À l'été 1668, un détachement d'archers, de 125 personnes, se trouvait sous les murs du monastère Solovetsky. Ils semblaient confus: il semblait que les archers eux-mêmes ne comprenaient pas pourquoi on leur avait ordonné de venir ici. Chez les habitants de Solovki et les frères, l'apparition d'un petit détachement militaire a également provoqué la confusion. Ainsi commença un événement unique dans l'histoire du monde lorsque l'armée orthodoxe assiégea un monastère orthodoxe. Le siège a duré huit ans et est entré dans les chroniques russes sous le nom de Solovetsky debout.
Monastère-forteresse
Ceux qui arrivèrent sur l'île n'avaient pas pensé à un siège, ne serait-ce que parce que la garnison de la forteresse était sept fois plus nombreuse que l'armée streltsy. Sur les plus de sept cents défenseurs du monastère, la moitié étaient des moines, mais pas simples, mais entraînés aux affaires militaires et parfois même plus habiles que les archers de Pomor et d'Arkhangelsk. «Frère Hilarion, un homme armé, un marin, à un canon de cuivre, et avec lui au tour des gens du monde - 6 mercenaires,» - telle était la composition de l'un des détachements de la garnison.
Le monastère était l'un des avant-postes de la Russie dans le nord. Les murs à la base avaient 5 à 7 mètres d'épaisseur, 8 à 11 mètres de hauteur et un peu plus d'un kilomètre de long. L'arsenal des saints pères contenait 90 canons, 900 livres de poudre à canon et d'importants stocks d'armes à feu à main.
Pourquoi un siège?
Tout a commencé en 1653, à la suite de la réforme de l'Église que le patriarche Nikon avait entamée de façon inattendue pendant le Carême. Avec les pèlerins, une rumeur parvint aux frères du monastère selon laquelle, dans les églises de Moscou, ils commençaient à être baptisés non pas avec deux, mais avec trois doigts. Et en 1657, des innovations affectent le monastère lui-même: de nouveaux livres de service sont venus du patriarche. Mais les moines, déjà conscients de la réforme et connaissant personnellement Nikon lui-même, ont verrouillé les livres hérétiques sous clé, sans les lire.
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Nikon contre Solovki
Les désaccords entre Nikon et les frères du monastère Solovetsky ont commencé bien avant son patriarcat. En 1639, il a été expulsé d'ici. Et dix ans plus tard, après être devenu métropolite de Novgorod et Velikie Luki, il a commencé à opprimer de toutes les manières possibles les moines Solovetsky qui étaient dans sa subordination. Il est arrivé au point d'un vol pur et simple: non seulement il a «emprunté» plusieurs livres à la bibliothèque du monastère, en n'en payant qu'un seul, et s'est approprié un bouton de manchette en or avec un yacht et une émeraude donnés par Siméon Bekbulatovich au monastère, il a également emmené les restes du métropolite Philippe à Moscou.
Archimandrite Nikanor
Le principal idéologue du soulèvement était l'ancien Nikanor, qui était populaire parmi les moines. Le conflit du tsar avec le monastère Solovetsky est également associé à sa personnalité. Il se trouve que c'est en 1653, lorsque les premiers signes de schisme de l'église sont apparus, que l'abbé du monastère est mort et que les frères ont choisi Nikanor comme nouveaux abbés. Cependant, à Moscou, cette décision n'a pas été approuvée, mais imposée au monastère de l'abbé Bartholomew. Sa relation avec les moines est attestée par le fait que ce dernier a écrit des dénonciations au tsar, et en 1666 a soulevé une mutinerie contre lui. Nikanor, en 1653, fut nommé archimandrite du monastère de Zvenigorod et devint le confesseur du tsar Alexei Mikhailovich lui-même. Mais ici, il n'a servi que sept ans, et en 1660, du fait qu'il ne cachait pas son rejet catégorique de la réforme de l'Église, il fut renvoyé à Solovki. Pendant l'émeute de 1666, Bartholomew a été déposé,et Nikanor a été élu à sa place.
Correspondance du monastère Solovetsky avec Alexei Mikhailovich
La tension entre le roi et les frères augmenta progressivement. Il peut être jugé par les intonations contenues dans la correspondance des parties. «Nous prions pour le roi et sa famille, nous sommes prêts à déposer nos âmes pour leur majesté royale», assurent les moines au roi après le soulèvement de 1666. La seule chose qu'ils demandent est de leur permettre de ne pas abandonner les «traditions des saints pères». Et un an plus tard, en septembre 1667, ils n'hésitent plus à lancer un ultimatum au tsar: «Si vous, notre grand souverain, l'oint de Dieu, n'êtes pas dans l'ancienne foi qui nous a été transmise dans l'ancienne foi, et vous changerez vos livres, miséricorde Nous vous demandons, monsieur: ayez pitié de nous, ne nous conduisez pas, monsieur, envoyez-nous plus d'enseignants en vain, nous ne changerons en aucun cas notre ancienne foi orthodoxe, et nous conduisons, monsieur,Envoyez-nous l'épée de votre roi et de cette vie rebelle, faites-nous entrer dans une vie sereine et éternelle! La réponse du tsar en février 1668 fut encore plus catégorique: il qualifia les partisans de Nikanor de schismatiques et ordonna «aux anciens conciliaires et ordinaires qui ne sont pas dégoûtés par la sainte église catholique et apostolique et nous, le grand souverain, sommes obéissants» de quitter immédiatement les îles.
Des paroles aux actes
Le tsar passa des paroles aux actes: il envoya des enquêteurs pour clarifier la situation dans le monastère, tenta d'exhorter les schismatiques, déclara un blocus économique sur Solovki et s'empara de tous leurs biens au profit du Trésor. Il est possible qu'en plus du désir de pacifier les moines, il ait également été guidé par le désir de saisir les revenus du monastère.
Le siège qui couvait depuis huit ans, comme les événements qui l'ont précédé, s'est déroulé comme par lui-même, contre la volonté du peuple: l'été, les archers arrivaient sous les murs de la forteresse, essayaient de raisonner les moines, et en hiver, ils retournaient sur le continent. Pendant 8 ans, trois gouverneurs ont été remplacés: le premier, Volokhov, a partagé le pouvoir et a combattu avec l'hégumène Joseph nommé par Moscou. Le second, Ievlev, qui a amené 500 cosaques avec lui, a tué le bétail, déchiré le matériel de pêche, brûlé les bâtiments autour du monastère, puis a ordonné à ses subordonnés de creuser des fortifications. Les défenseurs de la forteresse les couvrent d'un feu dense, et les archers et cosaques effrayés se plaignent auprès du tsar du voïvode. Ievlev démissionna et l'intendant Ivan Mescherinov fut nommé à sa place.
Dénouement sanglant
Pendant les années du siège, environ 200 personnes ont quitté le monastère pour diverses raisons. Beaucoup considéraient une lutte armée inacceptable. Mais les paysans fugitifs, les archers et les cosaques affluent vers la forteresse. Malgré l'interdiction tsariste, les Pomors ont fourni de la nourriture au monastère. En 1674, les frères décident de ne pas prier pour le tsar-Hérode. L'archimandrite Nikanor marchait avec un encensoir entre les canons, les aspergea d'eau bénite et dit: "Mère Galanochki, nous avons de l'espoir pour toi."
Une lutte lente avec le monastère et d'innombrables affrontements entre schismatiques et Nikoniens, auto-immolations massives, représailles brutales des opposants entre eux ont forcé le tsar à faire preuve de volonté politique.
En décembre 1674, il ordonna à Mescherinov, sous peine de mort, de ne pas quitter l'île et d'ajouter du zèle dans la lutte contre les émeutiers. Et en juin, il a répété la menace: "Allez-vous bientôt aller au monastère Solovetsky sur l'île et vous apprendrez à réparer l'engin avec insouciance, et vous, Ivan, devriez être condamné à mort pour cela."
Et Meshcherinov a abordé la tâche avec zèle. Le fugitif du monastère, le moine Théoktiste, a signalé un point faible dans les fortifications défensives. Au début, ils ne l'ont pas cru, mais ensuite, faute d'autres moyens de lutte, ils ont décidé de suivre ses conseils. Par une nuit de neige du 1er février, la forteresse a été prise. Ensuite, la cour a été réparée. Le chef des émeutiers, Samko Vasilyev, a été exécuté, Nikanor a été laissé geler et 26 autres personnes ont été tuées. Plus tard, un sort peu enviable est arrivé aux autres. Sur les cinq cents défenseurs de la forteresse, seuls 14. Et une semaine après la répression du soulèvement, Aleksey Mikhailovich mourut également.
