Il est généralement admis qu'il existe une espèce intelligente sur Terre: l'homme. Mais en science, il n'y a pas de critères généralement acceptés pour ce qui est considéré comme raison. Avec certaines approches, il se peut qu'il existe des espèces plus intelligentes. Par exemple, des expériences de reconnaissance de soi dans un miroir montrent que trois espèces de singes, de dauphins et, comme les scientifiques l'ont établi cet automne, les éléphants ont les rudiments de la conscience de soi. Stanislav Kozlovsky, employé de l'Institut de psychologie de l'Académie des sciences de Russie, candidat aux sciences psychologiques, raconte ce que ces expériences donnent pour comprendre la nature et l'origine de l'esprit.
Quels sont les critères de raisonnable et sont-ils là?
- La raison est un concept assez large. Et il y a de nombreux critères de raison. Un des critères de l'intelligence, la présence d'une psyché est la sensibilité. La raison dans ce cas est comprise comme un synonyme du mot psyché. Des expériences ont été menées avec des vers, ils ont été placés dans un labyrinthe en forme de T et appris à se recroqueviller lorsqu'ils rampent le long de ce labyrinthe, uniquement sur le côté droit. Et les vers ont appris! Il existe également des critères plus complexes. Ainsi, une personne a une conscience de soi, une personne se réalise en tant que personne, elle comprend ce que je suis et ce que tout le reste. Il est difficile pour les animaux de leur demander s'ils ont le sens de moi. Et un tel test a été inventé en 1960: Gordon Gallup a pris un chimpanzé et, sous anesthésie, a marqué leur fourrure avec de la peinture rouge au niveau de l'oreille, sur la joue.
Lorsque les chimpanzés se sont réveillés après l'anesthésie, ils ont été emmenés dans un miroir, et ils avaient déjà vu le miroir, ils le connaissaient. Ils ont vu leur reflet dans le miroir et ont immédiatement commencé à s'accrocher aux endroits qu'ils avaient marqués avec de la peinture.
Ils ont réalisé que quelque chose n'allait pas. Quelles sont les taches sur mon visage? Il était immédiatement évident que si un singe se regarde dans le miroir et s'agrippe à lui-même, il se perçoit, se souvient à quoi il ressemblait auparavant, voit un reflet dans le miroir et se rend compte que c'est elle. Depuis la parution de cet article, des expériences similaires ont été menées sur des macaques. Il s'est avéré que les macaques ne perçoivent pas leur reflet, ils y perçoivent un adversaire, tentent de le mordre. Il est impossible de développer une sorte de reconnaissance de soi.
À la fin des années 70, il y avait des rapports qu'une reconnaissance similaire de soi-même dans le miroir était observée chez les orangs-outans et les gorilles, mais d'autres singes - gibbons, macaques, capucins - ne se reconnaissaient pas dans le miroir. Puis ils ont commencé à mener des expériences sur d'autres animaux. Ils ont dépensé des pigeons, des chats, des chiens, même des éléphants, mais rien n'a fonctionné, ils ne se sont pas reconnus.
Lorsqu'un chien se voit dans le miroir, il pense que c'est un autre chien. Mais comme il ne ressent aucune odeur, il se désintéresse rapidement de la réflexion. Soit dit en passant, récemment, il y avait un message dans les nouvelles: au Canada, c'était dans la région de Vancouver, tout à coup, de nombreuses voitures ont commencé à montrer des rétroviseurs cassés. A commencé à penser, qu'est-ce que c'est, un maniaque s'est retrouvé dans la ville? Et soudain, quelqu'un a remarqué que le pic vole vers les miroirs et commence à les casser méthodiquement avec son bec. Nous nous sommes tournés vers les ornithologues, les ornithologues ont dit que le pic voit son rival dans le miroir et commence à se battre avec lui et par conséquent, brisant le miroir, le gagne.
À l'avenir, la question se posait de savoir si les dauphins avaient une conscience de soi. Il existe un coefficient d'encéphalisation - le rapport de la masse cérébrale à la masse corporelle. Il existe de nombreux animaux chez lesquels la masse absolue du cerveau est bien supérieure à celle des humains, par exemple, le cerveau d'un cachalot pèse 7 à 8 kilogrammes. Mais si nous comparons le rapport de la masse cérébrale à la masse corporelle, il y aura en premier lieu une personne et les singes, selon le coefficient d'encéphalisation, s'alignent dans la même séquence qu'ils montrent en se reconnaissant dans le miroir et selon de nombreux autres tests. Lorsque ce coefficient a été calculé pour les dauphins, il s'est avéré que les dauphins se situaient entre les chimpanzés et les humains.
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La question se pose: peuvent-ils se percevoir dans le miroir. En 2001, ils ont fait une telle expérience: il y avait un miroir dans l'aquarium et plusieurs marques, une dizaine environ, ont été appliquées sur les dauphins. Il y avait des marques invisibles, c'est-à-dire qu'ils sentaient que quelque chose était attaché, mais dans le reflet, ces marques n'étaient pas visibles, et les marques sont visibles. Les deux dauphins ne pouvaient voir que dans le reflet du miroir. Lorsque les dauphins ont nagé vers le miroir, ils ont commencé à se retourner, substituant des zones avec des marques sur le miroir. Ensuite, nous avons analysé la vidéo, il s'est avéré qu'ils se reconnaissent vraiment, c'est-à-dire qu'ils tournent exactement aux endroits où se trouvent les marques. Il est devenu clair qu'en plus des chimpanzés, des orangs-outans et des gorilles, une autre espèce d'animaux est apparue - ce sont des dauphins, qui se reconnaissent dans le miroir. De cela, il est conclu qu'ils ont une sorte de conscience de soi. Et tout récemment, un article est apparu,que les éléphants peuvent se reconnaître dans le miroir.
Il y a eu des expériences qui semblent indiquer que les éléphants ne se reconnaissent pas dans le miroir. Lorsqu'ils ont commencé à analyser ces expériences avec des éléphants, il s'est avéré qu'avant, soit ils recevaient des marques colorées, mais les éléphants ne distinguaient pas les couleurs. Soit les éléphants ont reçu un petit miroir, parce qu'ils avaient peur de le casser soudainement, soit blessés, soit ils l'ont mis si loin qu'ils ne pouvaient pas l'atteindre. Cette fois, le zoo a mis un grand miroir en plastique directement dans la cage avec les éléphants. Nous avons commencé à les observer.
Les éléphants se sont immédiatement dirigés vers le miroir, ont commencé à voir ce que cette chose intéressante était apparue dans leur cage, ont commencé à regarder derrière le miroir, se sont tenus sur leurs pattes de derrière, ont essayé de regarder derrière la clôture sur laquelle le miroir était suspendu. Ensuite, ils ont commencé à marcher autour du miroir, à tourner, à tourner, à essayer de regarder à l'intérieur de manière inattendue, pour voir s'il y avait quelque chose là-bas ou non quand ils ne regardaient pas là. Ensuite, ils ont commencé à examiner leur corps, à se tourner dans des endroits qu'ils ne voient généralement pas. Et à la fin, après que les éléphants se sont habitués au miroir, une expérience de contrôle a été menée. L'éléphant a reçu plusieurs marques, l'une était en fait visible. Ensuite, l'éléphant a marché un moment, n'a rien senti, n'a pas touché cette croix. Puis elle se dirigea vers le miroir et commença immédiatement à essayer d'atteindre la croix avec sa malle, essayant de comprendre ce qu'il y avait sur son visage, essayant de l'effacer. Ainsi, il a été prouvé queque les éléphants se reconnaissent dans le miroir.
C'est-à-dire qu'aujourd'hui sur Terre, en plus des humains, il existe cinq autres espèces qui ont une sorte de conscience de soi, se reconnaissent dans le miroir et perçoivent leur propre corps - ce sont des chimpanzés, des gorilles, des orangs-outans, des dauphins et des éléphants. Auparavant, il a été dit que le critère de l'esprit humain est la conscience de soi. Cela signifie que maintenant ce n'est plus un critère pour la raison humaine. Pouvez-vous en quelque sorte tracer une ligne entre ce qu'on appelle la raison et ce qui n'est qu'une forme de connaissance de soi?
- Probablement pas. Ici, la frontière est plutôt floue. Si nous prenons une personne avec un retard mental et comparons un singe en bonne santé avec lui (pas une comparaison très correcte), mais il s'avère que le singe fonctionne mieux aux tests que la personne idiote. Elle, au moins, peut se servir elle-même, elle peut manger seule, effectuer les tâches intellectuelles les plus simples, alors qu'une telle personne ne le peut pas. De même, les enfants, ils se reconnaissent dans le miroir à l'âge d'environ deux ans, avant cela, s'ils se peignent le nez avec de la peinture, ils ne se reconnaissent pas dans le miroir.
Nous pouvons dire que l'esprit n'est inhérent aux humains qu'à un certain stade, et que les animaux se développent également jusqu'à un certain stade, puis s'arrêtent. Mais cette frontière, cet arrêt se situe au niveau des gènes, ou est-ce plutôt une question de structure sociale, d'histoire et de pratique?
- En fait, c'est très difficile à dire. Premièrement, notre cerveau est différent de celui des animaux, le cerveau humain est une structure assez complexe, il est beaucoup plus complexe que le cerveau des animaux. Bien que la masse cérébrale d'un éléphant et d'une personne diffère, une personne pèse 1350 grammes et la masse cérébrale d'un éléphant est de 4800 grammes en moyenne, mais si nous les comparons, il s'avère que la moitié du cerveau de l'éléphant est occupée par le cervelet, qui est responsable de la coordination des mouvements. Peut-être que le cerveau des animaux ne s'est pas développé. Mais différents types d'animaux, tels que les dauphins, les éléphants, les singes, en viennent en principe au fait que l'esprit se manifeste en eux.
Il s'avère que les animaux, étant dans une infrastructure complexe créée par l'homme, peuvent développer en eux-mêmes des rudiments d'intelligence qui vont plus loin que dans la nature?
- En fait oui. Dans un environnement enrichi, le cerveau a tendance à se développer beaucoup plus rapidement. L'expérience suivante a été réalisée: ils ont pris deux groupes de rats, l'un était de naissance dans une cage, où il y avait un environnement enrichi, il y avait beaucoup de jouets pour ces rats, diverses balançoires, hochets. L'autre groupe avait une cage ordinaire avec de la nourriture et rien d'autre. Il s'est avéré que les rats qui vivaient dans un environnement enrichi avaient plus de neurones, il y avait plus de connexions entre eux. Par conséquent, il est conclu qu'un environnement enrichi influence le développement du cerveau.
Et une question si séditieuse: de telles observations ont-elles été menées sur une personne?
- Ce sont les soi-disant enfants de Mowgli. Il existe déjà plusieurs descriptions en science, lorsque les enfants ont été élevés par des animaux, puis lorsqu'ils sont revenus dans la société humaine à l'âge de 4 à 6 ans, il était presque impossible de les transformer en humain. Autrement dit, ils ne peuvent ni parler, ni se servir, marcher à quatre pattes, aboyer. Je ne me souviens pas, un empereur a mené une telle expérience. Il croyait qu'il y avait un pro-langage de toute l'humanité. Autrement dit, dans l'enfance, les gens apprennent d'autres langues, mais il existe une langue innée. Il a pris les enfants, les a mis dans la tour et a commencé à regarder quelle langue ils allaient commencer à parler. Il était interdit aux domestiques de leur parler. En conséquence, seuls les idiots ont grandi.
La civilisation humaine elle-même diffère des animaux en ce que nous pouvons transmettre des connaissances de génération en génération. L'homme est apparu en tant qu'espèce il y a 200 à 400 mille ans, mais selon diverses estimations, la civilisation humaine elle-même a environ 20 mille ans. La question se pose: où étaient les gens avant, pourquoi ne se sont-ils pas développés? Apparemment, en raison du fait que la langue est née, le transfert d'expérience s'est produit et une croissance explosive de la civilisation a eu lieu.
On peut dire que la biologie offre à une personne la possibilité de l'existence de la raison, mais ne garantit pas qu'elle se produira, cela nécessite encore des conditions sociales
- Bien sûr, sans conditions sociales, une personne ne se développerait pas. Mais l'homme crée des conditions sociales pour lui-même.
Alexandre Sergeev
