Le 1er mai est le jour de la solidarité ouvrière entre les descendants du prolétariat et la nuit de la présence divine pour ceux qui sentent leur parenté avec les dieux. Dans le calendrier stellaire de tous les peuples d'Europe depuis les temps préchrétiens les plus anciens, il y avait une grande fête qui tombe à cette date. Beltane chez les Celtes et les Anglo-Saxons, Radunitsa (Krasnya Gorka) chez les Slaves, Walpurgis Night (appelée plus tard) chez les Allemands. Que signifie cette journée pour les nationaux-socialistes?
Le soir du 30 avril 1945, en plein centre du Reich assiégé, l'éternel Führer Adolf Hitler a mis fin à sa forme charnelle. Son corps, selon l'ancienne tradition païenne, était livré au feu purificateur.
La nuit qui est venue du 30 avril au 1er mai a été une période de présence d'un autre monde depuis les temps anciens, lorsque la fine ligne entre les mondes se dissout dans les mystères sacrés. Dans la tradition préchrétienne, cette nuit était célébrée comme le signe d'un printemps fleuri. L'élément central de la cérémonie était un poteau avec une roue de Kolovrat en feu, et la fête elle-même était inextricablement liée au culte du soleil.
La venue des enseignements chrétiens du Moyen-Orient sur la terre européenne a perverti l'essence de cet acte païen et transformé en Ténèbres ce qui était la Lumière. Cependant, même dans l'interprétation chrétienne, Walpurgis Night ne portait pas initialement une signification démoniaque, en aucun cas, le nom lui-même ne venait du nom de Saint Walpurgis (ou Waldburga), une religieuse de Wimburn, missionnaire, abbesse qui est venue d'Angleterre en Allemagne en 748 dans le but de fonder un monastère. La religieuse était extrêmement populaire, et très vite ils ont commencé à la vénérer comme une sainte.
Cependant, déjà au Moyen Âge, l'essence mystique de cette fête préchrétienne est diabolisée et la croyance est renforcée que Walpurgis Night est la nuit de la fête des sorcières dans toute l'Allemagne et la Scandinavie. Les premières notions de rassemblements Wedic indiquent des vols nocturnes de sorcières dans les airs pour provoquer des orages et des averses, pour cacher le soleil, la lune ou les étoiles. Tout cela est l'essence même de la manifestation d'une nouvelle interprétation par les chrétiens de la tradition préchrétienne.
Ainsi, les vols de nuit nous sont également attirés par l'Edda, où les sorcières sont appelées queldridha (Abendreiterin - cavaliers de nuit). Les vieux dieux-patrons du monde, Wotan avec son armée féroce et Freyja, se sont également précipités dans les cieux avec des cavalcades aussi rapides. Comme les vieux dieux, Thor, chevauchant des chèvres, Freya - sur un porc, Gindle - sur un loup, des sorcières, dans l'interprétation chrétienne, font leurs vols sur les animaux préférés de la mythologie - sur des loups, bridés et poursuivis par des serpents, sur des chats, des chèvres, des ours, des cochons (Baba-yaga russe), sur les cerfs et autres animaux.
Selon la nouvelle interprétation, le bal du prince des ténèbres et de ses sorcières a lieu ce soir-là. Ils se rassemblent sur la haute montagne inaccessible Brokken, où ils célèbrent leur "Sabbat". Cette journée est particulièrement soulignée par Goethe, dans la première partie de "Faust". Brocken est le point culminant des montagnes du Harz (1142 mètres), qui se traduit de l'allemand par «forêt de montagne». Le sommet de la montagne Brocken s'appelle Hexentanzplatz, ce qui se traduit par «l'endroit où dansent les sorcières». Ce sont les montagnes les plus au nord et les plus hautes d'Allemagne. Brokken a des étés courts et des hivers longs. Il n'y a pas d'arbres là-bas et le sommet de la montagne est couvert de neige pendant la majeure partie de l'année. C'est là, selon la croyance populaire, que le prince des ténèbres arrange son bal, auquel affluent toutes les sorcières. C'est là que Méphistophélès a conduit Faust:
Peux-tu entendre le tonnerre
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Chute de troncs, bruit de branches,
Et le gémissement de la forêt et le grincement des racines?
Baril après baril se couvre
Dans un abîme profond, au fond, Et le vent siffle, la tempête hurle
Parmi les débris dans les profondeurs.
Entendez-vous les cris - plus loin, plus près?
Entendez-vous des cris - plus haut, plus bas?
Entre les rochers, le long des pentes des montagnes
Un choeur sauvage se précipite bruyamment.
Chœur de sorcières
Tout à Brocken! La foule est épaisse;
Le semis était vert, le seigle jaune.
Urian est au sommet:
Au sommet des sorcières le chemin se trouve
Entre les montagnes et les rochers, avec un balai, avec une chèvre, -
Et la puanteur et le tonnerre sont partout.
Cependant, revenons à 1945. Les montagnes du Harz sont devenues l'un des lieux de résistance les plus tenaces des partisans d'Hitler. Heinrich Himmler a ordonné à la zone fortifiée du Harz de défendre l'Allemagne centrale contre les alliés occidentaux. Il était défendu par la 11e armée, les divisions SS et Volkssturm. Dès que la 1ère armée américaine atteignit Nordhausen et voulut poursuivre son avance vers le nord, elle rencontra une résistance farouche, surtout dans les montagnes autour des villes d'Ilfeld et d'Ellrich. Ce n'est que le 7 mai 1945 que les dernières unités de la 11e armée et les troupes SS se rendent. Puisque les commandants de certains détachements de Volkssturm ignoraient la fin de la guerre, ils ont continué le combat en mai 1945 contre les troupes américaines dans le cadre des légendaires unités partisanes de loups-garous.