tire des conclusions d'ordre moral et spirituel et projette l'histoire de (Babylone) sur la vie de l'Europe et d'autres pays au XXe siècle. Nicolas de Serbie cite les grands prophètes Ezéchiel, Isaïe et Jérémie (fin du VIe siècle avant JC) qui ont prédit que la Babylonie florissante et riche (comme elle l'était de son vivant), sa capitale et son peuple disparaîtraient de la surface de la terre. Le pays deviendra un désert. En effet, comme nous l'avons dit plus haut, la Babylonie a été conquise par les Perses. Peu à peu, l'empire est parvenu à la désolation complète, le peuple a disparu des pages de l'histoire et Babylone elle-même a été enterrée sous le sable.
Dans son ouvrage "La Parole sur la loi" (Chapitre XVI. La loi morale détermine le sort des nations "), le saint écrit:
«Pourquoi l'ancienne Babylone a-t-elle disparu? Parce que, selon la parole du prophète Ézéchiel, le Seigneur a dit qu'il serait plus faible que les autres royaumes et qu'il ne monterait plus sur les nations (Ézéchiel 29:15) ou, selon le prophète Jérémie, il est monté contre le Seigneur … s'est rebellé contre le Seigneur … (Jér. 50:24, 29). De plus, Babylone a disparu à cause de ses mensonges, à cause de ses fausses idoles, bêtes et hiboux, qu'elle continue d'adorer. Et le prophète Isaïe a dit: Et Babylone, la beauté des royaumes, l'orgueil des Chaldéens, sera renversée par Dieu, comme Sodome et Gomorrhe (Ésaïe 13:19). Ce qui était prédit s'est produit. Le culte des idoles et la dépravation des gens étaient la raison pour laquelle un peuple puissant avec une culture élevée et riche s'est transformé en poussière.
"La Bible et la Guerre" (chapitre XX "Accomplissement des paroles prophétiques sur les guerres"):
«Prophéties sur Babylone. Puisque vous avez volé beaucoup de peuples, alors tous les autres peuples vous voleront aussi … Malheur à celui qui bâtit une ville sur le sang et bâtit des forteresses par l'iniquité! (Hab. 8: 8,12). Babylone était une coupe d'or dans la main du Seigneur, enivrant toute la terre; les nations en ont bu du vin et sont devenues folles. Soudain, Babylone est tombée et a été brisée (Jér. 51: 7-8). Les peuples qui buvaient le vin de la «culture» européenne sont également devenus fous. Ainsi parle le Seigneur à propos de Babylone: Vous êtes avec moi - le marteau, l'arme de guerre; Avec vous, j'ai frappé les nations, et avec vous j'ai détruit des royaumes (Jér. 51:20). Voici, je suis contre vous, orgueil, dit le Seigneur Dieu des armées; car ton jour est venu, le temps de ta visite (Jér. 50:31). Une épée contre les Chaldéens, dit l'Éternel, contre les habitants de Babylone, contre ses princes et contre ses sages; épée sur les charmes, et ils deviendront fous; une épée sur ses soldats, et ils craindront;une épée sur ses chevaux et sur ses chars, et sur tous les peuples des diverses tribus parmi lui, et ils seront comme des femmes; l'épée sur ses trésors, et ils seront pillés … car c'est le pays des images (Jérémie 50: 35-38). Voici, je susciterai et amènerai à Babylone une congrégation de grandes nations du pays du nord, et elles camperont contre elle, et elle sera prise (Jérémie 50: 9). Et en effet, les Mèdes et les Perses ont pris ensemble les armes contre la fière Babylone et l'ont capturée. Et Babylone, la beauté des royaumes, l'orgueil des Chaldéens, sera renversée par Dieu, comme Sodome et Gomorrhe, ne s'établira jamais, et il n'y aura pas d'habitants en elle pendant des générations; Un Arabe ne plantera pas sa tente, et les bergers et leurs troupeaux ne s'y reposeront pas. Mais les bêtes du désert y habiteront, et les maisons seront remplies de hiboux … et les hirsutes y galoperont (Ésaïe 13: 19-21). Tout cela s'est réalisé littéralement. On sait que maintenant les caravanes sont pressées de passer rapidement cet endroit,là où Babylone se tenait autrefois, parce que les gens n'osent pas y passer la nuit à cause de toutes sortes de fantômes."
