Pendant longtemps, le moyen le plus courant d'invoquer des esprits était de se retourner. Cette méthode d'établissement du contact avec des fantômes était particulièrement répandue en Europe.
Son essence réside dans le fait que plusieurs participants à la session s'assoient autour de la table, mettent leurs mains dessus, paumes vers le bas, et par des efforts communs commencent à appeler l'un ou l'autre esprit. Lorsque l'esprit apparaît, la table réagit à sa présence en tapotant les pieds sur le sol ou en la tournant.
Ensuite, ceux qui souhaitent communiquer avec l'esprit s'accordent sur le code avec lequel ils «dialogueront avec lui»: par exemple, si la réponse de l'esprit est positive, la table sous son influence doit émettre deux coups, si elle est négative - une. Après cela, commence la «communication», qui se résume au fait que les spirites posent des questions et que l'esprit y répond.
Cependant, si le tournage de table s'est répandu en Occident lors des séances de spiritisme, il n'a cependant pas été du tout inventé par les Européens.
Et cela est dû au fait que la capacité des esprits à déplacer des corps matériels est connue depuis longtemps, d'ailleurs, par de nombreux peuples.
Quant au rôle des Européens dans l'invention de cette manière de communiquer avec les esprits, la seule innovation occidentale en la matière ne peut être considérée que comme une table ronde pour jouer aux cartes. L'idée même des contacts avec les esprits à travers divers objets matériels a une origine ancienne et une diffusion généralisée.
Ainsi, le sorcier mélanésien utilise un os, une coquille de cauris et une baguette au lieu d'une table. Il s'assoit par terre, prononce les mots magiques qu'il connaît, puis commence à communiquer avec l'esprit.
Lors de cette action, le sorcier pose une question précise. Après cela, il effectue un rituel connu de lui seul: d'abord, il souffle alternativement sur la coquille et le bâton, puis pose la coquille sur le sol, place l'os dessus, et pour qu'il soit en position verticale, puis retire ses mains.
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Lorsque la réponse des esprits à la question posée est oui, l'os ne bougera pas et restera comme collé. Les Autochtones croient que l'esprit des ancêtres tient l'os dans cette position «impossible».
Si la réponse est négative, l'os tombe. D'ailleurs, les scientifiques ont observé dans cette "consultation" avec les esprits un phénomène étonnant: les réponses que le sorcier reçoit de ses ancêtres aux questions posées sont, pour la plupart, très précises.
Les sorciers de la tribu Kisi Negro, qui vit sur la côte ouest de l'Afrique, à côté du Libéria, communiquent un peu différemment avec les esprits. Des représentants de cette nationalité mènent une «séance de spiritisme» avec l'aide de figures humaines installées sur les tombes des dirigeants.
Pour obtenir la réponse des esprits à la question posée, le sorcier de la tribu place une planche sur la tête de deux personnes et y pose une statuette. Vient ensuite une question précise. Si après cette question la figure reste immobile, alors la réponse de l'ancêtre est négative. Mais si la figurine fait des mouvements de va-et-vient rythmés, on suppose que les esprits ont donné une réponse positive.
Les spirites européens, comme indiqué ci-dessus, utilisaient généralement la table. Par exemple, le célèbre esprit Allan Kardek décrit l'utilisation de cette méthode lors de la communication avec les esprits dans Le Livre des Esprits: «Si la société veut faire une telle expérience, alors tout le monde devrait s'asseoir autour de la table et mettre la main dessus avec soin, sans aucun effort. La seule règle qui doit être strictement observée est la concentration des pensées, le silence parfait et, en particulier, la patience, si le phénomène n'est pas rapidement découvert. Il peut apparaître immédiatement ou retarder une demi-heure ou même une heure. Cela dépend de la médiumnité des personnes impliquées.
Lorsque le phénomène commence à se manifester, un certain coup se fait souvent entendre sur la table, un frisson est ressenti, pour ainsi dire, qui est un signe avant-coureur de mouvement. La table semble faire un effort pour sortir de l'état de repos, puis un mouvement circulaire est détecté; ce mouvement est parfois intensifié ou accéléré à tel point que les participants parviennent difficilement à suivre le tableau.
Lorsque le mouvement continue, vous pouvez vous éloigner de la table et, sans la toucher, elle continuera à se déplacer dans des directions différentes. Parfois, la table se lève et se tient sur l'une ou l'autre des jambes, puis s'abaisse doucement et prend sa position naturelle. Parfois, il oscille, imitant le mouvement de tangage ou de roulis du navire. Parfois, mais pour cela, il est nécessaire d'avoir une puissance extraordinaire de capacité médiumnique, il se sépare complètement du sol et est maintenu en équilibre dans l'air sans aucun point d'appui, s'élevant parfois jusqu'au plafond même pour pouvoir passer sous lui.
Puis il descend lentement, se balançant comme une feuille de papier qui tombe, ou tombe brusquement, se brise en morceaux, ce qui montre très clairement qu'il ne s'agit pas d'une illusion d'optique, pas d'un jeu d'imagination.
Un autre phénomène est souvent détecté: des bosses se font entendre dans la table, à l'intérieur même de l'arbre, sans aucun mouvement de la table. Ces coups, parfois faibles, parfois forts, se font parfois aussi entendre dans d'autres meubles de la pièce, ou dans la porte, dans le mur ou dans le plafond. Lorsque ces coups se font entendre dans la table, ils produisent un choc très sensible aux doigts, et c'est particulièrement perceptible si vous mettez votre oreille sur la table."
Dans ses discours sur le spiritisme, Allan Kardek insiste sur le fait que la présence de médiums est nécessaire au contact avec les esprits. Certains spiritualistes parlent d'une «médiumnité collective» spéciale qui résulte de la création d'une «chaîne magique» ou d'un «cercle magique».
Ce point de vue, semble-t-il, a aussi le droit d'exister, puisque des cas de tournage de table réussi par des groupes de personnes ont été signalés à plusieurs reprises, dont aucun n'avait les capacités d'un médium.
La communication avec les esprits à l'aide d'une table reproduisant certains coups a été utilisée par les médiums européens pendant assez longtemps. Mais ensuite, avec la suggestion de quelqu'un, ils ont commencé à utiliser des cartes avec des lettres à ces fins.
Puis, lors des séances de spiritisme, ils ont commencé à utiliser une soucoupe sur laquelle une flèche était dessinée: c'était elle qui devait indiquer une certaine lettre appelée par l'esprit. Enfin, la dernière invention des spirites était la roulette magique Ouija, qui a acquis une immense popularité au XXe siècle. Sa conception était assez simple. Ce type de roulette magique était un cercle en carton ou en plastique, sur lequel certaines lettres étaient appliquées, ainsi que les mots «oui» et «non» en plusieurs langues.
Au centre du cercle, sur une fine aiguille, était fixée une flèche mobile et pratiquement en apesanteur, qui commençait à tourner au moindre impact. Les esprits étaient placés autour de la table, sur laquelle ils posaient leurs mains, paumes vers le bas. S'il n'était pas possible d'établir le contact avec l'esprit, la flèche commençait à faire des mouvements fébriles, absolument non systématiques, pointant vers une variété de lettres, à partir desquelles il était impossible de composer au moins une phrase significative. Mais si le contact était établi, les lettres pointées par la flèche se pliaient facilement en mots.
Il convient également de noter que la roulette de Ouija avait un certain nombre d'autres caractéristiques, grâce auxquelles elle s'est répandue parmi les médiums. Premièrement, il avait une conception relativement simple et en même temps était très efficace. Et en plus, vous pourriez travailler avec elle seule.
En relation avec la conversation sur le tournage de table, une question tout à fait logique se pose: certaines forces d'un autre monde appelées esprits font-elles vraiment tourner la table ou la flèche de la roue de roulette de Ouij? Ou peut-être que des astuces astucieuses ou l'auto-hypnose font "voir" les participants de la séance la rotation de la flèche, le mouvement de la figurine, ou la "pose morte" de l'os sur la coquille?
Il ne peut y avoir qu'une seule réponse dans ce cas: si les prédictions obtenues à l'aide de ces méthodes se réalisent, alors il est à peine si important de savoir comment et avec l'aide de qui elles ont été obtenues. Sinon, cela n'a pas vraiment d'importance non plus.
Bernatsky Anatoly
