L'usure prête de l'argent avec intérêt. Dans la langue russe, il y avait autrefois un autre nom pour ce terme - la convoitise.
Comment le christianisme voit-il l'usure?
Dans la compréhension chrétienne, le profit obtenu sans travail est appelé pécheur. C'est pourquoi l'usure, ainsi que le profit de la rente, étaient auparavant perçus négativement. Les usuriers font des gens des esclaves volontaires, ce qui retarde le cours de notre évolution. Les usuriers empêchent Dieu d'accélérer nos progrès.
Des sources historiques montrent que la plupart des chefs religieux, à divers moments, ont voulu éliminer l'injustice sociale provoquée par les frais d'intérêt et ont offert des conseils ou ont annoncé l'interdiction de recevoir de tels intérêts. Le peuple comprit qu'il était honteux de profiter du malheur des autres. En prêtant, selon le christianisme, l'usurier s'enrichit, donnant en retour la richesse de son âme (tue l'âme). La colère, la cruauté grandissent dans l'âme. Une personne qui accorde un prêt est malade et ne représente que l'apparence d'une personne, en fait, elle se tue, sa conscience, ferme les oreilles et les yeux.
Faire un tel profit affecte négativement l'usurier lui-même, car il pèche contre Dieu. Il fait un profit à temps, et Dieu l'a créé. Se débarrassant de ce qu'il n'a pas créé et en même temps accumulant des richesses matérielles, l'usurier enlève les privilèges des puissances supérieures, les retournant contre les gens.
Quelle est l'opinion de l'islam sur l'usure?
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L'usure est strictement interdite par l'Islam. Le Coran dit que quiconque enfreint cette interdiction commence une guerre contre Allah.
Le sens lexical du mot usure (riba) est multiplication, augmentation. Le code islamique des lois désigne le riba comme l'emprunt de biens ou d'argent par une personne, une augmentation de son capital aux frais du débiteur (non seulement le montant emprunté, mais également les intérêts). Ce revenu supplémentaire peut être exprimé en argent, en biens, en opportunités et en services.
Même les banques islamiques ne fournissent pas de taux d'intérêt sur l'argent emprunté. Partagez les bénéfices avec le client. Pour ce faire, utilisez deux options pour réaliser un profit: les revenus non fixes et les revenus fixes.
Types d'usure:
- croissance retardée (riba - an - nasia);
- croissance en marge (riba - al - fadl).
La raison de l'interdiction de l'usure dans l'Islam est due au fait que les usuriers causent un préjudice social, économique et moral à leur peuple:
- à cause de lui, l'inimitié éclate entre les gens, les relations de coopération et d'entraide sont rompues;
- l'émergence d'une strate de la population parasitant le chagrin d'autrui, qui s'enrichit sans travailler - comme des parasites et des mauvaises herbes qui vivent aux dépens des autres;
- l'usure s'apparente au colonialisme;
- Prendre de l'argent aux gens sans fournir de compensation est un péché.
Comment le judaïsme le voit-il?
Dans le judaïsme, il est interdit de prêter de l'argent avec intérêt à ses confrères et compatriotes: "Si vous prêtez de l'argent aux pauvres de mon peuple, ne l'oppressez pas et ne lui imposez pas la croissance". Il n'y a pas de telles restrictions pour les étrangers d'autres confessions: «exigez d'un étranger et pardonnez ce que votre frère aura», «vous prêterez à de nombreuses nations, mais vous-même n'emprunterez pas; et vous régnerez sur de nombreuses nations, mais elles ne régneront pas sur vous. " Cependant, ces versets ont ensuite été interprétés par des sages juifs faisant autorité, tels que Maïmonide, comme permettant à un pourcentage d'être facturé aux non-juifs en cas de besoin urgent.
