Chudya dans la Russie ancienne était appelée les tribus finlandaises qui vivaient à l'est du lac Onega, le long des rivières Onega et du nord de la Dvina. Plus tard, tous les peuples qui vivaient sur le territoire du nord de la Russie, dans le nord de l'Oural et en Sibérie avant l'arrivée des Russes ont commencé à être appelés chudy aux yeux blancs.
Selon la légende, ces personnes savaient extraire l'or et l'argent dans les mines. Jusqu'à présent, en Sibérie, les anciennes mines abandonnées sont appelées «mines Chud». Des tombes de Chud et des traces de colonies se trouvent dans l'Oural subpolaire. Le mot russe «excentrique» vient du nom d'un peuple ancien.
Selon les légendes ouraliennes, les Chuds avaient des chamans, des prêtres ou des chefs, appelés casseroles. Ils peuvent être appelés des sorciers, car ils possédaient des connaissances secrètes, grâce auxquelles ils maintenaient leur peuple dans l'obéissance. Ils vivaient dans des maisons fortifiées, des forteresses et possédaient des trésors qu'ils savaient trouver dans les mines. Ils cachaient leurs trésors dans des lieux sacrés des forêts, sous des pierres.
Le peuple Komi a conservé le mot «pam» dans la langue, qui signifie «magicien». On sait que Stephen de Perm, un éducateur missionnaire, dans les terres Komi depuis 1379 a communiqué avec une certaine Pam, un prêtre de la religion païenne Komi.
Les casseroles pouvaient commander le vent, la pluie, la tempête. Les nuits sans lune, ils allaient dans des forêts profondes, où les esprits de la forêt étaient convoqués par de terribles voix de trompette. Les esprits ont raconté aux Panamas le passé et le futur, les secrets de l'univers.
Les casseroles pendant l'invasion suédoise étaient appelées bandes de voleurs et toutes sortes de gens fringants parcouraient les routes. Il s'agit donc d'un concept généralisé, comme nos ancêtres appelaient tous les étrangers contre lesquels ils devaient défendre leurs biens et qui possédaient des pouvoirs magiques inconnus.
Chud sort parfois du sol pour prendre une bouffée d'air et boire de l'eau de source.
Selon les légendes, lorsque les Russes sont venus au nord, le chud «est allé dans le sol». Voilà comment ils l'ont fait. Ils ont creusé un énorme trou carré ou rond. Des bûches de bois ont été placées le long du périmètre de la fosse et un toit a été posé dessus. Le toit était recouvert de terre, de gazon et de pierres. Puis ils sont allés dans la fosse avec le bétail et la propriété, ont scié les bûches et ont ainsi péri. Pourquoi ils ont fait cela n'est pas clair. Il existe encore de nombreux monticules de ce type dans le nord de la Russie. Parfois, lors de nuits absolument sombres et sans étoiles, une flamme bleue serpente sur les monticules, des gémissements et des lamentations se font entendre sous le sol dans un langage incompréhensible. Ces monticules sont appelés au nord les tombes des casseroles ou punk. Si vous frappez un tel monticule avec une barre de fer, vous entendez un bourdonnement. Chud sort parfois du sol pour prendre une bouffée d'air et boire de l'eau de source. Cela se produit une fois par an. La bête dans les forêts anticipe toujours la sortie d'un chud et s'enfuit des forêts vers des lieux ouverts, s'accrochant aux villages des gens. Même les loups font cela, car ils ont très peur des habitants de la clandestinité. Chud chasse toujours les loups, car la viande de loup est considérée comme un mets délicat pour eux. Les femmes Chud portent des colliers de dents de loup.
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Depuis les temps anciens, il y a eu des casse-cou qui ont essayé de creuser les collines, sous lesquelles un monstre se cache soi-disant. Ces personnes ont disparu sans laisser de trace. On pense qu'ils ont été emmenés sous terre par les nobles, et maintenant ceux qui ont perturbé leur paix sont à leur service éternel.
Là où vivaient les Chuds et les Pans, beaucoup de leurs trésors sont restés. Il y a des trésors dans les lieux saints, dans les forêts, au fond des lacs et des marécages. Les sites de stockage sont souvent marqués de gros rochers avec des signes gravés dessus. Parfois, il y a des colliers de dents de loup à proximité.
Tous les trésors sont conspirés. Pour les prendre, vous devez prononcer la formule sacrée, "taru" (sort) dans la langue Chudi. Il existe de nombreuses légendes sur ces trésors. Par exemple, dans la région de Vologda, il y a une petite rivière Vyuzhka. Il y a une falaise de granit dessus, ressemblant à la tête d'un homme barbu de loin. Au bas de Vyuzhka, sous la falaise, il y a soi-disant le trésor d'un maître. Il y avait des casse-cou qui ont plongé dans les eaux rapides de Vyuzhka, mais n'ont rien trouvé. Tout s'explique par le fait que le trésor est charmé.
Dans la région de Vologda, il y a le lac Krasnoe, petit, parfaitement rond, comme si un géant dessinait ses rives avec une boussole. Le lac est très profond et l'eau y est glacée même pendant les étés chauds. Selon la légende, le lac a une échelle qui passe sous le fond. Là, les messieurs ont laissé leur trésor «d'or» et «des placers illimités de pierres semi-précieuses». À Krasnoye, les gens se noient périodiquement, même les bons nageurs.
Dans l'Oural subpolaire, il y a une rivière rapide Merzavka, sur les rives de la rivière il y a le village abandonné de Perevoznoye. À cet endroit, avant même l'arrivée des Russes, un chud vivait autrefois. Le chef de cette communauté était le pervers et puissant Pan Sahdiyar. Il savait comment extraire l'or et l'argent de la terre. De grosses pierres sur lesquelles sont gravées des signes incompréhensibles se trouvent encore à proximité de Perevoznoye. Les pierres ont peut-être des milliers d'années. Cependant, il y a aussi des signes sur les troncs d'arbres. Les signes sur les arbres disparaissent parfois, parfois ils réapparaissent. Qui les quitte est inconnu.
En 1975, de jeunes chasseurs de trésors, étudiants-historiens de la capitale, sont venus sur les rives de la Merzavka. Ils ont creusé le sol sous les rochers marqués de signes. Ils connaissaient le sort avec lequel ils espéraient ouvrir le trésor. Les historiens ont trouvé le sortilège dans certaines archives dans un manuscrit ancien datant du 15ème siècle. Cependant, les chercheurs n'ont rien trouvé, à l'exception de deux médaillons en argent, apparemment très anciens avec des signes incompréhensibles. Il y a eu une tragédie: l'un des étudiants, un garçon de 22 ans, a été soulevé à mort par un ours de bielle. Les résidents locaux ont déclaré que c'était une vengeance des casseroles, qui punissaient les gens pour avoir tenté de prendre leurs trésors. Depuis, personne n'a tenté de chercher des trésors près de Perevozny.
En 2000, le chasseur local Oleg Konovalenko a disparu. Ils pensaient qu'il s'était noyé dans un marais, car le corps n'avait pas été retrouvé. Seul le chien de Konovalenko est revenu au village, un croisement entre un chien de berger et un husky nommé Verny. Fait intéressant, le tempérament du chien a changé. Plus tôt, Verny a joué avec les enfants du village. Maintenant, il ne permettait à personne de s'approcher de lui, il se jetait sur les gens. Ils ont dit que Verny avait peur de la casserole qui a ruiné son maître.
Parfois, les chasseurs de trésors qui recherchent les trésors de Chud depuis plusieurs siècles ont trouvé quelque chose. Le plus souvent, il s'agissait de squelettes et de crânes dans des monticules funéraires, parfois de pièces de monnaie en cuivre et d'argent, de couteaux, de haches, de harnais et de faïence. Cependant, personne n'a trouvé d'or et de pierres. Et ceux qui essayaient de le faire devenaient souvent fous. Le fait est que les trésors sont gardés par les serviteurs des seigneurs, les «talons». Les «cendres» sont des «excentriques» enterrés vivants. À l'approche du trésor, ils prennent vie. Leur apparence est si terrible que les gens deviennent fous ou même meurent de peur. Ainsi, le mystère des trésors du maître reste non résolu.
Maria Buuk
