Kuzbass avait son propre Zana
L'histoire de Zana, la «femme des neiges», capturée par des chasseurs dans le Caucase à la fin du XIXe siècle, tenue jusqu'à sa mort pendant des années en captivité et ayant involontairement donné naissance à des enfants d'hommes ordinaires, est toujours considérée comme une sensation. Pas seulement russe - monde. Et cette légende, à en juger par les dernières données des scientifiques, était basée sur des événements réels.
Et récemment, il s'est avéré: une histoire similaire à l'histoire de Zana (seulement le contraire) s'est produite dans notre région près du village de Chumai à peu près au même moment! Grigory Masalsky, professeur à la retraite de l'école de Chumai, Svetlana Tkacheva, employée de la protection sociale, et Anatoly Kulemzin, professeur à l'Institut culturel de Kemerovo, en ont parlé à Kuzbass.
- Je n'ai pas moi-même été témoin de ces événements, je n'étais même pas né alors, - tout le monde me l'a dit lors de notre rencontre. - Mais mes parents plus âgés dans leur Peste natale en ont parlé plus d'une fois …
Myrtille des montagnes
Le long de Chumay - un ancien village de la région de Chebulinsky, construit avec amour par les premiers colons, le vent souffle légèrement, comme au printemps. Les rues à flanc de colline sont basses. La neige s'était calmée de la proximité du ciel chaud. Et les visages des grands-mères, des grands-pères, que je fais le tour, recueillant la légende de l'homme + yéti, éparpillés à travers les huttes, comme des girouettes, tournent dans le même sens. Vers la montagne Chernichnaya, derrière la rivière Kiya encore endormie.
- L'été viendra, les gens iront à nouveau chercher des myrtilles … Et encore une fois l'ordre sonnera de ne pas grimper loin dans la montagne, c'est dangereux là-bas, une fois que c'est arrivé là-bas!
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La mémoire tenace du professeur Grigory Stepanovich, 76 ans, conserve la plupart des détails sur ce qui s'est exactement passé:
- J'ai entendu cette histoire de mon père, et il l'a entendue de son père Ivan. Grand-père était une personne fiable, il ne disait que la vérité. Il est issu d'une famille d'exilés, avant que la Révolution d'Octobre ne fût l'un des contacts «politiques» en Sibérie. Il a voyagé à Irkoutsk à travers la taïga avec une mission dans une semaine à cheval de Chumai, a transmis des informations et, ne recevant, comme toujours, que des lettres orales en retour, renvoyées … Donc, avant la révolution, il a disparu dans la taïga. Il était considéré comme le meilleur taïga et le meilleur chasseur. Et il a regretté que cet incident étonnant se soit produit sans lui.
Cela a commencé quelques années avant la révolution. Les femmes Chumai sont allées à Blueberry pour des baies. Et le soir, il en manquait un.
Bien sûr, ils la recherchaient. Le village a équipé les chasseurs de fusils et de chiens. Ils ont crié, appelé, tiré. La montagne était silencieuse. Et c'est tout. Le village a décidé que la femme disparue avait été soulevée par un ours.
Plus d’un an s’est écoulé… Et la femme s’est soudainement adressée aux paysans qui préparaient du bois pour le chantier (mais je ne sais pas si c’était sur le Kiya ou à proximité sur l’affluent). Peau et os, à peine vivants. En haillons. Elle a dit: à Tchernichnaya, elle a été attrapée, emportée par un homme-ours, recouvert de laine, marchant sur deux jambes.
Il s'appellerait un Yeti de nos jours! Surtout depuis 2008, lorsque les scientifiques ont marqué Kuzbass sur la carte du monde (tout d'abord, notre taïga sud) comme un lieu de migrations, traces du yéti, recueillant depuis lors beaucoup de critiques et beaucoup de véritables "preuves matérielles".
Fils et petit-fils de Zana
Enfant
- Et l'endroit où la forêt a été préparée était l'un des temporaires … Alors à ce moment-là, les gens d'Alchedat, Ust-Sertinsk, Chumay l'ont fait. Comme il était nécessaire que quelqu'un reconstruise, ils ont assemblé une brigade, longé la rivière - abattu des arbres, préparent un alliage. La rivière était la route principale, - continue Grigory Stepanovich. - Les paysans ont convenu avec la femme qui était en captivité de l'homme sauvage qu'ils finiraient le travail le soir, même si elle venait alors. Elle avait le temps, elle est venue. Et ils l'ont emmenée sur un radeau, ont navigué avec elle jusqu'au village. Et l'homme-bête ne la manqua pas immédiatement. J'ai suivi le sentier jusqu'à la rivière, j'ai réalisé que ce n'était pas là. Il est retourné dans la grotte et a tué leur enfant.
- Et comment dans le village ont-ils su ce qui s'était passé, qu'un enfant était né d'une femme et d'un yéti?
- Elle, en atteignant la maison, a rampé (elle a été déposée sur le rivage), a dit où l'homme-ours la tenait. Les chasseurs se sont rassemblés, sont arrivés sur les lieux, ont vu l'enfant assassiné. L'enfant était petit, ne marchait pas encore. Cela ne ressemble pas du tout à une personne. Et c'était un homme, et non un homme.
Ils y ont enterré l'enfant.
Puis ils ont traqué, ont attendu le propriétaire de la grotte et l'ont tué.
… Et qu'est-il arrivé à la femme de Chumai, qui a été capturée par le Yéti et est devenue sa femme?
Le professeur Kulemzin se souvient de la suite de cette histoire:
- Tatiana Nosenko, mère de mon amie d'enfance, au début
Les années 1950 en parlaient. Seulement sans détails. Une femme a disparu à Tchernichnaya. Mais elle est revenue après un long moment, a dit que l'homme-ours la retenait … Elle était épuisée, gravement malade. Quelques jours plus tard, un policier du district est venu au village. Ayant fermé avec elle dans la salle (poste de secours. - Auteur), j'ai parlé de quelque chose pendant un long moment. L'infirmière a essayé d'écouter. Mais ce n'était pas audible. La seule chose qu'elle pouvait comprendre était la question sur le ravisseur: «Qu'a-t-il dit? Quelle langue parlait-il? Savait-il vraiment comment parler?"
Le lendemain, le policier du district a emmené cette femme à l'hôpital. Elle n'est jamais revenue au village.
"Une rumeur s'est répandue dans Chumay selon laquelle elle était enceinte et est décédée bientôt à l'hôpital", a déclaré le professeur.
aya, fille de Khvit, petite-fille de Zana, avec l'hominologue Igor Burtsev
Évolution
- Il est tout à fait possible que ce cas soit en fait, - a confirmé Igor Burtsev, candidat aux sciences historiques, scientifique-hominologie de Moscou, directeur du Centre international d'hominologie, où affluent les signaux sur le yéti du monde entier. - Il y a eu des histoires similaires … L'une, par exemple, a même été documentée aux États-Unis à la fin du 19e siècle. Là, le yéti a également emmené une femme, il était également en couple avec elle. Et comme le moment est venu pour elle d'accoucher, elle est tombée malade, persuadée de la laisser mettre au monde des gens. Le Yéti la détourna, se couvrant les yeux pour qu'elle ne sache pas le chemin et ne puisse montrer personne. Elle a donné naissance à un enfant, mais le bébé n'a pas survécu …
Des cas survenus il y a plus de cent ans montrent que les humains et le yéti étaient agressifs l'un envers l'autre. Les gens ne comprenaient pas qui étaient les yéti … Plus tard, l'évolution de la relation entre l'homme et le yéti est passée à un stade neutre. Et ces dernières années, les relations sont devenues de plus en plus amicales. Rien qu'aux États-Unis, plus de 50 000 signalements de yéti ont déjà été enregistrés en 15 ans. Il y a une vague d'observations au Royaume-Uni et en Russie. Même près de Moscou, nous avons déjà enregistré 20 endroits où nous avons vu le yéti. Les messages continuent à venir des régions de Kouzbass, Novossibirsk, Tioumen, Omsk, du territoire de Krasnoïarsk.
Le monde Yeti cherche le contact avec le monde humain …
Larisa Maksimenko
J'ai retrouvé les descendants de Zana à Moscou, à Oryol et récemment à Ryazan …
Rappelons que le professeur Mashkovtsev a été le premier à entendre parler de Zana, une femme yéti qui vivait parmi les gens, en 1962 en Abkhazie. Il a transmis les coordonnées du village au cryptozoologiste Porshnev. Il est venu et a trouvé des témoins oculaires! Les Aksakals avaient plus de cent ans, mais ils se souvenaient de la fin du 19ème siècle et de l'histoire de la façon dont le prince était à la chasse, vit un géant, ordonna de l'attraper. Les chasseurs ont laissé un appât dans la clairière - un pantalon. Et ils ont saisi un géant attiré par une chose incompréhensible. Le géant s'est avéré être une femme couverte de laine.
Zana a été redirigée deux fois. Avec le dernier propriétaire - un prince du village de Tkhina - Zana a vécu jusqu'à sa mort. D'abord dans une fosse, ensuite, s'habituer aux gens, dans une hutte … Le captif a accouché plus d'une fois. Le village se souvient que deux fils et deux filles de Zana ont survécu.
Igor Burtsev, qui a travaillé avec Porshnev, est arrivé pour la première fois à Tkhina en 1975. Il cherchait la tombe de Zana, décédée vers 1880-1890. Mais il n'a trouvé que la tombe de son fils Khvit. Les autorités ont autorisé à faire des analyses ADN … Et il y a quelques années, le professeur Sykes d'Oxford, après avoir étudié le matériel transmis par Burtsev, a déclaré qu'il appartenait à une sous-espèce «à moitié humaine».
- Mais le mystère de Zana n'a pas été entièrement résolu, - expliqua Burtsev à Kuzbass. - L'analyse ADN a déjà été réalisée dans trois laboratoires, les résultats se contredisent. J'ai tendance à croire que Zana est un "Bigfoot", et non une nouvelle espèce (sous-espèce) ouverte de l'homme …
Toutes ces années, Burtsev continue de chercher les descendants de Zana. Il en a déjà rencontré beaucoup. Ils ont un destin ordinaire, une peau lisse, mais les pommettes hautes mais hautes de Zana …